December 23rd, 2011

Истина 1990-х

Еще из фильма "Ходорковский".

Там цитируют его слова, сказанные в 1990-е.
"Проще договориться с горсткой разумно-жадных чиновников, нежели с общественными структурами".

Как же "всем известное" могло случиться с человеком, который знал и даже проговаривал столь "разумные" (смайл) вещи?

1. Плохо договаривался? Утратил навыки "договаривания"?
2. Зря отказался от самим же и обозначенного принципа и попытался "покупать" общество, а не людей во власти?

Сложно сказать. По второму. Березовский до последнего не отказывался от практики "проще всего купить несколько человек во власти, а не возиться с пиаром" (примерно так он проговаривал "истину 1990-х" (цитирую почти дословно)). И ведь тоже не помогло.

Одна ошибка на двоих

С 2006-го или с 2007-го года я много писал о т.н. "несогласных", точнее про их ключевую ошибку - все, что они говорят, адресовано к тем, кто и так их поддерживает. То есть "несогласные" говорят "несогласным". Альбац рассуждает для Пархоменко. А разъясняться надо для тех, кто к "несогласным" не относится. Разъяснять свою позицию аполитичным, колеблющимся, сомневающимся, возможно, даже "несогласным с несогласными".
Со мной соглашались не только те, кто "несогласных" терпеть не мог, но и многие из самих "несогласных". Лень искать комменты, но поверьте - так и было.
Впрочем, эта "ошибка несогласных" настолько очевидна, что, наверное, вообще не нуждается в доказательствах.

Искусство политики - оно ведь примерно следующее. Надо понять, кто есть те, кого убеждать просто не нужно (они и так на твоей стороне). Понять, кто есть те, кого переубеждать бесполезно (они всегда будут на стороне твоих противников). И работать - на колеблющихся и не определившихся.
Это особенно хорошо знают в США с их феноменом "свинг-стейтс". Думаю, вообще это хорошо знают в старых демократиях.

Так вот я не могу понять. Можно ли говорить о том, что в нынешнем политическом сезоне "несогласные" научились коммуницировать - не только с кадровой группой поддержки, но и с другими? Или все по-прежнему, они не добились поддержки, а просто на них обрушилась волна новых поддерживающих и они сами толком не знают, что с ней делать?

Теперь про другой прикол.
"Проигрыш ЕР" на этих выборах был во многом обусловлен тем, что стратеги избирательной кампании ЕР по сути повторили ошибку "несогласных". Что, кстати, лишний раз доказывает, что зарвавшиеся во власти и погрязшие в оппозиции теряют связь с действительностью примерно в одинаковой степени.
Кампания была адресована тем, кто и так проголосовал бы за ЕР (поскольку всегда голосует за власть). Помните, все эти доярки с увеличившимися удоями, все это "Будущее за нами". Это что - для колеблющегося избирателя? Да нет, конечно. Все средства были вбуханы в убеждение тех, кто и так был совершенно ЗА. Уже писал, что в моих краях некто А.Ф. сделал лучший ролик для ЕР. Лучший, ибо он был не для тех, кто и так ЗА, а для тех, кто реально раздумывал. Я, впрочем, ни разу на местных каналах его так и не увидел. Короче, колеблющийся избиратель не услышал на нынешних выборах от ЕР практически ничего. Ну и результат, как говорится, не замедлил себя ждать.

В этой связи очень интересно, что собой будет представлять кампания Путина? Опять коммуникация с той примерно одной третью избирателей, что и так проголосует за него, ибо она всегда за власть? Или обратятся таки к "избирателю, находящемуся в поисках выбора"?
PS: Вот КПРФ, кстати, на этих выборах чуть ли не в первые на моей памяти попыталась сыграть на свингующего избирателя, а не на кадровый электорат.

Крепить единое множественностью

По итогам бытийствования нашего "бархатного авторитаризма" (я правда не знаю, когда их можно будет подводить - эти окончательные итоги?) можно будет написать некое учебное пособие или даже инструкцию по применению для "авторитарных режимов XXI века".

Там будет и такой пункт.
Если против режима поднялась волна негодования, но негодующих не объединяет ничего, кроме ненависти к режиму, следует максимально упростить процедуру регистрации политических партий и вообще расплодить всяческую многопартийность. Поскольку нельзя зарегистрировать партию "Долой Путина!", активный народ разбежится по разным партиям и займется полномасштабной борьбой... друг с другом.

Вроде простенько, но элегантно. Не знаю, авторитаризмы XX столетия это понимали и делали так?

У chukcheev по этому поводу так: "... у меня нет никаких сомнений относительно готовности власти сдержать свои обещания. Упрощение процедур регистрации партий обязательно состоится: погрузить несколько тысяч наиболее пассионарных граждан в изматывающую грызню промеж собой – при сохранении контуров политической системы – это надёжный способ выпустить пар".

Герой антизападного дрейфа

Итак, деревня Олонки. Ничего интересного кроме того, что я поругался с шофером транспортного средства, со мной там не произошло.

Поэтому имеет смысл просто вспомнить о человеке, которым и славна деревня Олонки.

Раевский Владимир Федосеевич - самый необычный (если мне позволительно еще раз употребить это слово - самый непопсовый) декабрист всех времен и народов.

Как и положено всем декабристам, Раевский воевал с Наполеоном (золотая шпага за Бородино) и водил приятельства со всякими поэтическими натурами вроде Пушкина и Батенькова.

