June 8th, 2011

Конспирологическое: что-то подсыпают в квас?

Я - "квасной патриот". Всю жизнь я предпочитал хороший квас всяческим "пепсям" и "калам". Каждое лето пробовал его из разных бочек (признаю только бочковой квас), вычислял, где не разбавляют - там и отоваривался.

В этом году я начал подозревать квас в том, в чем весь мир подозревает "всяческие пепси и калы". Что наши научились чего-то добавлять в квас, чтобы он не столько утолял жажду, сколько формировал желание выпить его - еще и еще. Ибо через несколько минут после употребления кружечки хочется еще добавить.

Прям хоть в комитет защиты прав потребителей обращайся, чтобы проводили расследования.

Начальство

Вопрос, связанный с моим давним интересом к "новому русскому языку", точнее, к новым русским языкам (во фрагментированном обществе языков всегда много, особенно, новых).

Вот откуда и как взялся такой тип начальства, как "распорядительный директор"? Уже десяток раз видел такое на визитках разных людей. Какой смысл закладывается в это прилагательное - "распорядительный"? Разве в самом слове директор уже не заложен "распорядительский" смысл? Возможен ли директор, который не распоряжается?

PS: Кстати, любитель гостиничных горничных рекомендовался как "директор-распорядитель МВФ". Ну с этим проще - наверняка, опечатка в "директоре-распределителе". Смайл.
PPS: Кстати, в моем городе мною обнаружен уникальный (с точки зрения многообразия менеджерских народцев) кадр – менеджер по КООРДИНАЦИОННОМУ развитию. Таких даже Интернет не знает. Интернет знает только "менеджеров координационного отдела" (тоже круто, но наш - лучше).

Желтая угроза: реалии и перспективы

В разговоре с одной женщиной возникла забавная, неожиданная для меня тема.
Толчковый сюжет был известный и печальный - про то, что в стране женщин больше, чем мужчин; много одиноких женщин; качество мужчин невысокое; отсутствие жесткой конкуренции способствует еще большему снижению качества мужиков... мало работают, много пьют, "гуляют", безвкусно одеваются, стремно выглядят; опять же гей-тренды не способствуют бабскому счастью.

Почему не наблюдается массового прорыва китайцев на брачно-семейном фланге?
Попробую от себя перечислить гипотетические достоинства китайцев-мужей:
1. Трудолюбие и отсутствие склонности к "русской национальной болезни" упоминаю только, чтобы не напоминали в комментах;
2. Преданность традиционным семейным ценностям, "все в семью", "мало гуляют на стороне" (или вообще не гуляют) - конфуцианская традиция и прочее "не хухры-мухры";
3. Отсутствие внутрисемейного мужского деспотизма, на обретение личного счастья с которым очень велики шансы у женщины, создающей семью с человеком кавказским (или среднеазиатским). Понятно, что до гендерного равенства далеко, но мужское доминирование там такое, что наша женщина справится;

Тем не менее, массовой китаизации российских женщин не наблюдается.
Случаи выходов замуж за китайских бизнесменов представительниц "образованного и тусующегося сословия" мне известны, но немногочисленны.
Про ситуации, чтобы наша "простая баба" взяла просто китайского мужика со стройки - я вообще никогда не слышал. Понимаю, что есть такое, но есть ли вал, тенденция? Я уж не знаю насчет представительниц "образованного и тусующегося сословия", но то, что для "простой бабы" из какого-нибудь дистрикта-рухляди (особенно такой, что уже успела намучиться с мужем-алкоголиком) китаец это лучшая из возможных партий - вполне очевидно.

Моя собеседница выдвинула версию, что это наличествующая-таки европейская спесь по отношению к азиатам мешает нашим женщинам обратить внимание на китайское направление. То есть спесь противоречит разумному началу.
И рассказала, кстати, историю счастливого брака - предприимчивый китаец взял в жены русскую с двумя детьми. Это помогло ему тут "легализоваться". Бизнес цветет и пахнет, женщина счастлива, родила третьего...

Ренессанс ошибки советологов

Не совершаем ли мы, рассуждая о тираническом режиме, ошибку, которую совершала пресловутая западная советология относительно СССР? Суть которой в том, что вся совокупность анализа, наблюдений, рассуждений сводится к теме государственной власти, к состоянию власти, ее эволюции, перспективам, а также к персонам от власти.

Вообще не обращается никакого внимания на "развитие общества", на развитие, изменение граждан, людей. Оно понятно, что для многих рассуждателей о тираническом режиме в Рашке никакого общества и граждан не было, нет и быть не может.
Но все-таки. Не совершают ли ту же ошибку многие совершенно вменяемые и действительно думающие люди?

Не только деньги

Человек говорит о нынешних временах: "(сейчас)... это не коммунистическое мракобесие, это намного опаснее, чем коммунистическое, как мне кажется. Потому что оно основано на деньгах. Все-таки идеологию можно разбить деньгами, а вот деньги чем разбить – не могу себе представить".

