January 25th, 2011

Лучше здесь, чем там

Только мы с demeshkoff собрались покончить со своим преступным эстетско-интеллектуальным прошлым и стать авторами нормально-пацанской глянцевой прессы, как журнал, в котором мы публиковались, прекратил свое существование.

Под катом отосланный туда, принятый редакцией, но так и не опубликованный там текст, сделанный "по заказу".
Заказ формулировался так: женские привычки, которые раздражают мужчин.

Collapse )

Поскольку тут народу прочтет его больше (уж точно, что географически - больше), чем в любом местном издании, оставляю его здесь. Жаль, конечно, что без гонорара, но всем же известно, что Лангобард - романтик, деньги его не интересуют. С деньгами ему просто работать интереснее.

Собрать бы книги все и сжечь

Когда я был молодым преподавателем, я давал студентам книжки и ручки. Книжки иногда вовращали, но совсем уж "иногда". Ручки - возвращали всегда. Сейчас только ручки и даю. Всегда приятно дать ручку человеку, который будет записывать за тобой.

Но вот книжки...

Я отдал прогрессивному студенчеству семь экземпляров "Протестантской этики и капитализма" Макса Вебера. Семь! Включая культовое издание с культовым назованием "Макс Вебер. Избранное" - 1990-го года. Сначала свое. Потом другое - уже из запасов тогдашней жены. А потом из купленного в магазинах. А потом из купленного в букинистах.

Ничего не вернулось. Это видимо мой главный вклад в построение русского капитализма, с которым я в феврале 1992 года пообещал сам себе не иметь никаких близких дел.

В результате сижу я на вершине этого блистательного капитализма без единого собственного экземпляра Макса Вебера. Руки согреть не на чем.

Хорошо сказано

"Победа – истина подлецов" - оказывается, так говорит Кайдановский в каком-то перестроечном фильме, которого я не видел.

Готов подписаться. Но собственно какой-нибудь Сократ или там Диоген тоже бы подписался.

Я бы даже так переформатировал фразу: "Победа - ПЕРВОЕ прибежище негодяя".

Три гуманитарных пути

А. Зорин довольно удачно разделил гуманитарное образование на три типа.
1. Гуманитарное образование для "исследовательских специальностей". Филологи, историки и прочая шелупень. Все в соответствии с концептом "университетом Гумбольдта" - ученые учат студентов так, словно они потом тоже станут учеными.
2. Гуманитарное образование для массовых гуманитарных профессий - от библиотекарей и учителей до журналистов и пиарщиков.
3. Гуманитарное образование для негуманитариев - всяческие общеобразовательные курсы, да "культурология для физиков".

Я бы тоже разделил гуманитарное образование на три типа:

1. Гуманитарное образование, где препод - обманывает.

2. Гуманитарное образование, в котором препод - учит обманывать.

3. Гуманитарное образование, в котором препод учит тому, как не дать себя обмануть.

В принципе эти типажи гуманитарного образования (вслед на своим учителем М.Я. Рожанским) я бы мог бы назвать: пифагорейским, софистическим и сократическим.

Если, конечно, по поводу Сократа можно принять "киническую" версию. Когда за главное, чему Сократ учил, берется - "не быть обманутым". Это версия Рожанского времен, когда я был юн. Версию в общем я разделяю – хотя в общем и целом Сократ, конечно, был запарен по другим делам. Просто ЭТО в Сократе действительно - самое интересное. И полезное для человека, которому выпала нелегкая судьба - жить не в конце XIX, а в начале XXI века.
Для "надежности" третий вариант я бы обозначал как киническо-эпикурейско-стоицистский.

Встреча с теоретиком.

Он интересно рассуждал о различиях новостной и событийной журналистики. «Новостная» это когда журналист идет вослед пресс-релизу. «Событийная» это классический репортаж. Изнутри события, которое является «находкой» самого журналиста.
Еще про различия журналистики мнениевой и фактовой. А также фактоидной. Факты и фактоиды – разные вещи.
Потом о растущей востребованности особого медийного жанра – «думающая журналистика».
Это что за термин такой? С Запада калькировали?
Надо знакомым акулинам пера задарить. Так-то красиво звучит: «Наше издание работает в жанре думающей журналистики». И всеобщий отпад от услышанного.

Святая троица.

Прочел у кого-то из френдов. Цитирую по памяти: когда я слышу, как кто-то говорит о духовности, я пытаюсь понять, подлец этот человек или дурак?

«Дарья Дмитриевна, вы либо святая, либо дура», - моя любимейшая фраза из «Хождения по мукам» Толстого.

Есть такой тип тематик. За которыми могут стоять только три варианта – святой, дурак, негодяй… Эти три варианта своего рода целостность, троицу образуют.

Языковедение.

Цитата: «Жустин Фашану являлся единственным профессиональным футболистом в Британии, признавшимся в своей гомосексуальной ориентации. Он совершил свой каминг-аут в 1990 году, а в 1998 году покончил с собой».
«Каминг-аут» в таком дискурсе это что? Первый раз, когда «было», или публичное заявление о том, что «было»?