September 14th, 2011

Пара слоганов для политических партий

Для "Единой России": "КРОВАВЫЙ РЕЖИМ ПОДЕЛИТСЯ КРОВЬЮ!".
Можно с музыкой и вставками из вампирского кинематографа - "Сумерки" или как там называется?

Для "Правого дела": "Уступи! Помеха справа!"
Колонна состоящая из совковых ЛИАЗов (КПРФ), из купленных подержанными японских и немецких автобусов ("Единая Россия"), притормаживает - пропускает появившийся справа новенький Ё-мобиль.

Серьезные и несерьезные

Юный "путинист" (на Селигере был, между прочим): "Борцы с Путиным отпугивают меня какой-то устрашающей серьезностью. Среди людей, которых вы называете лоялистами, конечно, полно абсолютных дебилов, но в массе своей это более легкие, динамичные, остроумные люди. Сужу правда в основном по их записям в блогах. Конечно, можно назвать все эти их качества простым цинизмом. Но лично для меня параноидальная серьезность страшнее..." (из сообщения "вконтакте").

Что-то есть такое, кстати. Отпугивающая серьезность в антирежимных субъектах. Симпатическая легкость в прорежимных. Условные антипутинисты – очень серьезные ребята. Пытаюсь вспомнить из антипутинствующих жжузеров кого-нибудь, кто не был бы фундаментален и серьезен (имеется в виду не «по жизни», а когда речь заходит на околорежимные темки), так кроме пьяницы и дебошира (смайл) nektobigfish никто и не припоминается.

Может, так и положено? Бросающемуся на амбразуру явно не до шуток, в отличие от того, кто там сидит с пулеметом. Тот и пошутить может. Начиная бороться с системой, человек быстро утрачивает некоторую дистанцию между собой и реальностью (размер которой, между прочим, обычно кореллирует с размером ума как такового). Человек, принимающий систему, может себе эту дистанцию позволить.

Хотя ПО ЛОГИКЕ - все должно быть наоборот. Обычная история про несовпадение логического и фактического.

Информационное общество

Хороший кейс для осмысления устройства т.н. "информационного мира".
Спросите себя и окружающих: а чем там история с Фукусимой закончилась? Пересчитайте процент тех, кто знает, чем закончилась история, от тех, кто знает про саму историю. Знают историю практически все. Знают, чем она закончилась - единицы (я, кстати, тоже не знаю).

Это самый мной любимый момент в "информационном мире". Разогретая тема здесь никогда не закрывается, в том смысле, что не появляется сообщения (сигнала), которое закрывает тему. По ней просто перестают поступать сигналы. Тема не договаривается до конца, а просто переходит в зону молчания. Между говорением и молчанием нет границы под названием "договорили до конца".

Это самый важный момент в условной "онтологии информации".

PS: А как там Пикалево? А как живется теперь в Кущевской? А как там… я забыл, как назывался город в Карелии, где произошел межэтнический конфликт, который объявили началом новой эры в российской истории? Скоро отправится в зону молчания и Сагра. И тоже никто не будет знать, как прошло расследование, посадили ли кого?

PPS: Интересно, что последняя запись в большой статье про Фукусимскую аварию у тети Вики такая: «3 июня в здании энергоблока 1 был произведён осмотр помещений с использованием дистанционно управляемого робота. В ходе осмотра в одном из помещений здания была обнаружена трещина в полу, из которой выходит пар, при этом измеренный уровень радиоактивного излучения вблизи места разлома составил от 3 до 4 Зв/ч, что пока считается самым высоким уровнем, зарегистрированным на промплощадке АЭС после аварии».
Запись от 3 июня. Не самая радужная запись для закрытия темы. Однако после 3 июня – ничего. Может, все умерли?

Вернуть перуанцам заслуженную славу!

Поскольку я живу в городе, прошлое которого прекрасно, настоящее которого ужасно, а будущего у которого нет - поэтому каждый его житель это стихийный панк от рождения - позволю себе в день празднования 350-летнего юбилея города обсудить некоторые насущные панк-вопросы.

Еще раз о Los Saicos, упомянутой вчера перуанской группе (подчеркиваю: группе из ПЕРУ) .