Это говорит Стас Намин - известный деньгопротивец.

Сейчас все-таки хватает всего другого (не только деньги) - есть и авторитаризм (с элементами политического мракобесия), и "ростки гражданского общества" в виде отдельных элементов молодежного образа жизни, и потребительский романтизм (с интереснейшими элементами ПОТРЕБИТЕЛЬСКОГО ГАМЛЕТИЗМА (новая подмеченная фишка, буду разбирать отдельно)), искусство какое-никакое появилось, хиленькая, но рок-музыка есть, даже литература...

Короче, "идеологию денег" вроде бы как слегка преодолено. Запоздал Намин с этим своим высказыванием лет на 15 минимум. Но тогда ему некогда не было - "Голосуй или проиграешь" и все такое надо было двигать.

Но вот эта мысль: идеологию можно разбить деньгами, а чем разбить деньги? - все равно хороша.

PS: Постинг, кстати, отчасти относится к предыдущему.

Фальцет не обязательно.

Тем, кто разбирается или пытается разобраться в истории рок-музыки не только по ее великолепным фасадам, не надо объяснять, что такое группа Sparks.
Да, сейчас эта группа может быть отнесена к типичным "группам для оказания влияния" - влияния не столько на публику, сколько на огромное количество серьезных музыкантов. Есть такой тип музыкальных дарований - своими находками они влияют на других музыкантов, которые делают из этого влияния продукт более пригодный для восприятия публикой, нежели это удавалось влиятелям (еще раз помянем по этому поводу старика Кэптэна Бифхарта, классического представителя этого типажа музыкальных творюг).
В 1970-е Sparks, конечно, и определенной части публики нравились, были и у них хиты с местами в чартах. Но публика тогда была довольно своеобразная. Вершин хит-парадов достигали группы, сложность музыки которых, пожалуй, не вынесет ныне и ко всему приученная филармоническая публика.

Короче, речь не столько о Sparks, сколько об одном крепко сбитом высказывании (от знатока с радио "ФинамЭфэМ") по их поводу.

Цитата: "... тогда у "Sparks" было все, чтобы сразить наповал рок-богему в любой точке мира – передовые аранжировки с благородным налетом британского эстетства, заразительные мелодии, остроумные и подчас едкие тексты, а в качестве секретного оружия – маниакальный фальцет Рассела Маэла".

Я вот хотел бы обратиться к продвинутым русским продюсерам. Слушайте, найдите мне перед старостью, да смертью, какую-нибудь новую русскую группу, слепленную именно по этому рецепту: передовые аранжировки с налетом эстетства (пусть не британского (Sparks, кстати, американцы), хоть какого-нибудь)), заразительные мелодии, остроумные и подчас едкие тексты (у нас в России любят тексты)...
Поверьте, нынешнюю пост-богему это сочетание сразит точно также, как сражало богемы былых времен.
Единственное - маниакальный фальцет? Я вот не люблю мужские фальцеты. Пусть вокал будет маниакальным, но не фальцетным.
Вот я ознакомлюсь с таким, и будет мне хорошо на пенсии.

Новое ТВ

Я тут участвовал "жертвой" одного феноменального теле(видео)проекта.
Делает проект группа "Человек И". И - это первая буква в названии моего города, группа раскручивает метафизический и антропологический смысл этой буквы - к 350-летнему юбилею города.

Суть - соединение телевидения с чем-то вроде психоанализа (я бы сказал: легальной психоделии). Конечный продукт - небольшой ролик с говорящим человеком. Ролик совсем небольшой. 2-3 минуты. Но готовят к нему "говорящего человека" очень долго и мучительно.

Меня привели на крышу заведения под названием "Звездный". И целый час (если не больше) под камерами - беседовали про ВСЁ. Выпотрошили вдоль и поперек. Причем, я возлежал практически на психоаналитической кушетке. А потом оставили ОДНОГО на крыше. Под вечереющим небом. И предложили поговорить с городом. В камеру.

Это было круто. Глядя с кушетки, с крыши на город, лежа под звездеющим небом (догадываясь, что все предыдущее время съемка не велась, два оператора только изображали, что снимают (это особенно мне понравилось)), я действительно узрел в городе собеседника. В моей голове не было ни одной мысли, но из меня полилась речь. И город мне даже что-то отвечал...
Цель эксперименты заключалась именно в этом - вынуть из человека все и раскрутить его на "автоматическую речь" андребретоновского толка.

Мой диалог с городом и был конечным продуктом этого "экспериментального телевидения". Не помню, что я нес, помню только, что пообещал родному городу съесть его, если он когда-нибудь превратится в торт.

Ну что я могу сказать? Криэйтеры современных молодежных проектов в шаге от соединения телевидения с курением травы. Смайл

Если серьезно, мне очень понравилось. Так со мной еще никогда не обращались. Тем более, под камерами.