Блестящая изба
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
Лангобард's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Saturday, June 2nd, 2012 | | 12:22 pm |
Молодец! Не ожидал.
"Жаль все-таки, что всяческие политтехнологи не пишут мемуаров. Хотелось бы знать ответы на вопросы об авторстве некоторых "зрелищ", ошибочность которых понятна даже первоклассникам. Кто придумал эпохальное выступление президента Медведева про бадминтон - осенью 2011 года, когда, по идее, все агитпроповские силы власть должна была бросить на нормализацию отношения общества к заявленной "рокировке"?..." http://langobard.livejournal.com/3995698.htmlБыл уверен, что никогда не узнаю ответа на этот вопрос. Но надо же. Оказался не прав. Наталья Тимакова (прессучка Дм. Медведева) призналась: "— Что вы считаете самым большим провалом в своей работе? — Бадминтон. Это моя серьезная ошибка. Я вообще не увидела, не почувствовала, не поняла, что настроение у части общества после 24 сентября изменилось. И то, что раньше могло быть воспринято как абсолютно понятная, человеческая черта президента, было воспринято гораздо жестче". Молодец! Уважаю! Уважаю признающих свои ошибки. | | 10:25 am |
Динамика молодежной жизни
Формы "молодежной социальности" - где раскрывают себя и открывают друг друга в смысле "правильной молодежности". 1980-е. Рок-андеграунд и вообще всякое завязанное на рок-музыке (пластинки, "записи" и т.п.). 1990-е. Ночные клубы (электронные дансинги), клубная революция, клабберская субкультура. 2000-е. Совместные заграничные поездки (трипы). 2010-е. Участие в протестных ивентах. Что скажете про 1970-е? Туризм? Ну не стройотряды же. А 1960-е? Стройотряды? | | 10:04 am |
Из серии: "Они были первыми"
Никита Иванович Романов (ок. 1607 — 1654). Двоюродный брат Михаила Федоровича Романова (царя, возведенного в 1613 году). Самый в свое время богатый человек в Московском царстве. Фактически - первый настоящий русский "западник". В жизненно-стилевом смысле, а не в смысле "типа Андрея Курбского". Никита Романов был ПЕРВЫМ в истории России, кто оделся в иностранное платье. Кстати, и слуг своих одел в связи с чем патриарх РПЦ тогдашний "свой гнев на него положил" (обожаю это старорусское: "свой гнев на кого-нибудь положить"). По идее "западникам" надо бы памятник человеку поставить. И сделать его культовым "хипстерским" местом. Это вам не евразийский "Абай" какой-нибудь. Тут будет все правильно и справедливо. Чего-то фотку не могу его найти. PS: Не выделяю, наверное, самую известную подробность из его жизни. Именно Никита Романов приобрел ботик, который потом найдет гниющим в сарае царь Петр Алексеевич и переделает его в знаменитый "ботик Петра I", на котором будет плавать по Яузе. | | 8:58 am |
| | 8:48 am |
Важный концептуальный постинг
Обычное толкование "обывательского/глупого сознания" заключается в том, что "глупое сознание" в отличие от научного, умудренного и всего такого, способно видеть (и знать) только то, что оно непосредственно видит и знает. То есть, не способно вырваться, оторваться, выйти за пределы непосредственного опыта. Может быть, так оно и было когда-то. Но ведь все изменилось? "Глупое сознание" теперь скорее означает полную неспособность увидеть, разглядеть, обратить внимание на то, что у тебя под носом, на то, что ты и так видишь. Кстати, может быть так всегда было. Но может быть эта "трансформация глупости" является именно феноменом современности, порождением "информационного общества" и всего такого. PS: Собственно, лекцию на заявленную тему http://langobard.livejournal.com/4039411.html я собираюсь начать именно с этого тезиса. | | 8:29 am |
И кто такой Вадим, который так меня подставил? (смайл)
