?

Log in

No account? Create an account
Блестящая изба
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Friday, September 13th, 2013

Time Event
10:21a
Февраль 2005-го: Преобладающие типы интеллектуальных коммуникаций.
"Вы видите стол. Вы хорошо видите стол. В чем-то похожий на тысячи столов, которые видели до этого. В чем-то своеобразный. А кто-то ходит вокруг вас и говорит: ты пойми, что можно видеть этот стол ЛУЧШЕ, чем ты его сейчас видишь. Пойми, что есть люди, которые ЛУЧШЕ чем ты видят этот стол. Врубись – я ЛУЧШЕ, чем ты вижу этот стол..."
http://irkutskout.ru/preobladayushhie-tipy-intellektual-ny-h-kommunikatsij/
10:30a
Между глыб.
Всегда ощущал, что принадлежу к некому поколению-прокладке. Да-да, именно так. Поколение - прокладка между каменной толщью советских и океанической мощью постсоветских (несоветских) поколений. Первичная социализация - советская, вторичная социализация - постсоветская (как умно и правильно определил специфичность этого поколения-прокладки М.Я.).
В силу этой "прокладочности" имеешь возможность довольно близко коммуницировать с теми, кто сверху - советскими. И с теми, кто снизу - постсоветскими. Имеешь возможность сравнивать с близкого расстояния.
И потому хорошо видно, насколько лишены естественности, насколько внутренне изломаны, изорваны, искручены и постоянно напряжены те, кто сверху - по сравнению с естественностью, хотя, увы, и с простотой (нередко переходящей в примитивность) тех, кто снизу.
10:59a
1968-й у нас все-таки был.
Из выступления на Байкальской социологической школе Ивана Пешкова (он занимается Забайкальем): "Во время гражданской войны в Забайкалье случился маленький 1968-й год - вся молодежь ушла к красным, а все, кому за 30-35 лет, ушли к атаману Семенову".
11:34a
Из записной книжки.
«Ну ты и гусь… хрустальный».

Из мужских разговоров.
- Ну, уже под утро было. Она мне говорит: «Мне через час на работу. Давай так. Сейчас мы поебемся в тестовом режиме, а вечером, если все будет нормально - уже по-взрослому. Я тебе сама позвоню.
- Ну и что?
- Не позвонила.
- Видать не стал ты тест.

«NN, в конце концов, очень удачно вышла замуж. За богатого. И человека хорошего. Знаешь, все ее бывшие мужья стали как-то умирать один за другим. Так он похороны всех ее бывших мужей оплатил».

Юный пиит читает стих:
«… Как мать вратаря, пропустившего мяч,
Волнуясь, съедает помаду с губов…».
- С каких еще губов?
- Знаете, очень уж образ понравился – «как мать вратаря, пропустившего мяч». На зубах помады нет. «Съедает с губ» в ритм не укладывается. Вот я и решил: «с губов». А чего? Маяковский тоже слова коверкал.
PS: «У того же пиита была красивая аллитерация: «То ли знамя, то ли знамение»».

Приснилась картина. Графика. Сюжет картины: Корабельные коты инсценировали приближение кораблекрушения и теперь ловят и жрут всех крыс, бегущих с корабля.

