July 13th, 2011

Болотные раскопки: кто чего знает и слышал?

Вчера присоветовал заслушать в исполнении Rome знаменитую песенку "Wir sind die Moorsoldaten" (или просто "Wir Moorsoldaten"). "Болотные солдаты".
Песенка была написана в 1930-е годы узниками нацистского концлагеря (как я понимаю, коммунистами), работавшими "на торфе". Стала одной из важных песен антинацистского сопротивления.

Я всегда считал ее "народной" песней. wolk_off мне вчера написал: "Эту песню написал великий немецкий композитор Ханнс Айслер в 1936 г. (в 50-е он стал автором гимна ГДР, например)".

Тут ничего не могу сказать. В Интернетах раскопал другое:
"Песня болотных солдат (Песня лагеря Бёргермор)
Текст: Johann Esser, Wolfgang Langhoff (написан в концлагере Бёргермор, в 1933 г.)
Музыка: Rudi Goguel (написана в концлагере Бёргермор, в 1933 г.) (Обработка мелодии: Hanns Eisler, сделана в Лондоне, в 1935 г.). В 1935 г. Эйслер сделал обработку мелодии, и благодаря исполнению Буша песня стала широко известна".
И про то, что Эрнст Буш записал песню в Москве в 1936 г. на Грампласттресте (через год после Англии).

Кстати, еще интересное нашел:
"<Воспоминания школьника 1930-х гг. >
Немецкий я учил с удовольствием. Мне очень нравились песни Эрнста Буша, немецкого певца и антифашиста, в 1936 году приезжавшего в СССР. Он выступал с хором наших советских ребят, учеников школы имени Карла Либкнехта. Музыка, слова и исполнение захватили нас с Вилькой до глубины наших мальчишеских душ. Эрнст Буш был нашим кумиром. Советским кумиром был А.П. Кторов, а иностранным Буш!
И если ты рабочий, то не жди, что нам поможет другой,
Себе мы свободу добудем в бою своей рабочей рукой!
Марш левой, два - три, марш левой, два - три,
Встань в ряды, товарищ, к нам!
Ты войдешь в наш единый рабочий фронт,
Потому, что рабочий ты сам!
В школе на уроках пения мы учили эту "Песню единого фронта" и еще "Песню болотных солдат". И эти же песни мы с Вилькой пели, когда просто гуляли, сами для себя. В школе же, в драмкружке, у нас ставилась пьеса про Карла Бруннера, про немецких подпольщиков, боровшихся с фашизмом и расклеивавших листовки. Вилька был Карлом Бруннером, а я щуцманом, полицейским. Мы давно знали, что Эрнст Тельман — вождь немецких коммунистов так же, как у нас сейчас вождь Сталин, а был Ленин".

При чем тут А.П. Кторов (исполнитель роли Паратова в доРязановской "Бесприданнице"? Он же не певец, а актер. Он был так чрезвычайно популярен у советской молодежи 1930-х?

Ну и еще. Выискалось в связи со всем этим. Чего я не знал и что меня, честно сказать, потрясло.
«Болотные солдаты» (другие названия — «Лагерь на болоте», «Вальтер») — советский художественный фильм, экранизация одноимённой повести Юрия Олеши о борьбе немецких коммунистов против фашистского режима в Германии.
Сюжет:
Германия, 1930-е годы. Коммунист-подпольщик, схваченный нацистами, попадает в концентрационный лагерь. Ценой собственной жизни товарищи помогают ему бежать…
Премьера в СССР 25 ноября 1938 года"

В 1937-38 гг. в СССР снимается худ.фильм про немецкий концлагерь.
Без комментариев.

Тетя Вика еще пишет: "В фильме снялся немецкий театральный актёр Карл Эфеляйн, который в 1935 году эмигрировал в СССР из фашистской Германии, а в апреле 1938 года был расстрелян по обвинению в участии в организации «Гитлерюгенд» (посмертно реабилитирован в 1956 году)".

Хватило совка / не хватило

ЛИТВИНЕНКО это Татьяна Литвиненко из группы "Квартал".

Цитата:
"ЛИТВИНЕНКО: Люди видео-клипы снимали разные. Первый Хлебородов снял нам клип на песню "Таити". Он мне, кстати, очень нравился, но клип этот – ну да, его как-то нигде и не показывали, честно говоря. Так, немножко.
ЛИПНИЦКИЙ: Деньги не платили, вот и не показывали.
ЛИТВИНЕНКО: Да? Наверное. Как сказал Макаревич: "ЭХ, СОВКА НЕ ХВАТИЛО ДЛЯ ВАС, ЛЕТ ПЯТЬ ЕЩЕ...".

