September 12th, 2015

Два преступления режима.

Излучающий лучезарный либерализм Андрей Мовчан в интервью на "Дожде" называет две главных ошибки путинского режима.
1. Одна часть денег, полученных от нефтяных сверхдоходов, была потрачена на неэффективные сверхмонополии;
2. Другая часть денег была потрачена на улучшение материального благосостояния граждан.
Бог с ними - с монополиями. Интересно, на какую поддержку граждан рассчитывают политические силы, объявляющие главной ошибкой своих оппонентов улучшение жизни этих граждан?

Три смешинки 6.

Человек из Кемерово сообщает, что Аман Тулеев под выборы выдал каждому сельскому пенсионеру по 10 утят (или цыплят?) и каждому городскому пенсионеру палки для скандинавской ходьбы.
Вот это я понимаю - социальное государство. С палками для ходьбы на избирательный участок идти как-то веселее.
PS: Шутку про то, что сельским пенсам надо было выдать по палке-копалке, я уже пошутил.

Бар, Кристиан. Политическая история брюк: научное издание / К. Бар. - М. : Новое лит. обозрение, 2013. - 316 с.
Ну чего брюк-то? С "политической истории трусов" надо начинать.
Концепт напрашивается сразу. Очевидно, что трусы (нижнее белье) это исторический спутник демократизации, массовизировались вместе с демократией, правовой защитой частной жизни и т.п.

Ольга, самая гениальная продавщица города И., когда я, мой сын и собака по имени Снифф зашли к ней в магазин, сообщила нам, что после того, как я восславил ее и ее магазин в фейсбуке, к ней (цит.) "в большом количестве стали наведываться маньяки и онанисты".
Так что теперь я много знаю про истинную натуру иркутян сидящих в фейсбуке.

Футурология от знаменитого футуролога.

Джон Нейсбитт, декабрь 2008 года, интервью в России.
"То, что сейчас происходит в сфере информационных технологий, сродни тому, что было в эпоху начала автомобилестроения, когда в Америке было 2700 (!) компаний. Сейчас из них осталось только три, да и тем, похоже, жить осталось не так уж долго. То же самое с информационными технологиями: так много компаний, у каждой своя технология, своя особенность, своя надежда. Но скоро настанет время и определятся лидеры. Рынок и потребители решат, каким технологиям уготовано будущее. Сейчас происходит период «утряски»...".
Что скажут спецы (panchul и др.)?
Главный специалист по мегатрендам оказался прав? Или окажется прав? Или ошибается? И главный закон капитализма (олигополизация, которую ошибочно путают с монополизацией) не сработает в информационных технологиях?

Из записной книжки.

"Он очень подозрительный. Он не доверяет даже жене и Википедии".

Настоящий политолог хотя бы раз в жизни должен примерить клоунский колпак прогнозиста...

Как правильнее называть главу региона: региональный сын неба или сын регионального неба? Или внук неба?

Крик души.
"Дорогой мой! В сети полно людей, которые будут рады любому, даже самому дебильному комменту. Но почему? Почему вы решили написать свой дебильный комментарий именно мне?"

- Что делать будем?
- Как что? Разговорничать.

Авраам Линкольн - не только "святой демократии", но и "великомученик семейного долга". Есть мнение, что у него была самая "напряжная" жена - из всех великих исторических деятелей.
Американы, кстати, могли бы поставить какой-нибудь памятничек и этой героической ипостаси своего национального героя.

Испытание.

Пожалуй, самое серьезное испытание для внутренней моральности (или веры, у кого она есть), что может быть...
Когда ты в течении дня видишь одного из самых умных, порядочных, одареннейших людей, что ты встречал в своей жизни, изводимого страшной, практически непобедимой болезнью, и человека глупого, бездарного, вторичного-третичного, еще и подлого – здорового, цветущего и радостного.

Восьмой имперский образ.