Во вчерашнем http://langobard.livejournal.com/4047532.html сдуру написал: "По "евреям Холокоста" ничего не скажу. Не для того, чтобы не "разжигать". Серьезные историки говорили мне, что официальная цифра убиенных нацистами конечно завышена, но это завышение не сопоставимо с тем, как завышены жертвы сталинских репрессий и размеры коррупции при Путине в денежном эквиваленте". Получил из-за этого в личку: "> Вадим сослался на Ваш ЖЖ, потому зашла почитать и увидела ваши размышления об убитых в сталинские времена и о, якобы, преувеличенных цифрах убитых евреев в холокост. > Насколько мне известно, в музее Яд ваШем собирают поименно имена погибших и их число уже намного превысило упоминаемые шесть миллионов. > Как было бы хорошо, если бы люди говорили о том, что им известно, а не строили предположения, особенно подсчитывая чужие трупы. Вот погибших и замученных вообще хорошо бы оставить в покое. > Всего вам доброго". Вот именно из-за такого всего я обычно не трогаю тему Холокоста и всем советую этого не делать. Что касается дискурса (а меня интересуют только дискурсы, а не истины), то в послании есть трогательный момент: "Вадим сослался на Ваш ЖЖ, потому зашла почитать и увидела ваши размышления...". Это очень повторяющийся момент. Авторы таких (менторско-морализаторских) посланий всегда начинают с подробного обоснования "случайности" того, что они обратили свое божественное внимание на ваше существование. Дабы не дай бог никто не подумал, что это "обращение внимания" могло произойти по какой-то серьезной причине. Там целый набор: увидел(а) в чужой френд-ленте, зашел(а) по ссылке, увидел(а) в топе и т.п. Я совершенно не отрицаю, что возможно так оно и есть. Я восхищаюсь трогательностью заботы о том, чтобы "никто не дай бог не подумал". | | 8:16 am |
Она все-таки классная!
Разбирая архивы, набрел на свою старую смешную запись: ""Серьезный деятель еврейского народа" . Я «публичным риторам» - всем этим многочисленным Латыниным, Леонтьевым, Прохановым, Альбацам и прочим (у них всех, кстати, по идее должен быть общий профсоюз, который защищал бы права всех членов, вне зависимости от их политической ориентации) – всегда сочувствую. Сотни тысяч людей внимательно вчитываются в их тексты и вслушиваются в их речи, и вовсе не в поисках интересной мысли/суждения, а в поисках какого-нибудь ляпа, дабы перетрясать его потом на всех углах. Вон бедная Латынина как огреблась за стремительно становящееся хрестоматийным «Но это было на сто градусов больше температуры костра, на котором сожгли Коперника». Я сочувствую риторам, ибо примерно, очень отдаленно, конечно, представляю, что значит пребывать в таковой роли – посему обычно стараюсь уклоняться от коллективных «ляпотерок». Однако вчера случайно напал на ссылочку, которая привела меня к действительно интересному пассажу. Я понимаю, что это «белье» уже трясли, но для меня это внове (Полный Альбац, 08.07.2007): С. БЕЛКОВСКИЙ – Определенность исхода – моисеевский термин. Е. АЛЬБАЦ – Вы имеете в виду Моисеева академика… Г. САТАРОВ – Имеется в виду пророк Моисей. Нет, ну если быть более точным, одна сторона хотела конкретно… Е. АЛЬБАЦ – Моисей не был никогда пророком. Все остальное правильно. Г. САТАРОВ – Извините. Хорошо. Но довольно серьезным деятелем еврейского народа. Е. АЛЬБАЦ – Он был лидером исхода. Г. Сатаров, конечно, не фига не эстет. Надо было, конечно, ведущую малость подраскрутить, насчет тонкостей ее толкования фигуры Моисея, заодно узнать, не был ли, например, Будда лидером нирваны? Может быть, группы «Нирвана». Впрочем, может быть, Сатаров – просто человек добрый. Но в целом это очень интересно с точки зрения психолингивистики. Мышление, в котором "политическое" выжгло все живое – совершенно на автомате - политизирует, мягко говоря, трудно политизируемый феномен (думаю, что дело тут именно в «габитусе», а не в неграмотности). Вставляет более привычный термин «лидер» вместо малопонятного с точки зрения «политического» - пророка". | | Friday, June 1st, 2012 | | 10:04 pm |