Очень интересная и по сути совершенно правильная фраза Макаревича. Есть муз.коллективы, которым по времени "хватило совка" - чтобы они смогли нормально популяризироваться без особых трат и усилий. Когда пришел капитализм, они получили инвестиции и менеджмент именно в силу того, что уже были сильны. Капитализировали "бесплатно" сделанное имя.
А кому-то "совка не хватило". Своего серьезного символического статуса у них не было. А для инвесторов и менеджеров, работающих с относительно чистого листа, они не были интересны. Публика перестала интересоваться теми, за кем не стояло инвестиций и менеджмента. Так и остались ни с чем.

Перегибы на местах

Чего-то Евгений Валерьевич перегибает.

Российская Газета: Почему вы ушли из ЖЖ?
Гришковец: Я это сделал после того, как выложил там маленькое видео - монолог писателя из фильма "Сталкер". Потом оказалось, что из 200 тысяч человек, посетивших мой блог, только 20 тысяч просмотрели предложенный ролик. Я понял, что блуждающие по Интернету люди в большинстве своем мне неинтересны. Они к тому же весьма агрессивны и безответственны, поскольку анонимны. Когда я увидел эти цифры - 200 тысяч и 20 тысяч, я понял, что закрою свою страницу в ЖЖ.

Я, конечно, понимаю: интеллигенция, культура, духовность и все такое. Да как эти суки посмели не посмотреть кусочек из фильма Тарковского!
Но ведь дело в том, что тысячи людей прекрасно помнят из-за чего Евгений Валерьевич покинул ЖЖ. И могут расстроиться, обнаружив, что их кумир врет на пустом месте, да еще и приплетая зачем-то "духовное". Соврал бы, что компьютер сгорел, а на новый денег жалко - было бы лучше, тоньше и эстетичнее.

И еще из Евгения Валерьевича: "... Я ощущаю себя чуть ли не последним реалистом, даже соцреалистом. Потому что мой герой всегда работает, у него всегда есть профессия, он всегда погружен в определенную социальную среду. Тут я ориентируюсь на лучшие образцы советской литературы. ТАК, КАК ПИШУ Я, СЕГОДНЯ НЕ ПИШЕТ НИКТО. Говорю об этом совершенно ответственно".

Пытаюсь вспомнить, кто еще из современных деятелей российской культуры (из тех, кто по возрасту не подходит ни к схеме юношеского неадеквата, ни к схеме старческого маразма) позволяет себе вот так, без грамма самоиронии, озвучивать в публичном пространстве, что он самый крутой, что таких, как он, больше нет и быть не может.
Чего-то кроме Филиппа Бедросовича Киркорова и не припоминаю никого.

Кто еще у нас умеет так откровенно и просто - не стесняться на людях собственной гениальности?

Бывших хипстеров не бывает

Все мы, те, кому не досталось Севы Новгородцева, выросли на "музыкальных уроках" Артемия Троицкого. И сейчас, если попадаем на "FM-Достоевский", конечно, "не переключаем каналы".

Недавно в очередной раз изумлялся тому, как живут, не исчезают, действуют внутри уже вроде бы зрелого человека разные "движки", установившиеся в нем в юности.
Выдавая какую-то песенку, похожую на какую-то песенку Uriah Heep, Троицкий дважды - до трека и после трека - потратил время на проговаривание того, что сам он такую музыку, как у Uriah Heep, не слушает уже лет сорок, ибо есть она дерьмо дерьмовое и все такое.

Прошло действительно лет сорок с тех времен, когда, для того, чтобы выпендриться в муз.тусовке, показать себя в качестве "актуального меломана", надо было заявить: "Я не слушаю Uriah Heep".
Или там: "Я не слушаю Pink Floyd". В моей юности для исполнения дискурс-обряда "я - актуальный" применялись обычно либо (и чаще всего) Pink Floyd, либо Deep Purple. Uriah Heep были уже просто забыты.

Однако "движок", установившийся в "актуальном меломане" - будет действовать всегда. И даже, если человек будет вещать не в узкой тусне, а на аудиторию, абсолютному большинству из которой плевать на Uriah Heep и на когдатошние разборки на тему того, что даже не лучше, а ПРАВИЛЬНЕЕ: рок-классика, панки или "новая волна"? - "движок" заставит автоматически поклясться на евангелии актуальности и продвинутости по "повестке" еще тех дней.

Хипстер однажды - хипстер навсегда!

PS: Слово "хипстер" я использую в обоих (кстати, практически одинаковых) смыслах - и в том, что был в 1940-е, и в том, что был в 2000-е и остается сейчас - продвинутый, актуальный, заботящийся о своей продвинутости и актуальности. Точнее, сверхактуальности. Чтобы на полшага, но опережать т.с. "социокультурное развитие".

Пиар это когда говорят, а не молчат

Интересный мог бы быть пиар-экшн.

В каком-нибудь регионе региональный совет "Единой России" проводит этакую медиа-конференцию с Навальным.
Демагогов-риторов для полемики с ним, наверное, можно найти в любом политсовете. В конце концов, можно нанять.
И региональный политсовет бы подраскрутился, и имидж партии бы того... обновился бы. У ЕР любое обновление имиджа является улучшением имиджа по определению.
Ну и вообще - новый ход в политической жизни.
Опять же отказ Навального это победа по определению (не думаю, впрочем, что он откажется).

