February 19th, 2011

Правда-свиноматка.

Только присев к компьютеру, и начав набирать постинг про просмотренную давнюю передачу «Школа злословия», в которой в гостях у телефурий побывал пушкинист Олег Проскурин, я подумал, а не является ли мой давний френд o_proskurin и гость Смирновой и Толстой – одним и тем же лицом?
Проверил – является. Надо же, только сейчас картинка сложилась. Смайл.

А я просто хотел выложить горсточку интересных тезисов, озвученных пушкинистом Проскуриным (кто-то из фурий не удержался и довольно метко подметил что-то насчет того, что, «как все настоящие пушкинисты, он живет в Америке» (смайл)). Тезисы касаются Пушкина, разумеется.

1. Пушкин - совершенно не соответствовал стандартам «героического алкоголизма», которые в русской культуре намертво связаны с представлениями о Поэте с большой буквы. Пушкин – один из самых малопьющих русских поэтов.

2. В знаменитом «донжуанском списке» Пушкина есть и те, с кем у него не было интимных отношений. Которых он, скажем так, «просто любил» или, скажем так, «использовал в качестве ресурса творческого вдохновения».

3. Пушкин не очень любил умных женщин. Бабенки его – были скудноваты в плане интеллекта. Наталья Николаева тут не исключение, а типический случай.

Короче, оставил эту запись для себя, да для учителей литературы, ибо дети должны знать правду о главном русском поэте! А то напридумывали всякого. Смайл

Поэт на самообеспечении.

Я тут, когда сессию принимал в январе, увидел третьего на моей памяти студента, убежденного в том, что Пушкин на дуэли стрелялся с Лермонтовым (случайно при сдаче-приемке экзамена вышли на эту тему, ну он меня и порадовал). Этот отличался от предыдущих тем, что по его версии Лермонтов убил Пушкина. Двое предыдущих считали, что Пушкин убил Лермонтова.
Версия того, что Лермонтов убил Пушкина мне показалась более интересной и я ее слегка доработал.
Вышло такое.
Лермонтов, как известно, крайне неуспешный на женском фронте, остро нуждался в источнике вдохновения для сочинения социально-критического стихотворения «Смерть поэта». И тут ему подвернулся Пушкин.
Поэт, сам создающий источник собственного вдохновения – высший пилотаж поэтического стиля жизни.

PS: Для любителей посетовать на тему того, до чего довели – сначала Ельцин, а потом Путин – лучшую в мире систему школьного образования, сразу обозначу свою точку зрения. Такие «знатоки русской литературы», я уверен, встречались всегда, во всех поколениях. Они просто раньше не учились в университетах. Вот в чем разница. Вот в чем специфика нынешней ситуации.

Социальный маркетинг.

В супермаркете, что рядом с моим домом, как и во всех приличных супермаркетах, есть полка с товарами по социальным ценам. Вот только подборка товаров на ней весьма специфична – всегда, например, есть «социальная водка» или даже «социальный мартини». А месяц назад появился особый «социальный мартини». То есть не тот зеленый, что обычно российские дамы берут на дамские пьяночки. А в непрозрачной красивой бутылке, подарочный вариант.
Обычная его цена – тысяча четыреста с чем-то рублей. На полке социальных товаров он продается по «социальной цене» - тысяча триста рублей.
Какая все-таки забота о разных социальных группах! Действительно, кто-то ведь беден настолько, что ему не хватает сотни рублей до покупки подарочно-понтового мартини. А тут получается и о нем (о них) позаботились.
Придет, думаю, и эпоха социальных бриллиантов и социальных Мерседесов.

Археология причесок.

Это чаще у мужчин или у женщин? По-моему, у мужчин.

Когда человек с годами (причем, с затянувшимися годами) не поменял формата прически, которая была топовой в годы его молодости. И за всякими изменениями – сединами, да лысоватостями – скрывается зачес тридцати- сорока- летней давности.
Вот у этого аккуратный зачес налево (это «косой пробор» называется?). Такой тщательный, что возникает ощущение, что полоска кожи на проборе пробрита. Почти Пал Палыч Знаменский из «Следствие ведут знатоки». Ему за пятьдесят, но прическа семидесятых подмигивает тебе из-за маскировки, устроенной прошедшими сорока годами.
Вот у того прямой пробор, на обе стороны. Слегка отпущенные сзади волосы. Восьмидесятые, Сабонис, группа «Форум», Дитер Болен и т.п. В памяти твоей эта прическа четко закреплена за молодыми лицами. И весьма необычно видеть ее в приложении к морщинистому лицу. Она проступает сквозь время как что-то археологическое сквозь слои почвы.
Бывает и у женщин такое, хотя они больше склонны меняться. Но можно встретить бойких тетушек, с 1970-х годов исправно спящих в бигуди, дабы иметь пышную обрамляющую лицо «пугачевскую» шевелюру. Даже пенсионерки, крутящие что-то вроде шиньона с шестидесятых – встречаются. А на рынке можно встретить торговок с большим (по-моему, ужасным) начесом на лоб – с 1980-х.