December 5th, 2016

Свобода.

Общественный прогресс это движение в направлении увеличения личной свободы и массового благосостояния. Ничего не скажу про массовое благосостояние, но личная свобода, о которой речь, это свобода, основанная на САМОорганичении и САМОконтроле. На внутреннем, а не внешнем принуждении.
Свобода в таком "результате прогресса" по сути окажется долгом, ответственностью. Но это будет свобода как долг или ответственность, которые человек выбирает сам.

Мученик эмпатии.

Придумался какой-то кафкиански-набоковский сюжет о человеке со врожденной гиперэмпатией. Который просто физически не может из-за этого существовать.
Он не может видеть в трамвае кондукторшу в прохудившихся сапожках. Пол в салоне трамвая покрыт слоем отвратительной жидкой грязи, а у нее сапожки прохудились и труд тяжелый. Не присесть и пассажиры - хамьё. Он невыносимо страдает, против собственной воли представляя, что кондукторша это он.
Он не может видеть бездомную собаку на морозе. Ему начинает казаться, что собака это он.
Он старается научиться как-то жить с этой трагической своей особенностью. Никуда не выходить, никого не видеть и не слышать.
Но все равно поводы для страдания продолжают находиться даже в самом изолированном существовании.
Ему пытаются, но не могут помочь профессионалы.
Короче, доброе и разумное "общество" принимает решение - в виде исключения - лишить его от жизни. Чтобы не мучился. Произвести что-то вроде эвтаназии - ибо его "болезнь" специальные профессионалы признают несовместимой с жизнью.
PS: И еще. Как вариант. Он жалеет тех, кому приходится его убивать. Так жалеет их, что возможно сам умирает. От жалости к ним.

Древняя практика.

Зацепить каким-то выпадом человека, который ежедневно получает знаки согласия и знаки восторга от лично незнакомых с ним людей, практически невозможно. Уж не спрашивайте, откуда я это знаю. Знающие люди рассказывали. смайл.
Так что это пустая практика. И трата времени пустая. Все это не приносит ни вреда "цепляемому", ни успокоения "цепляющему".
Я часто говорю людям про это. И они справедливо спрашивают: "Но вы же явно делаете исключение для одного известного литературного лица?"
Объясняю, что это другое. Это древняя экзистенциальная практика - критика другого как самокритика. Когда ты громишь в другом то, что хотел бы разгромить в себе. Для этого "разгрома в себе" и громишь. Я долго обучался этой практике у секретных мудрецов подземного неба. Второй смайл.

Замятин-2.

"Д. Быков― ... И главное, что мне особенно нравится. Вот я затруднился бы определить тот социальный слой, к которому мы с вами принадлежим, но сегодня на non/fiction Я ВИДЕЛ НАС ОЧЕНЬ МНОГО... И что особенно мне нравится? Вот как правильно сказала Матвеева (люблю её цитировать): «Цель нашу нельзя обозначить. Цель наша — концы отдавать». Мы действительно как-то выглядим всегда самой обречённой прослойкой, и тем не менее она абсолютно бессмертна, и более того — прирастает. Вот этот восторг я сегодня на non/fiction испытал...".
Во-первых, хорошо, что в кои-то веки тема "я видел нас очень много" обошлась без "хороших лиц" и того, что "нас очень много" определил по лицам.
Во-вторых, отлично демонстрируется невозможность существования без "мы" и вне "мы" - невозможность, которой так наказаны столь многие несчастные люди.

Советское, человеческое…

1989-й год. Работаю проводником в поезде. В вагоне многопьющий геолог.
Разговорились с ним ночью на длинном перегоне. Как сейчас помню, что Барабинск-Новосибирск.
Геолог рассказывал, как его за пьянку в студенчестве из комсомола исключали. В рассказе такое: "И знаешь, кто больше всех на собрании требовал меня исключить? Сосед по комнате в общаге и комсорг курса, которую я вообще на практике е...".
Жаль, не расскажешь молодежи на семинарах про СССР. А картинка "советской цивилизации" хорошая.

Иркутянин, ты помнишь дороги шумерщины?

"Академик Жуков в своем недавнем интервью поведал следующее: «Расселение древних славян имело общеевропейский характер. Раскопки, которые не так давно начались под Иркутском, показывают, что русская цивилизация — ровесница шумеров и аккадцев»..."
http://irktorgnews.ru/avtorskie-kolonki-sergey-shmidt/irkutyanin-ty-pomnishb-dorogi-shumerschiny

Из записной книжки.

"Ты - делай, что должен, и будь, что будет. А я - делай, что хочешь, и будь, что будет".

"Встречаемся в Traveler’s на ТИМИРЯЗИХЕ".
Жаль, конечно, улицу Тимирязева, но уж больно слово классное получилось.

- Мы с ним на разных пылесосах.
- Чего?
- На полюсах мы с ним на разных.

Стадное чувство одиночества.

Дорога, ведущая к хаму
(отличная очепятка и отличное название для блога).

О любителях поразыскивать "комплексы" в недружественном собеседнике.
"Ну переход на личности всегда был, есть и будет оставаться основным способом недружественной коммуникации, а "переход на комплексы" основной риторической стратегией для тех, кто желает, чтобы "переход на личности" выглядел как-то поутонченнее".