June 13th, 2016

Оковы тегов.

Главной проблемой для школьников на ЕГЭ остается непонимание содержательной сути заданий. Школьники мыслят "теговыми словами". Увидев, например, слово "экономика" в задании, они начинают писать все, что запомнили про экономику из учебника, хотя задание было про другое.
Освобождение обучающейся молодежи от "диктатуры теговых слов", от "тегового мышления" - важная педагогическая задача.

Героизмы нашего времени.

Спасибо всей молодежи и немолодежи (в первую очередь гостям из Лондона), пришедших позавчера на мою лекцию-дискуссию о "героях нашего времени". Старому преподу полный зал новых слушателей посреди классного летнего дня видеть всегда приятно.
Озвучил на лекции давнюю двухпарную теорию героизма.
Первая пара.
Герои отражающие - Печорин (по мнению Лермонтова), Холден Колфилд, "Курьер", Саша Белый...
Герои программирующие - герои "Что делать?" Чернышевского, герой "Как закалялась сталь" Павка Корчагин, мальчик Бананан из фильма "Асса", Данила Багров из фильма "Брат".
Вторая пара.
Герои-герои - разрушители чужих правил. Играющие по своим правилам.
Герои-отличники - лучшие в системе чужих правил.
Тут с примерами все просто - Путин и Медведев.
Про противостояние героев и отличников - как-нибудь в другой раз.
По просьбам попросивших выкладываю ключевые тезисы лекции.
"Герои нашего времени" образуют по сути три типажа.
1. Герои публичный самопрезентации. Образец - Ивангай. Кто не знает, кто это такой, набирайте в поисковиках.
2. Люди, совместившие в себе три начала: технический гений - оборотистый бизнесмен - публичный спикер. Покойник Джоббс, Цукерберг, Маск и т.д.
Отдельно отмечу, что эта линейка людей является чуть ли не единственным, что примиряет людей левых взглядов вроде меня с капитализмом.
В России, увы, мне до сих пор не довелось вспомнить адекватного примера для этого ряда. В позднем СССР для этого ряда подходил Святослав Федоров. Если бы мой друг Михаил Дронов был бы технарем, я бы его запросто вписал в этот ряд с Маском. Увы, гении от всяких гуманитарных дел в "героев нашего времени" не попадают.
Если по-простому: если технарь является не унылым ботаном и если бизнесмен является не позорным вариантом "деньги, только деньги", а ИНТЕРЕСНОЙ ЛИЧНОСТЬЮ - это "герой нашего времени".
3. Люди, которые могут сделать что-то СВОЕ, сделать это САМИ и сделать это ЛУЧШЕ ВСЕХ.
Аудитории было предложено обратить внимание на то, кто не является "героями нашего времени".
Политики - даже в таком красивом варианте как "борцы с путинским режимом" (аудитория сообщила, что такое чуток вошло в моду в 2012 году, но сейчас этого нет).
Музыканты. Плохая новость для рок-музыкантов и разных подсосавшихся к ним диджеям, но они сейчас абсолютно не "герои нашего времени". Их время ушло. Пункт три в "героизмах нашего времени" - это единственная лазейка, через которые могут куда-то проникнуть музыканты.
"Люди-воины". Донбасс и все такое не изменил привычек "общества потребления". "Люди войны" не заняли никаких мест в системе "героизма нашего времени".
И бизнесмены в тупом варианте - денег куча, а ничего интересного сказать не можешь.
Вот в принципе и все, что я вчера рассказал о вьетнамской войне. Спасибо за внимание.

Из записной книжки.

Осмотрев запасы выпивки, завезенные выпускниками-международниками (из первого в истории России "непьющего поколения") в арендованный для празднования выпуска коттедж: "Очень приятно убедиться, что в университете вас научили мыслить не только тактически, но и стратегически".

Красивая фразка из одной ЕГЭ-работы: "Испокон оков".
Очень "русская" фраза.

Коллеги, проверявшие ЕГЭ по истории у девятых классов, поведали классное.
В ответе на вопрос про восстание Кондратия Булавина или Степана Разина: "Восстание под предводительством атамана Лебедева-Кумача".
А ведь и правда. Идеальная фамилия для атамана-мятежника.
PS: Петров-Водкин - явно лидер пролетариата, фабричный вожак с городских окраин. А вот Лебедев-Кумач это именно восставшее село.

(для торопливых).
Выставить себя на поспешище.

Человек, которого ненавидят за то, что не причин, по которым его можно было бы презирать.

"Публика в основном состояла из креативных дезадаптантов, так что слушали внимательно".

Отечество как маска.

Вот когда Дмитрий Быков выдаст что-нибудь интересное, так не могу отказать себе в удовольствии восхититься им.
Про Горького.
(цит.) "... под действием этой новой свободы написаны были — и написаны лучше гораздо, чем в России — три его вещи: «Дело Артамоновых», рассказы 1922–1924-го и «Заметки из дневника». Мне кажется, что вот поздний Горький, который сбросил с себя Россию, СБРОСИЛ КАК МАСКУ, он записал с полной силой. Потому что Горький — ведь по большому счёту писатель совсем не из русской традиции. Он писатель, отрицающий эту традицию. Вот Чехов ещё русский, а Горький — уже не русский. Это Горький откуда-то из другого места. Вот о нём очень точно сказал Толстой: «Он ходит, смотрит и всё докладывает какому-то своему неведомому богу, и бог у него урод». Вот это страшные слова, но точные. Поэтому Горькому, в общем, эмиграция пошла на пользу".
Не уверен, что сказанное справедливо по отношению к Горькому, но то, что были у нас среди классиков те, кому не помешало было бы сбросить Россию как маску (именно как маску) - это правда.
Покойный Валентин Григорьевич Распутин, кстати, был из таковых.
Действительно не стоит родину использовать как маску.