Вот их песенка "El Entierro De Los Gatos" по одним данным 1964 года, по другим - 1965 года.



После прослушивания предлагаю обсудить вопрос: кто же все-таки изобрел панк-рок?

Знающие люди знают, что репутация Sex Pistols весьма условна в этом смысле. Ибо были до них и Stooges (Игги Поп), и MC5, и New York Dolls, да много кто. Для кого-то Kinks это истинные основатели панка.

Но вот мы прослушали перуанских хулиганов из середины 1960-х. А ведь они были до всех вышеперечисленных. Так кто изобрел панк-рок?

PS: Вчера был на лекции одного швейцарца (организованной cnsio_group - кстати, гуманитары присоединяйтесь к комьюнити, там бывает интересно). Швейцарец рассказывал интересные вещи про то, как расцветает в 1910-1920-е годы авангард - синхронно в разных местах, связей между которыми как бы и нет (Франция, предреволюционная Россия, молодая советская республика). Поиски идут в общих направлениях, стиль мышления один, даже словечки возникают и используются одни. Ну это так - по кривой ассоциации.

Москва - не Россия

Решил развлечь себя в кои-то веки Валерией Ильиничной Новодворской. Отыскал ее на своем любимейшем радио FinamFM.
А самым интересным оказался журналист Юрий Пронько.
Оставлю себе на память кусочек из его обращения к "валькирии демократической революции": "Скажите мне, пожалуйста, очень часто можно услышать разговоры В РОССИИ, ДА И В НАШЕМ ЗДЕСЬ, СТОЛИЧНОМ ГРАДЕ, о том, что демократия – это, знаете, такая выдумка западных либералов, которые потерпели, как известно, крах в 2008 году, и вообще вся либеральная концепция с этим мировым кризисом потерпела все фиаско. И России нужен лидер, это можно назвать царь, кто угодно, такая вот мохнатая сильная рука".

Ладно, бог с ними - с демократией, либералами, мировым кризисом.
От разных гостей разных радиопрограмм перлы, подобные перлу Пронько, приходилось слышать. Но надо отдать должное столичным журналистам - они следят за речью, и такого за ними не припоминаю. Юрий Пронько - по-моему, первый "слетел с катушек" вот так откровенно.

Впрочем, может я зря так? И во Франции возможно что-нибудь такое: "Можно услышать во Франции, да и у нас, в Париже"? Или в Англии: "Вот в Англии говорят, да и в Лондоне тоже поговаривают"?

Или это все-таки наш, чисто российский прикол?

Активизировать старорусскую речь

В указах Екатерины II о создании этаких работных/смирительных домов встречаются классные понятия: "буйные ленивцы", "людишки непотребного и невоздержанного жития", "подметыши злого духа".

Надо взять на вооружение для всяческой ругани. Последнее - так вообще не выражение, а супер!

Один из множества способов "делать добро"

Ворошу старые записи. Нашел такую. Одно мужское откровение: "Я знал, что она после нашего расставания не желает мне ничего хорошего. Но я сохранил хорошее отношение к ней, искренне хотел ей сделать что-то хорошее. Потому и рассказывал ей, как все у меня плохо. Это был единственный доступный мне способ сделать ей хорошо. Других не было".

Интересно, это чисто мужской способ дарить женщине радость? Или женщины тоже так делают?

Арт-политика

Охлобыстин, судя по всему, идеальный президент для блогеров. Никого так не склоняли и не склоняют, как его. Лимонов и другие арт-политики, наверное, от зависти давятся.

Если бы изменить законодательство, и дать избирательные права только тем, у кого есть блог, был бы Иван президентом.

PS: А у тети Вики "Доктрины 77" - пока нет. Тормозит Ваня.

Как правильно говорить.

П.Г. Щедровицкий, ныне занятый "культурной политикой", будучи в наших краях, порадовал меня понятием "культурного задания". Это что-то типа "технического задания" - только "культурное".

Щедровицкий примерно так и высказывался: "мэр дает культурное задание бизнесу", "бизнес дает культурное задание университету".

Вот у нас мэр круто организовал бизнес-структуры на участие в городском карнавале. А правильно надо было говорить: "дал культурное задание". Два года как проходит карнавал, как красиво называть - не знали.