Глядя на Пугачеву
... глядя на Пугачеву, всегда думаю. Что все-таки хотел сказать господь бог, когда дал самой талантливой во всей истории российской попсы певице такую базарную внешность и полное отсутствие "чувства стиля" во внешнем виде? | | 4:00 pm |
Любовь как дорога к знаниям
Сегодня после защиты дипломов NN (бывший студент, ныне коллега) рассказал отменную историю про своего однокурсника (я этого однокурсника смутно помню). За того все пять лет училась его подруга... парикмахерша. Все курсовые ему писала, и диплом ему тоже написала. Так и получила университетское образование, не поучившись в университете. Вот это любовь! Вот это я понимаю! | | 3:27 pm |
Кому - деколонизация, кому - депаразитация.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.2) brother2 тут, мимопоходя, интересный концепт пробросил. Я спросил про различия отношений с Федерашкой на Урале и в Сибири. Он ответил, что "Москва" для Сибири это колонизаторы, а для Урала - просто паразиты. Я не к тому, что так оно и есть. Но для какой-нибудь "ярмарки красивых концептов" - хорошая фишка. brother2, думаю, возражать не будет. | | 2:55 pm |
Как организовать риторику, когда большие цифры...
Вот как выстроить риторику в узнаваемой ситуации вот какого типа... Вот, например, вы слышите, что Сталин убил 100 миллионов лучших людей России (или сколько там у "людей с хорошими лицами" положено миллионов?). Вы считаете эту цифру идиотской, ненаучной, но при этом вы совершенно не отрицаете самого факта "сталинских репрессий", не отрицаете того, что было расстреляно и посажено огромное количество людей, которые вообще никакого отношения не имели к тем статьям и приговорам, которыми их осудили. Но вы знаете, что ваш собеседник любое сомнение в озвученной им цифре истолкует как то, что вы вообще отрицаете "преступления сталинского режима". Как вы строите общение с ним? Или, например, так. Вам предъявляют "научную цифру": "Размер коррупции в России при Путине - 300 миллиардов долларов в год и это почти половина оборонного бюджета США". Вы можете сказать, что может быть оно и так. А может и не так. Но именно, что "может быть". Вы хотите сказать, что в этом деле вообще не может быть никаких "научных цифр". Но при этом вы не отрицаете самого факта коррупции в Путинской России. Но понимаете, что любое сомнение в "300 миллиардах" будет истолковано как то, что вы отрицаете российскую коррупцию как таковую. Ибо дурак или продались. Но вы не отрицаете коррупции в России... Как вы строите общение? По "евреям Холокоста" ничего не скажу. Не для того, чтобы не "разжигать". Серьезные историки говорили мне, что официальная цифра убиенных нацистами конечно завышена, но это завышение не сопоставимо с тем, как завышены жертвы сталинских репрессий и размеры коррупции при Путине в денежном эквиваленте. У тех, кто отрицает сталинские репрессии, холокост и коррупцию в России - озвученных проблем нет. Но что делать тем, кто этого всего не отрицает, но кто не хотел бы принимать участие в этом карнавале бесконечно-триллерового фантазирования? Как действовать в беседах описанного типа? Кто, как и что говорит? У кого какой опыт? У меня, кстати, есть некоторые наработки. PS: По коррупции тема осложняется тем, что в этом вопросе вообще невозможны какие-то "научные цифры". Это замечание, конечно, не избавит меня от комментов учащихся и выпускников РЭШ и ВШЭ с "научными цифрами" - ну уж потерплю как-нить. | | 7:04 am |
Киосочник-киноман