Первый прикол его жизни заключался в том, что он стал "декабристом" за три года до самого декабря 1825 года. За участие в конфликте с начальством на стороне нижних чинов он влетел под стражу. Под стражей выяснилась его причастность к "тайным обществам" (в 1818 году вступил в "Союз благоденствия"). То есть его "взяли" первым.
Помыкав Раевского по тюрьмам пять лет, тогдашний режим привосокупил его к "делу декабристов", лишил чинов, наград, шпаги, дворянства и отправил в Сибирь - правда не на трудовое перевоспитание, а на вечное житие. Впрочем в следственных документах он был удостоин более высокой оценки: "его поведение, образ мыслей и поступки, изъясненные в рапорте Комиссии, столь важны, что он по всем существующим постановлениям подлежал бы лишению жизни".
Учитесь, протестники! Во были времена и люди! Чье поведение, образ мыслей и поступки были столь важны, что... заслуживали и лишения жизни.

Раевский сам выбрал для жизни Олонки. Женился там на крестьянке, завел кучу детей, занимался физическим и предпринимательским трудом, не забывая про мозги. Иркутский губернатор писал о нем в третье отделение: "...Зимой занимается, сколько известно книгами, летом - огородом, который он завел...". Вот достойные занятия благородного человека - зимой книги, летом огород. Не то, что мы.
И еще. Раевский устроил школу для крестьянских детей. В отличие от бездельников Волконского и Трубецкого, которыми брендирован город Иркутск и которые все больше тусовки у себя в домах разводили, ни одной школы не открыв. Зато мифов про их просветительскую деятельность насочиняли - ого-го сколько!

И вот мы подошли к самому главному моменту.

Грянула амнистия 1856 года, а вместе с ней дворянство и возможность вернуться обратно. Раевский съездил обратно и... вернулся обратно в Сибирь. В деревню Олонки. За декабристами ехали в Сибирь их дворянские жены. А дворянин Раевский сам вернулся в Сибирь - к своей крестьянской жене.
Принимал тут участие в местной оппозиции против губернатора Муравьева-Амурского, писал корреспонденции Герцену в "Колокол". Подобная работа на Лондонский обком нашего героя, конечно, не украшает, но простим ему эту мелочь. Он мог бы не возвращаться, но он вернулся в Сибирь. Герой антизападного дрейфа!

Я всегда говорил, что если бы регионам можно было присваивать чье-то имя (как школам, театрам и заводам), то у нас должна была быть Иркутская области имени Владимира Раевского. А как же иначе? Кто еще? Не Муравьев же Амурский?

Между прочим, прожил 77 лет. Вот что значит соединение вольнолюбия, интеллекта и работы на свежем сибирском воздухе.

Похоронен в Олонках. Хотел посетить могилку, да решил, что лучше этот пост напишу.

Книжный маркетинг или "собрать бы книжки все и сжечь"

Мы тут одну книгу в ЦНСИО cnsio_group готовили очень долго. Все сроки затянули. Все, что можно и нельзя было нарушить - нарушили. Но сделали и издали все-таки.
В книге соблюдены оба условия, необходимые для интересной гуманитарной книжки в наши времена. Во-первых, красивое название (тут оно такое: "Наши университеты. Факультеты ненужных вещей? Качества и смыслы гуманитарного образования").
Во-вторых, наличие статьи Виктора Вахштайна. Смайл. Статья Вахштайна тоже имеется.

И вот говорят: забирайте тираж. А я говорю коллегам (еще раз подчеркну, что эта книга, которая очень тяжело далась): а давайте заберем весь тираж и сожжем во дворе. Красивая будет жизнетворческая акция.

Кстати, как маркетинговый ход - по-моему, неплохо. Первый тираж книжки весь сжигается на каком-нибудь красочно организованном ивенте. Разгоняется инфоповод. Потом делается удвоенный тираж, который продается по удвоенной цене. С руками оторвут после распираченного аутодафе первого тиража.

70 лет спустя

Слушаю тут инфу про битву под Москвой в декабре 1941 года.
Со времен советской власти не слышал характерных сравнений. В Польше вермахт потерял 44 тысячи. Во Франции - 164 тысячи. Под Москвой - полмиллиона. В СССР любили такие сопоставления.

Но тут говорится еще такое: 35 генералов вермахта подали в отставку.

А вот это интересно. Это как? Подали в отставку, Гитлер у них принял отставку и они спокойно досидели до конца войны на своих дачах? Или подали в отставку, но им сказали: воюйте, неумехи! Или приняли отставку, но потом через год-два они вернулись в армию? Или да, то сколько из них?

Вопрос, наверное, глупый, но все-таки. А бывали ли прецеденты подачи в отставку советских генералов?

PS: Еще звучит: 36 тысяч бойцов и командиров Красной Армии были награждены за Московскую операцию орденами и медалями. Интересно, сколько из них дожили до победы?

Азия, наркотики, герои...

Посмотрел "Высоцкого". Когда смотрел, забавный сдвиг воображения случился...

Ну кто смотрел, тот вспомнит сцену.
Узбекистан. Жара. Высоцкий помирает от того, что нет наркотической дозы. Его барышню со спасительной наркотой отловили злые кэгэбята. Самый злой трясет перед ней отобранными ампулами. Тянет нервы, не позволяет сорваться - спасть Высоцкого. А Высоцкий загибается.

Так вот мне вообразилось, что тут появляется Виктор Цой (доктор Моро) из "Иглы", в три пинка сгибает кэгэбят, сгребает ампулы, вручает барышне и говорит что-нибудь вроде: "Давай, торопись! Время еще есть".

И исчезает. Она тоже набирает скорость.

Один последний герой спас другого последнего героя.