May 23rd, 2011

Общажные ужасы

NN занималась исследованиями всяческой "продвинутой сексуальности" в далеких мегаполисах.

Показывала транскрипты отдельных интервью. Выписал себе на память очень сочный, продуцирующий образы фрагмент:
"У нас в общаге была знатная страпонщица Неля Корсакова. Облачиться в страпон, застегнуть все ремешки - она называла: надеть бантик...".

Да уж. Куда там высокой художественной литературе до качественной социологии? Одно: "облачиться в страпон" - чего стоит. Ну и в целом - мощный образ Нели Корсаковой.

Забытый старперский анекдот.

С Алексеем Петровым ездили в места природные на отменную "массовуху". Областной Избирком организовывал для молодежи - с целью повышения электоральной активности и прочих благих профитов. Мы с Лешей там типа "мастерклассили".

И вот забавный момент.
В условной "молодежной республике" идет избирательная компания. Слагающий с себя полномочия президент республики делает два (последовательных) ролика. Первый: "Я устал - я ухожу". Второй: "Я отдохнул - я возвращаюсь".
Леша модерирует обсуждение молодежью второго ролика. И тут что-то меня "включило". Я прошу слова и задаю вопрос: "Скажите, пожалуйста, а кто может описать эпизод НЕДАВНЕЙ отечественной политической истории, который обыгрывается в этом ролике?" Из примерно ста человек - руки поднимают человека три-четыре. Абсолютное большинство "избирателей" воспринимало эти ролики, исходя из совершенно другого контекста, вне какой-либо связи с "ельцинской" историей. Ибо просто о ней уже ничего не знало.
Я потом расспрашивал. Многие говорят: "Фразу про "я устал, я ухожу" слышали много раз, но никогда не приходило в голову поинтересоваться, в связи с чем она родилась". Один парень сказал: "Я думал, что это из какого-нибудь забытого старперского анекдота, много же фраз из забытых анекдотов...".

Вот тебе и НЕДАВНЯЯ история! Уходящий президент молодежной республики и его окружение на пару-тройку лет постарше основных участников массовухи. Они были в курсе. И искренне полагали, что столь на ненамного младшие - тоже в курсе. Ан нет.

Я коллекционирую такие истории. Неожиданные провалы там, где цементилась и красовалась убежденность в общности социального опыта. В моей преподовской практике таких историй - море. Вот пополнилась коллекция.

Выходки критического разума

Традиционный вопрос от продвинутых студентов.

А в чем проявился полководческий гений столь почитаемого у нас Михаила Илларионовича Кутузова, да и, собственно, в чем проявился полководческий гений столь почитаемого повсеместно Наполеона - в конкретной Бородинской битве?

Один тупо выстроил войска в линеечку и весь день отражал лобовые удары, умудрившись при этом потерять половину армии, то бишь, обороняясь, потерять больше, чем наступавшие.
Другой весь день таранил своими войсками обороняющихся, без какой-либо полководческой креативности - в результате чего обескровил армию, в стратегической перспективе лишился каких-либо шансов на победу в войне.

Одни подставили лоб. Другие разгонялись и своим лбом в этот лоб били. Вот и все грандиозное сражение под Москвой. Которое у наших "слава русской армии", а у французов - "тяжелая победа Наполеона".

А где же что-нибудь от великих полководцев?

Этими вопросами еще мы, будучи пытливыми студентами, мучили своих преподов. Потом другие пытливые мучили (и мучают) нас.

Товарищи, специалисты в области военной истории, научите наконец-то, как правильно отвечать на эти вопросы? Я до сих пор так и не знаю.

Крепко сказано

Товарищ автор, откликнитесь! Ибо вы со своей репликой - лучший во всей этой истории с Ларсом фон Триером. Видел вашу реплику в просторах ЖЖ, запомнил ее навсегда, а вот ник забыл зафиксировать в памяти.

Короче, кто-то (после выходки Триера, точнее, после выходки фестивальщиков) написал примерно следующее: "Ожидаю газетного заголовка: "Фон из профессии"".