NN - из "героев девяностых". В нулевые он не прорвался (как и сотни тысяч его коллег по девяностым). Но у него довольно забавные воспоминания о лучшем времени его жизни. "У меня было три ларька. Я просыпался где-то в шесть вечера. Шел по ларькам и собирал выручку в пакет - там ведь мелкие деньги в основном. Потом шел в киоск с видеокассетами и покупал на большую часть выручки кучу фильмов. Смотрел их всю ночь. Ложился утром спать. Просыпался вечером. Опять шел...". Если не брать во внимание страсть к кино, которая, конечно, не у всех "героев девяностых" была (истории про пропитые деньги от продажи вагона сахара это не мифы и не анекдоты ( demeshkoff, как пропивавший, подтвердит)), у NN очень социально-типическая история. В августе 1998 года поехал отдохнуть в Турции. На третий день, когда он, похмельный, валялся на пляже, к нему подошел тоже похмельный турист-соотечественник и сказал, что утром в гостинице слышал, что в России что-то случилось... не знает ли он, что? Интересно, как много у меня читателей, которым надо объяснять, что же такое случилось в России и что ожидало NN на родине? Смайл | | 6:37 am |
ДВ-идентити
Звонили мне тут из ВЦИОМ в рамках какого-то их исследования про развитие Сибири и Дальнего Востока - типа экспертное интервью и все такое. В том числе разбирали тему региональных идентичностей. Ну по сибирской идентичности я быстро отстрелялся, назвав три ее основные составляющие (здесь не скажу какие - сбацаю коллонтайку на следующей неделе или через следующую, да дам ссылку). Меня еще спросили про "сибирский характер". Я сказал, что это абсолютная туфтень - в том смысле, что это "конструкция", приписанная извне. Ничего про "сибирский характер" я от сибиряков практически никогда не слышал, а вот от тех, кто о них (о сибиряках) рассуждает, слышал изрядно. Сравнил с конструкцией "питерской интеллигентности", которую проговаривают рассуждающие о питерцах, но которую не услышишь от самих питерцев. Мой собеседник Сергей, правда, сказал, что питерцы иногда любят про эту "питерскую интеллигентность" шутить. Ну, сибиряки про "сибирский характер" и не шутят. Они совсем про него ничего не знают. Смайл. Но речь не об этом. Меня спросили и про дальневосточную идентичность? Типа, как я ее себе представляю. Я сейчас дам ссылку на этот пост lenya и он, надеюсь, напишет в комментах, что такое дальневосточная идентичность на самом деле. Но я им ответил, как я ее представляю. А представляю вот как. Идентичность национальная или региональная строится вокруг неких понтов. Мне кажется, что понты у дальневосточников такие: "Все - и сибиряки в первую очередь - любят бравировать тем, что могут прожить без Москвы. И только мы уже лет двадцать как живем без Москвы. И ничего. Не умерли. И очень даже ничего себе живем". Как-то так. Я ошибаюсь? Может, у дальневосточников понты вокруг того, что они на стратегическом фронтире великой державы? Идентичность "последних солдат империи"? Я на ДВ никогда не был. Но вот мой опыт общения с дальневосточниками свидетельствует, что что-то вроде описанного мною в них есть. | | 6:06 am |
За себя и за того парня
Я мало интересуюсь качественной поэзией, ибо я утонченный ценитель шедевральной графомании. Игорь Дронов тут указал мне на совершенно забойную вещь. Думаю, что она вполне может стать культовой в среде почитателей поэзии - таких, как я. Это поэма одной поэтессы. Родилась в Иркутске (1975 г.), ныне поэтически трудится в Москве. Поэма называется "Судьба "божественного ветра"". Очень сильная вещь. Поэма сильна не только стихами, но и сюжетной линией. Сюжет такой. Плененных в 1945 году японцев (солдат Квантунской армии) помещают отрабатывать грех поражения в сибирскую слюдяную шахту. Положение их осложняется тем, что из шахты им выйти нельзя. Они там на глубине трудятся, отправляют выработку слюды наверх, им взамен подкидывают жратвы и питья. Часть японцев бежит - дабы "нквдэшники" не заметили пропажи, оставшиеся в шахте работают и за себя, и за своих бежавших товарищей. Выработку ведь надо давать за всех. Как я понимаю, оставшиеся получают двойную пайку (ибо ведь и еды