И пусть со мною происходит жизнь.
«Ну какой у него стиль жизни? Стиль жизнь у него такой - «И пусть со мной случится жизнь»».
12:01p
По Ленинским местам.
Собираюсь сегодня вечером посетить "Интимные места" (это фильма такая) и возможно околумнистить это действие - дело в том, что женская половина режиссерской пары в прошлом иркутянка.
Углядел, что в сети любители киноискусства дискутируют вот на какую тему: этот фильм для старых дрочеров или это фильм для юных дрочеров? Так что надо сходить и самостоятельно разобраться в этом безусловно важнейшем кинокритическом вопросе нашего времени.
Как заправский кинокритик, не видя фильма, уже придумал название текста: "Нынче в сексе средний класс хуже института". Дело в том, что в разбросанных по сети анонсах фильма просто с маниакальной настойчивостью повторяется, что фильм про "москвичей среднего класса". Видимо переживают, что на фильм про шахтеров народ не пойдет, поэтому надо успокоить, что не про шахтеров.
Для укрепления земляческих чувств на месте иркутских кинопрокатчиков я бы раздавал перед просмотром или после просмотра фильма "Интимные места" роман Евгения Евтушенко "Ягодные места" (1981). Пока дух "хлеба с черемшой", навешанный политтехнологами над Иркутском в связи с выборами в областное ЗС, еще до конца не развеялся.
Название для литературно-критического текста "От ягодных мест к интимным" - дарю. Мне оно, скорее всего, не пригодится. Разве что применить где-нибудь такое: "Клубничные места: от Евгения Евтушенко к Наталье Меркуловой". Смайл.
PS: Жаль, конечно, что Наталья Меркулова - не Елена. Представляю, сколько кинокритических отзывов назывались бы: "По Ленинским местам".
12:20p
Мажордом и комсомолец.
Увидел у Петровича. Неплохо, очень неплохо. Над Путиным, наверное, надо еще чуток поработать - некоторая неестественность есть (может, другую фотку взять?). Обама - выше всякой критики. Обратите внимание, товарищи с советским опытом, насколько отмытый "Тайдом" Обама начинает напоминать комсомольских активистов эпохи развитого социализма.
1175121_218122415017422_772872364_n
1:31p
К давним спорам об иронии.
Ирония, наверное, не может служить основанием честности, но она может служить эффективнейшим инструментом разрушения лжи.
PS: "К давним спорам об иронии" - потому что были такие споры, в которых "противники", вспомнилось мне, любили утверждать, что ирония это плохо, потому что ирония это всегда безответственность. Что, кстати, правильно (про безответственность), но что не значит, что ирония это плохо.
1:57p
Призыв к обузданию гордыни.
«Начинающий колумнист «New York Times» Vladirmir V. Putin» (как остроумно поименовал его Oleg Kiorsak) не стал в своем «обращении к американской нации» (кстати, давно забытый жанр – а ведь когда-то Горби и Рейган обращались к подведомственным нациям друг друга) ставить точку, где она напрашивалась, а позволил себе еще парочку действительно крутых абзацев:
«… позволю себе пополемизировать по вопросу, который считаю абсолютно ключевым и фундаментальным. Президент США предпринял в своей речи попытку обосновать исключительность американской нации. Проводимая США политика, по словам Президента США, «отличает Америку от других». «Вот что делает нас исключительными», – прямо заявил он. Считаю очень опасным закладывать в головы людей идею об их исключительности, чем бы это ни мотивировалось. Есть государства большие и малые, богатые и бедные, с давними демократическими традициями и которые только ищут свой путь к демократии. И они проводят, конечно, разную политику. Мы разные, но когда мы просим Господа благословить нас, мы не должны забывать, что Бог создал нас равными».
Начинающий колумнист, конечно, хитрожопенько паразитирует на «религиозности» американской политической культуры. Заметим, что надергать из разных американских политиков всяких цитаток про исключительность американской нации можно целый Эверест, ибо эта тема – тоже неотъемлемый элемент политической культуры США. Там самохвалят так, как и не снилось славянофилам по поводу славянства. Хотя какие-то элементы самолюбования исключительностью советского народа были и в СССР. Но не такого уровня.
Я вот всегда говорил, что, если Кремлю хочется раздувать антиамериканизм в России, он должен цепляться не за всякую фигню, а вот за эти перлы про «национальную исключительность». В России не любят воображуль и задавак и тема пойдет на ура.
Но вот дядя Вова почему-то решил начать с того, чтобы метнуть резкое словцо за океан.
8:34p
Слегка по поводу выборов 8 сентября.
Когда все плохо - бедность, дороговизна и "дома взрывают" - авторитарная власть легитимизируется ужасом самой ситуации. Без сильной власти не вырваться, не преодолеть и т.п. Люди охотно голосуют за сильную авторитарную власть, потому что хотят победить ужас.
Если люди какое-то время поживут хорошо, просто так за авторитарную власть они уже голосовать не будут. Благодарность - не лучшая мотивация для электорального поведения. В идеале власть должна демонстрировать какую-то опасность, которая могла бы напугать людей и вновь заставить их охотно поддерживать власть, голосовать за нее. В ситуации стабильности таковым пугалищем может быть только какая-то радикальная оппозиция. Однако, чтобы ею можно было напугать, надо ее как-то разрешить, позволить ей показать себя, надо выпустить ее в общественные пространства. Других вариантов у власти нет. И если власть тормозит с одобрением самопрезентации оппозиции, она получает то, что отчасти получила наша власть.
Власти бы пустить давно оппозайцев на ТВ, чтобы они оттуда призывали к возвращению в девяностые. И показывая на них пальцем (вот, что будет, если вместо нас будут эти!) собирать свои законные консервативные 80 процентов на выборах. Но нет же.
А иначе как? Как людям бояться потерять "родную власть", если они не видят или даже не знают о существовании тех, кто ее ("родную власть") собирается уничтожить? Без "образа врага" люди не голосуют, им неинтересно. Чтобы им стало интересно, этот "образ врага" им надо показать. Чтобы они поверили, "враг" должен сам показать свой "образ" (рассказам о "враге" у нас не поверят).
Такой вот парадокс - необходимость выживания авторитаризма подталкивает его к легализации оппозиции и прочей демократии.
8:44p
Отвлекалки.
О чем думается перед отправкой на фильм «Интимные места»?
Да все о том же.
О том, что то ли Фрейд придумал секс, чтобы отвлекать трудящихся от классовой борьбы, то ли Маркс придумал классовую борьбу для того, чтобы отвлекать трахающихся от секса? Дилемма.

<< Previous Day 2013/09/13
[Calendar]
Next Day >>
About LiveJournal.com