September 10th, 2016

"Гренада Гренада Гренада моя...".

Говорили о знаменитой Светловской "Гренаде".
Возник вопрос. А есть ли подобные стихотворения в американской поэзии про американскую гражданскую войну? С подобным же настроением "высокой романтизации" в контексте страшного в своем озверении военного конфликта.

Без будущего.

Дмитрий Львович Быков облажал последний опус Пелевина - названия я не запомнил, что-то про чекистов и масонов.
Я "позднего Пастернака" не читал и читать не собираюсь. Хотя "наезжать" на Пелевина обычно побаиваюсь. Ибо затоптать могут. На и роман "Числа" - очень-очень мне нравится.
Но раз Дмитрий Львович отважился, то и я немного.
Пелевин это классический случай про "произведения, написанные в то самое время и в том самом месте" - чтобы стать любимыми и популярными.
Но я, скажем так, не вижу никакого будущего у книг Пелевина. Вообще никакого. Вот возьмем все эти фирменные воспевания виртуальности и изнурительные поиграсики всего со всем во всё. Как и всякий постмодерн, все это хорошо работает на людей, сформировавшихся в эпоху "модерна", грубо говоря, заставших, например, "советскую строгость", пафос и вообще любую насильственную однозначность. Да, иначе говоря, заставших серьезность как таковую.
А для тех, кто вырос или растет среди пузырящейся неоднозначности, пониженной ценности всего и вся, отсутствия иерархий, "смехуёчков" как доминирующего стиля коммуникаций, грубо говоря, для тех, кто вырос среди постмодернизма, который является уже кашей повседневности, а не бифштексом смелой экзотики - для них для всех "пелевенщина" просто не будет интересна.
Нет будущего, коротко говоря.
У Сорокина с будущим, впрочем, еще хуже.
PS: Как обычно бывает с такого рода литературой, она затянется чуть дольше положенного, благодаря технарям и естественникам, которым хочется читать что-нибудь "гуманитарное".

Интеллигенция и патриотизм.

"Вот вы сделали из России постоянно работающую машину фрустраций. При этом о себе не забыли. Сами себе выписали успокоительное. Выдумали про себя что-то вроде "черт меня дернул родиться в России с умом и талантом". И придали через эту выдумку успокоительный смысл собственным страданиям. А как тут жить тем, у кого не просто нет ума и таланта - их и у вас, по большому счету нет - но кто просто достаточно скромен для того, чтобы выдумывать про себя сказки, которые вы выдумываете про себя? То-то и оно. Они вашим успокоительным не пользуются. Потому они пользуются "патриотизмом". Прекратите делать из России машину фрустраций, и быстро не станет никакого "патриотизма", который так вас раздражает...".

Непроизнесенные клятвы.

Либералы должны клясться: при нас не будет 1990-х. И Украины при нас не будет. Мы не будем ослаблять государство и доводить, тем самым, общество до состояния 1990-х и состояния Украины.
Государственники должны клясться: мы тут не навсегда, мы тут временно, решим вот эти и эти проблемы, для решения которых необходимы режимы чрезвычайности и спецопераций, а потом отойдем в сторону. Вернем вам свободы.
Доверия к тем и другим было бы больше, если бы они принесли такие клятвы. Но никто не клянется. А потом еще жалуются на недоверие.
PS: Павловский когда-то сообщил, что путинский режим задумывался как временное-чрезвычайное для разрешения множества ужасных проблем. Сообщил правда уже после того, как отправился в изгнание. Но вот сработало по-российски - временное оказалось постоянным.
PPS: Можно шуткануть, что Путин задумывался как ПЧС - президент чрезвычайных ситуаций.

Рожденный в СССР.

Жанна Тулиндинова взяла небольшое интервью.
"Есть, на мой взгляд, два толкования понятия «свобода»: свобода как возможность действовать так, как ты считаешь нужным, и при этом нести ответственность за результаты твоих действий. И свобода как защищенность. Примирить эти два понимания свободы достаточно сложно.
Для тех, для кого свобода – это защищенность и безопасность, советский уклад жизни, конечно, был ближе. Для тех, кому милее риск, авантюра, непредсказуемость, Советский Союз был невыносимым опытом...."
http://www.press-unity.com/analitika/8611.html

И не надейтесь.

Может ли перестать сеять говно тщеславный человек до того, как он получит хоть какое-то признание (то есть, не на уровне полутора лайков) именно в том, что в нем самом является особенно важным и ценным для него самого?
Не уверен. Скорее нет, чем да. Абсолютное большинство тщеславных людей до хоть какого-нибудь - хоть в мелочах - пересечения их внешней (грубо говоря, "общественной") оценки и их собственной самооценки успокоиться не в состоянии и говно сеять не перестают.
Только очень сильные люди способны справиться с этим несовпадением внешней оценки с самооценкой. Только воистину великие люди способны его просто не заметить.

Другими глазами.

Иван Константинович Айвазовский прожил 83 года.
Я знаю, что не все в курсе, но это факт - любимый художник императора Николая I дожил до 1900 года, практически до XX века.
В возрасте 75 лет Айвазовский отправился покорять Америку. Там, в США, с ним случился нехороший эпизод национал-предательства. Он написал две картины на темы американской помощи голодающим в России (голод 1891-92 гг.). Николай I, наверное, перевернулся в гробу от такой подлянки.
Ну да ладно.
Айвазовский, отличавшийся, насколько я помню, патологической плодовитостью, написал там в США забавную картину. "Прибытие флотилии Колумба к берегам Америки" (1892 г.). Интересная картина. Колумб - как бы со стороны индейцев.
То есть глазами не тех, кто крикнул "земля", а тех, кто был на этой земле.
Можно сказать, что это было рождение дискурса деколонизации и прочих Саидов. смайл
b0a91bc8a42blll