с питьем дают на всех), но эта тема в поэме не освещается. — Всем уходить нельзя!» — сказал седой генерал… Камикадзе должны остаться, Сколько смогут держаться, Выполняя работу за нас, На родине вас оплачут Сакуры черной цветы… Грозный «Божественный ветер» Ваши судьбы отметил, Ваши развеял мечты… ………………………………….. Без перерыва на отдых и сон Рубят слюдяные глыбы. Только подальше ушли бы, Скрылись за горизонт! Надо рубить, камень возить Полные вагонетки Ни за пайки, ни за призы, Ни за плевки и монетки Валятся с ног и чумеют, Работают, как умеют — Жизни бойцов выкупают Из злополучного плена… Пусть всемогущие Боги Хранят их души в дороге, Они сберегут тела! Дорога к солнцу легла Вверх по крутым горам Окоемом седого Байкала… Горы таежный храм, Куда нога не ступала Еретика особиста, Смершевского садиста. Вы вот, небось, ржете в кучу глоток. А я плачу. Отличная вещь! Как я понял, сбежавшие потерялись в сибирской тайге. Только один дошел до моря, там и умер - глядя на восходящее солнце и с мыслями о стране восходящего солнца. Ну, как человек, рожденный при тоталитаризме, признаюсь: мне никого не жалко. Главное ведь, чтобы план выполнялся. А план по слюде оставшимися в шахте японцами выполнялся. Судьба японских передовиков производства, горбатившихся в шахте за себя и за того парня, оказалась, скажем прямо, как и положено при тоталитаризме, незавидной. После того, как выполнили план по слюде... Лагерь засыпан гранитом, Чтоб не губить своих, Взорвали вход динамитом, Воду спустили на них. Смыли подземной рекой», — Рапорт под грифом: «Секретно». Сколько погибло конкретно Ведает лишь могила Из мрамора и воды — Время смыло следы, Тайну пещера укрыла… Такая вот история. Хорошо, что теперь хоть поэма есть. А то бы совсем ничего не знали о столь чудовищных преступления сталинского режима и беглых самураях. | | Thursday, May 31st, 2012 | | 8:43 pm |
Праздник непослушания
Пробежался по региональным медиа классик-стиля. Там царит пир журналистского духа. Один губернатор ушел - другой только-только пришел. Все в принципе пишут, что думают. Конечно, не то, что думают ("думать" - не входит в задачи медийного работника), а то, что накипело. А ведь еще пара-тройка недель и все. Все закончится. | | 8:26 pm |
Иногда...
Иногда, читая комменты к собственным "политическим" постингам, точнее, перепалки между комментаторами, я ловлю себя на мысли о том, что, если и был какой-то "коммуникативный смысл" в моем ЖЖ, так он в том, что одни люди увидели, что их оппоненты состоят из реальных людей, а не из "нашистских мурзилок" и путинских наймитов, как они привыкли думать. А до других тоже дошло, что иначе, чем они, люди могут думать без всякого Госдепа. И ведь хрен дадут какую-нибудь "государственную премию" за развитие гражданского общества. И грант какая-нибудь америкосовская фондовая туфта - тоже хрен даст. Ну, хоть на могилку может кто принесет венок со словами - он сделал для "рождения нации" больше, чем Кремль и Госдеп вместе взятые. Смайл Еще бы донести хоть до самой узкой группы лиц упорно не приживающуюся в этой долбаной стране мысль о том, что граница между теми, кто свободен и не свободен (особенно умение мыслить свободно и искусство свободно жить) - не совпадает с границей между теми кто "за власть" и теми, кто "против власти", между теми, кто консерватор, а кто нет - что свобода совершенно в другом... Ну, тогда и веночка не надо. И еще: заблуждение никогда не надо путать с заблуждающимися. Впрочем, это совершенно другая тема. | | 5:52 pm |
Сейчас пора дипломов - может пригодится кому