Попробую перечислить основные "героические образы" "освоителей" Сибири.
- завоеватель-колонизатор;
- торговец (купец);
- предприниматель (заводчик);
- миссионер;
- чиновник;
- дипломат;
- ссыльный (важное измерение образа - просветитель).
Семь штук.
(спросят, почему в списке нет "крестьянина-землепашца"? нет потому, что не случилось какой-то особенной конструирующей героизации этого образа).
Во владивостокском музее решили "освежить" образный ряд, сделали выставку "кабинет исследователя". С демонстрацией того, что все вышеперечисленные были еще и ИССЛЕДОВАТЕЛЯМИ нового для себя пространства - составляли карты, описания...
В.В. подверг выставку либеральной критике. Мол, опять получился обычный имперско-колониальный музей - все сделано так, что посетитель выйдет и подумает: "Это все-таки правильно, что крымнаш". Смайл.
Блин, ну никуда от этого нашего империализма. И от интеллигентского ему противостояния. Словно нет "третьего пути".

О пользе карьеризма.

Уж не знаю, карьеризм это хорошо или плохо, но наблюдая за людьми, давно подметил, что это одно из лучших средств поддержания повышенного интереса к жизни, даже в возрасте, когда такой интерес выглядит несколько глуповато.

Сколько будет в халяве?

Поцитировал вчера в фб Андрея Мовчана (знаю-знаю, что это один из немногих вменяемых), который в интервью на "Дожде" одной из двух главных ошибок путинского режима назвал расходование части сверхдоходов от продажи нефти на рост материального благосостояния граждан.
Вот это http://langobard.livejournal.com/6771509.html
Разумеется, нашлись "люди с хорошими мозгами", которые принялись уверять, что Мовчан прав, что людям повышали доходы ни за что (и они лучше стали жить на халяву), что надо было сначала повышать производительность труда, а потом повышать доходы и т.д.
Вот о чем подумал.
Как-то в благословенные девяностые оказался я по долгу службы в одной школе, в учительской которой творилось кипешение - с молодой училкой на уроке случился голодный обморок.
Как я понимаю, с точки зрения "людей с хорошими мозгами" училка должна была сначала повысить производительность своего труда и только потом претендовать на зарплату, которая гарантировала бы ей невозможность голодных обмороков. Ну а как? Вроде я логично рассуждаю.
PS: Кстати, если мы верим в средние температуры по больнице, то мы все можем посчитать. С одной стороны, взять во сколько раз производительность труда в России меньше производительности труда, например, в США. С другой, во сколько раз ниже средние доходы. И высчитать сколько конкретно долларов и центов российские граждане при кровавом режиме получают на халяву. Цит. 1: "Уровень производительности труда в России в 3,5 раза ниже, чем в США...". Цит. 2: "Средний уровень зарплаты в России в 4,5 раза ниже, чем в США...". Можно расслабиться. Халявой и не пахнет.

Из записной книжки.

Демократическое обращение "ваше богатейшество" (вместо всяких сиятельств и превосходительств), судя по поисковикам, не новье. Но может для названия какой-нибудь госкорпорации пригодится: "Росбогатейшество".

Формула стандартной претензии к результатам социальных исследований: "Где у вас то, про я знаю?". Как вариант: "Почему у вас нет того, что я знаю?"

NN (лекция).
- Постарайтесь увидеть мир по-хайдеггеровски. Увидеть как происходит бытие, а не просто существуют сущности. Вот ползет змея - она змеится. Вот растет дерево - оно деревится...
- Вот идет женщина - она женщенится, вот скулит щенок - он щенится...
- Вот-вот.

На лекции о политической культуре.
"Естествоиспытатель и философ В. Оствальд говорил: "То, что отличает человека от животного, мы называем культурой". На лекции про политическую культуру так и подмывает сказать: то, что отличает политического человека от политического животного, мы называем политической культурой".

- При(peace)нутые они!
- Кто?
- Хиппи! Они ведь за мир.

О вкусах не спойлерят.

Три смешинки 7.

Расскажу, о, пожалуй, самой смешной Интернет-странице, что я видел в жизни.
Чтобы все могли посмеяться вместе со мной маленький ликбез. 1. Ну по "тургеневским девушкам" ликбеза, наверное, не требуется. 2. Гименопластика - восстановление девственной плевы (восстановление девственности).
Итак, барабанная дробь! Самая смешная страница рунета.
"Гименопластика у метро ТУРГЕНЕВСКАЯ".
http://kliniki-online.ru/msk/services/gimenoplastika/station/turgenevskaya

Купил в новой для себя позной на ул. Октябрьской революции рубленых поз. И впервые в жизни употребил позы, поливая их оливковым маслом.
Очень рекомендую. Чувствуешь себя воином Чингисхана, омывшем сапоги в Средиземном море.