Может ЕРовцы из моих краев рискнут? В случае риторической победы у регионального политсовета будет много профитов.

Лучший интерактив телевидения, зрителей и культ.пластов, что я знаю

Сериал "Рим" я уже похвалил. Наверное, еще буду хвалить (или ругать?), ибо сегодня в вечеру приступлю ко второму сезону ("после Цезаря").

Но в качестве абсолютного шедевра-находки в этом сериале я хотел бы выделить один момент. Честно сказать, более удачной постмодернистской (и мыслеобразовательно-ресурсной) находки в массовой культуре я и не припоминаю.

Мы все знаем со школьных лет (это в учебнике рассказано и в куче текстов сказано), что, когда Цезаря мочили в Сенате, и он увидел среди убийц Брута, то, удивившись, выдал знаменитейший мем: "И ты, Брут". В другом варианте: "И ты, сын мой" (Цезарь называл Брута сыном, по одной из версий, он и был его отцом; опять же есть сведения, что он собирался Брута усыновить).

И вот в сериале "Рим" происходит эта знаменитая сцена. Брут подходит к истыканному Цезарю для того, чтобы нанести последний удар. Актер, исполняющий Цезаря, великолепно играет ужас и удивление в одном композите. Зритель ждет знаменитой фразы. Цезарь молчит. Молчание затягивается. И в миллионах домов миллионы людей произносят (хором, но они не слышат друг друга) знаменитое: "И ты, Брут". Пауза прерывается. Нет, не тем, что Цезарь-таки произносит эту фразу. А тем, что Брут наносит удар. Цезарь умирает. Так и не сказав знаменитой фразы. Но фраза прозвучала. Это МЫ, миллионы зрителей, произнесли ее (кто вслух, а кто про себя) - ЗА НЕГО.

Гениальный момент, который, уверен, будет многократно обкатываться во всяких разборах современной культуры. Я же просто восхищусь находкой.

Какающие царевны и менструирующие кикиморы

Мой друг Ленька Андрулайтис, автор самых остроумных муз.рецензий, что я читал в своей жизни, заполучил от меня вопрос: а почему Marissa Nadler, которую мы с ним так истово любимы, так преступно у нас непопулярна? Про нее даже статьи в русской "тете Вике" нет.

Тут, кстати, сама Марисса отчасти отвечает на некоторые такие вопросы.
http://music.com.ua/interviews/2011/01/28/32542.html

Ленька ответил мне роскошной мини-рецензией:
"Честно говоря, я не очень верю в исключительность своего (и уж тем более твоего) музыкального вкуса, но, раз уж ты спросил, предположения таковы.
Почему у нас непопулярна Мариссочка?
Потому что маловато осталось старых сентиментальных, но умных романтиков вроде нас с тобой. Потому что русскому человеку труднее понять и принять тоску некрасивой молодой еврейки, чем тоску уродливой бабушки-негритянки.
Потому что в неискоренимом менталитете совкового КСП для Мариссы просто нет места. Она выглядит и звучит недостаточно манерно, то есть "слишком примитивно" (к тому же не по-русски), что не позволяет разглядеть глубин, которые кроются в этой наивности - даже на уровне интонаций.
Потому что такие жемчужины, как Марисса кажутся слишком тусклыми в горах сияющего говна, которые гигабайтами валятся на нас с вконтактов, рутрекеров и прочих нелегальных ресурсов.
Потому что её голос напоминает голос капризной феи, в то время как мы, "рассеяне", привыкли к голосам какающих царевн и менструирующих кикимор.
Потому что подавляющее большинство наших ролевиков (а кому как не им стоит прежде всего обращать внимание на все эти многочисленные "фолки"?) предпочтут воинственно-эпический текст изящной мелодии и не знают по-английски ни слова за исключением слова "Tolkien".
Потому что за рюмкой водки песни Мариссы не вызывают ничего, кроме зевоты.
Потому что, положа руку на сердце, не так уж она популярна вообще где бы то ни было, и хуй бы и ты про нее узнал, если бы я тебе не подсказал".

Вот это настоящая "социология музыки". Не то, что всякие там Теодоры Адорно!

Из записной книжки

«Ослепительный дилентатизм»
(это был комплимент, между прочим)

Шито-крыто белыми нитками
(с ума сойти, такое крутое выражение, а, судя по гуглу, считай, что дебют).

Экзистенциальный самурай
(жизн.позиция).

Идолы супермаркета
(посвящается Фрэнсису Бэкону).

«Через ваш этот твиттер триппер не передается?»
(предсказуемая шутка шестидесятилетнего шутника).

«Грудастые восьмидесятые»
(название папки, в которую приятель складирует порно-ролики 1980-х).