Оглядывая сегодня стайку барышень (дам?), защищавших дипломы, кажется, сформулировал основной принцип внешнего вида дипломниц: "Так, внешний вид - нормальный. Красота - подчеркнута! Молодость - замаскирована!" Хотя, может быть, надо и наоборот? Вопрос, конечно, требует подробной дискуссии. Ибо зависит от гендерности комиссии. Давние читатели моего ЖЖ помнят историю про мою дипломницу NN. Я ее сразу предупредил: "С научным руком, как с адвокатом или гинекологом - ни слова лжи. Сама пишешь диплом или нет? И все такое..." NN перед защитой: СФ, вы сами сказали, что с вами можно честно Я: Ну? СФ: Мне надо понять, как мне выглядеть в плане декольте? Есть три варианта. Я: Ну, давай флешку со схемами, посмотрим. NN: СФ, я на словах расскажу, на себе покажу, если что. Я: Ну, давай. N: 1. Декольте такое, что видно одно белье. 2. Не видно белья. 3. Белье видно чуть-чуть. Я: А почему не рассматриваешь вариант - без белья? NN: Я девушка скромная, о таком даже подумать не могла. И как только такая гадость могла вам в голову прийти, СФ? Я: Хорошо, давай тогда третий вариант, когда белье видно чуть-чуть. bez_beregov не даст соврать. NN не смогла ответила ни на один заданный вопрос. Комиссия единогласно присудила ее диплому четверку. Вот, что значит правильный выбор научным руководителем формата декольте. Еще из советов (когда большинство в дипломной комиссии - женщины). Сохранилось в эл. почте: "Ну что тебе могу сказать? Большинство в комиссии - женщины. Я не сексист, я очень люблю женщин и уж точно не считаю, что мужчины их умнее, но есть некоторые правила, которым на всякий случай лучше придерживаться красивой девушке, раз уж она на время попала в иерархическую ситуацию, в которой есть женщины, которые над ней. Намек, думаю, понятен. Но на всякий случай поясню: никаких декольте и коротких юбок, способных вызвать у окружающих мемуарность в стиле "была и я когда-то - свежа и молода". Никаких экстравагантных нарядов. Гармоничнейшее сочетание духовного монашества и офисной деловитости во внешнем виде. Это вызывает у комиссии "трогательность", которая и нужна в этой ситуации". | | 5:04 pm |
Не было бы темы "коллективного морального превосходства" - разговор был бы другим
Меня частенько спрашивают: "Вот вы такой классный, умный (иногда говорят: неглупый), порядочный - почему вы не на стороне "освободительного" движения"? Да очень просто (или сложно?) мне ответить. Меня не оставляет ощущение, что основные "говоруны" (надо бы отличить от менеджеров и участников) "освободительного движения" не ищут в нем ничего, кроме возможности ощутить свое "моральное превосходство" по отношению к окружающим. А я этого не люблю. Я не про всех "освободителей". Кто-то действительно хочет добра России и всем людям доброй воли. Кто-то хочет бабла заколотить (к сожалению, но опыт благовония 1990-х, диктующий, что нет лучшего способа сколотить состояние в России, кроме как отпилить что-нибудь под шумок "демократических процессов" очень даже не выветрился). Но, ё/моё - так много очевидно-подтверждающих примеров того, о чем я. А как бы жизнь не сложилась - я никогда не буду на стороне тех, для кого столь важно "моральное превосходство". Это еще со школы у меня такая фигня. Я поддерживаю любой социально-политический процесс, направленный на унижение и искоренение того, что называлось когда-то русской интеллигенцией, потом советской/антисоветской (разницы я так и не понял) интеллигенцией, а теперь именуется хрен знает как (но обязательно как-нибудь "рассерженным" (смайл)). PS: Это не про "политику" пост, "политических" комментов можно не оставлять. | | 4:33 pm |
Только в молчании - слово!
Слегка изменил своим правилам и позволил себе аж трижды среагировать на "недружественные высказывания" (мы, сторонники "политики просвещенного насилия" обычно дискуссиями не занимаемся). Но выдался при этом у меня экспромт: "Мой вам совет. Избавьтесь от дурной привычки оставлять за собой последнее слово, тогда у вас появится хоть какой-то шанс оставлять за собой последнюю мысль". Пользуйтесь! Смайл | | 2:33 pm |
|
[ << Previous 20 ]
|