Мир продвинутых одиночек

Поздравляя вчера великого и талантливейшего Б.К. с абсолютно заслуженным, на мой взгляд, признанием его заслуг перед местной журналистикой и местной читателистикой, в какой-то момент ухватил себя за язык, точнее, за пальцы, тарабанящие по клавиатуре и... стер уже набранную фразу "тебе нет равных".
Впервые задумался о двусмысленности этого выражения. С одной стороны, это древнее проверенное маркирование "величия". С другой стороны, так ли уж велико "величие", ежели "нет равных", то есть реальная конкурентная среда фактически отсутствует?
В этом смысле "первый среди равных", получается, звучит гораздо круче. Является более мощным свидетельством величия, ибо указывает на то, что человек поднялся над другими крутыми, а не над теми, кто ему в подметки не годится.
Жизнь в провинциальном "убывающем" городе хренова (или наоборот прекрасна?) как раз тем, что она наполнена людьми, которым нет равных в своей сфере. Я с трудом могу вспомнить хоть одну сферу жизни в своем городе, в которой было бы несколько не выдуманных друзьями и знакомыми претендентов на звание "самых лучших". Везде по своему ОДНОМУ безусловному лидеру.
Это, кстати, не только талантов касается. Например, "главный кретин" или "главная бездарность" в каждой из этих сфер - тоже в единственном числе. То есть даже такой вроде бы открытый для конкуренции статус - все равно безконкурентен.

"Never swap horses crossing a stream"...

... или: "You don't change horses midstream".

"Коней на переправе не меняют".

Цитата: "Англо-американская пословица. Вошла в общественно-политическую лексику США и других стран после того, как прозвучала в речи, которую произнес в 1864 г. 16-й президент США (1861—1865) Авраам Линкольн (1809—1865) по случаю выдвижения своей кандидатуры на второй президентский срок".
Тут тонкий момент - это выборный слоган Линкольна на выборах, которые происходили во время гражданской войны.

Этот же "конский" слоган использует во время другой войны (в 1944 году) на четвертых для себя выборах президент Ф. Рузвельт.

Подумалось, что для президентской кампании Дмитрия Медведева можно использовать слоган: "Коньков на переправе не меняют".

Из истории сатирической гомофобии.

Король Пруссии Фридрих II, как известно, был опиарен прилагательным - Великий. Это далеко не со всеми королями случается. Тем более, заслуженно.
У Фридриха II все было заслуженно. Он добавил Пруссию в число великих европейских держав, как это водится у "великих, увеличил территорию своей страны вдвое, а население уменьшил на 10 %, а также реализовал образцово-показательную модель просвещенного абсолютизма (имел запутанные интеллектуальные отношения в Вольтером, подкармливал Баха, писал неплохие стихи, плохую прозу и лицемерные политические трактаты, отменял цензуру, создавал Берлинскую академию наук и первую публичную библиотеку).

Фридрих Великий был гомосексуалистом, хотя, как говорится, любим мы его не за это.

В Европе того времени существовал особый жанр - насмешек на гомосексуальностью Фридриха II. Руку к этому делу не преминул приложить сам Вольтер, когда рассорился с королем, которого, кстати, называли "королем-философом" (его знаменитое речение "Хорошо работающее правительство должно представлять столь же прочно связанную систему, как и система понятий в философии" возможно стало "шинелью", из которой много чего вышло - от гегельянства до советского марксизма-ленинизма).

А вот какой вклад в этот гомофобский юморок внесла Россия, армия которой жестко надрала великому королю задницу в Семилетней войне? Остались ли какие-нибудь шуточки-прибауточки от Елизаветы Петровны, ее окружения, может быть, от Суворова? Использовалась ли эта тема во внутреннем пиаре во время Семилетней войны? Может, императрица-матушка Екатерина II со своими пацанами чего-то загоняла Фридриху вослед?
PS: Попрошу не напоминать мне, что, по одной из версий историков, Фридрих II был несправедливо оболган недругами. Я в курсе.
Но сатирический жанр «про Фридриха» в Европе XVIII века существовал - это факт. Вопрос исключительно про то, был ли он представлен в Российской империи и в каком виде?

Охота и рыбалка

Придумалось хорошее название, которое подойдет, как философской книжке (в жанре "практическая философия" или "обучающая философия" ("обучающая публицистика")), так и детективу какому-нибудь.

Охота на рыбака.

М и Ж.

Став друг другу «бывшими», они завели интереснейшую традицию.
Регулярные встречи с целью взглянуть друг на друга, дабы НЕ ПОЖАЛЕТЬ, что расстались. При этом обе стороны готовились к этим встречам и вели себя на них так, чтобы убедить противоположную сторону в том, что она совершила глупый таки поступок – потеряв такого человека, как…
То есть фактически получается, что они не были союзниками в «общем деле», суть которого, кстати, открыто проговорили друг другу.