Покупал пиджак под объявлением: "В связи с экономической нестабильностью дисконтные карты <...> (забыл какие) временно не действуют".
Экономическая нестабильность "временной" не названа.

Самгин Блэпский.

Наверное в каждой национальной литературе есть сильное произведение о трагедии амбициозного, но совершенно пустого человека, живущего в содержательные времена. В нашей литературе это произведение из первого эшелона - "Жизнь Клима Самгина" Горького. В британской - мало кому известный роман "Бэлпингтон Блэпский" Герберта Уэллса.

Увы.

Всем хороша искренность.
Но вот превратить пошлость во что-то другое невозможно даже с помощью искренности.

Три смешинки 8.

Вот все говорят, что в политической жизни России - застой. А почему застой-то?
Если бы мне четыре года назад сказали, что я буду на губернаторских выборах голосовать за руководителя регионального отделения Прохоровской партии "Правое дело", за доверенное лицо Михаила Прохорова, я бы никогда не поверил.
Ибо шансов за четыре года превратиться в либерального интеллигента - не было никаких. Прошло четыре года. Ни в какого либерального интеллигента я, разумеется, не превратился. А голосовать буду за человека из предыдущего абзаца.
Нет, ребята! На застой это как-то слабо походит.

Увидел.
Либеральные интеллигенты фейсбучной толпой мочат какого-то либерального интеллигента. Мочат за отклоняющееся от мейнстрима высказывание. Мне правда показалось, что причина - непонимание, возникшее в связи с некоторой непопсовостью формулировок.
Тролль из колорадов Мордора подписывает в конце мочилова циничное: "Люблю, когда клиенты обслуживают себя сами".

Вчера на дне рождения Алексея Петрова во время массовой съемки с квадрокоптера.
Я: А откуда нас снимают?
Л.Н: Так вот же - квадрокоптер летает.
Я: Квадрокоптер? Фамилия какая-то еврейская.
Смайл.

Скепсократия.

Обсуждал на лекции для магистрантов "мегатренды" Нейсбитта и рассуждал на излюбленную тему. Про то, что "информационное общество" (которое все когда-то ожидали с таким оптимизмом и воодушевлением) оказалось "информационным обществом фейков и информационных войн" и потому укрепляется "новый субъективизм" - люди осознают, что верить можно только тому, что видел собственными глазами, или видели люди, которым доверяешь лично.
И задумался.
Ни читаю и практически не читал фантастики. А есть антиутопические произведения, в которых были бы описаны не общества с ложным сознанием (таких произведений - тысячи), а общества тотального скепсиса, в которых люди не верят ничему? Как существуют такие общества, ежели любая социальность зиждется на "коллективных верах" (иначе просто не бывает)?
Пробовал ли кто-нибудь "сочинить" такое общество?

Сын Киргизии.

Вопрос про «Волшебную гору» Томаса Манна, немецкий язык и германское общество начала XX века.
Вот описание мальчика из детства главного героя – описанием отношения героя к мальчику Томас Манн намекнул для проницательного читателя на свою гомосексуальность. Так говорят филологи. Хотя чего намекать после «Смерти в Венеции»?
Цит.: «Фамилия мальчика, с которым беседовал Ганс Касторп, была Хиппе, имя Прибыслав; интересно было то, что буква "р" в этом имени произносилась как "ш" - "Пшибыслав"; это странное имя подходило к его наружности - не вполне обычной и действительно своеобразной... Его коротко остриженные волосы на круглой голове были белокурыми, а глаза, голубовато-серые или серо-голубые, подобно изменчивому и неопределенному цвету далеких гор, имели необычную форму: они были узкие и даже чуть раскосые, а под ними резко выступали широкие скулы - склад лица, отнюдь не уродовавший мальчика и делавший его даже привлекательным, но послуживший достаточным основанием для того, чтобы товарищи прозвали его "КИРГИЗОМ"...».
И дальше много упоминаний про «киргизскость»?
Так и в первоисточнике – «киргиз», а не, например, «монгол»? Если да, откуда такая популярность «киргизов» в германском обществе времен второго рейха? Откуда они вообще знали про киргизов?