January 9th, 2017

Из записной книжки.

Лучшее название для остановки (метро или чего другого) и для "раёна" проживания самой крутой гопотни: Арматурная.

В маршрутке. Веселые девахи.
- Олюня, смотри какое крутое объявление: "Техно-куни".
- Это "технокухни", дура. У тебя одни мужики на уме.
57080

Главный секрет гуманитария.
Никогда не меняй убеждений и рано или поздно станешь модным!
PS: Родилось в обсуждении стойкого "наступательного реалиста" Джона Миршаймера, но, например, и ко многим марксистам подходит, да много к кому. Или наоборот - мало к кому.

NN: "Ну что я могу сказать про смысл жизни и смерти? Человек рождается для того, чтобы увеличить многообразие жизни, а умирает для того, чтобы подтвердить единообразие смерти. Вот и все, пожалуй".

"За что обрушилась на нас эта вселенская бяка"?

"Он очень трафаретно относится к людям".

Кандальная педагогика.

Декабрист Якушкин очень любил детей.
Пушкин в недописанных частях "Евгения Онегина" Ивана Дмитриевича цареубийцей представил, правда "меланхолическим", а значит для царя неопасным.
"... Читал свои Ноэли Пушкин,
Меланхолический Якушкин,
Казалось, молча обнажал
Цареубийственный кинжал.
Одну Россию в мире видя,
Преследуя свой идеал...".
А на самом деле Якушкин просто детей любил. Педагогикой интересовался. Передовой на тот момент - "ланкастерской" (коллективистское обучение) и разными французскими педагогическими идеями. Еще будучи нормальным дворянином, он ставил в своем имении педагогические эксперименты над дюжиной крепостных мальчиков.
Потом отщепенца "приняли" правоохранительные органы по главному "болотному делу" в России XIX века. Ну закатали по полной.
После того, как Якушкин отбыл трудовое перевоспитание в солнечном Забайкалье, его отправили на вечное поселение в хмурый Ялуторовск. И там он уже смог заняться педагогикой в свое удовольствие.
Педагог он был инновационный - это мне было известно и до того, как я посмотрел один документальный фильм про декабристов, из которого узнал вот о какой его инновации. Якушкин обвязывал веревкой группу учеников. Экзаменовал их по счету и тот, кто набирал должное количество правильных ответов, получал высвобождение из связки.
Мне привиделись в этой методике столь любимая в России модель насильственного прогресса и политическая философия, согласно которой получение некого образования и сдача экзамена на то, что оно получено, является пропуском в свободу. Этакий "экзамен на обретение свободы". Мы, консерваторы, любим такое - сначала книжек прочтите штук сто, а потом избирательное право получайте. Можно сказать, что идеалы "дворянского этапа освободительного движения" отразились в педагогической методике декабриста Якушкина.
Сейчас пошарил в сети по поводу этого педагогического бондажа. Документальщики многое перепутали. Но кое-что прикольное упустили. Там все в реальности все посложнее - "ланкастерская система" в действии, не буду пересказывать (в постскриптуме прочитаете цитату, кому интересное). Но самое прикольное - детей в школе Якушкина не связывали, а... можно сказать, что "сковывали". Якушкин использовал не веревку, а железные полукружья.
Из описания класса в Якушкинской школе (цит.): "Около стен было устроено несколько железных полукругов, которые особыми крючками пристегивались к стенам петлями: сюда становились группы учащихся для устных занятий под руководством «старших»...".
Ну не круто ли? Во как на меланхолического Якушкина кандалы подействовали!
PS: Для тех, кому интересно. (цит.1) "В средину такого круга становился один из учеников, уже прошедший и усвоивший этот круг, по назначению Якушкина, а кругом, сложив руки назад, становились несколько человек, которым еще надо было этот круг пройти. На стену весились таблицы, и стоящий в кругу ученик показывал указкой ту или другую букву, цифру и т.д., смотря по кругу, а стоящие вокруг по очереди отвечали. Причем наиболее успевающие и хорошо усвоившие становились к одному концу, а плохо знающие — к другому, то есть, другими словами, размещались по знаниям. И с конца, где стояли уже усвоившие этот круг, ученики переводились Якушкиным к следующему кругу, а на их место продвигались следующие. У учеников в то время считалось весьма лестным вставать в начале круга, а затем, усвоив хорошо, сразу перескочить через всех и стать к другому концу круга, где стоят уже усвоившие этот круг. Таких кругов было несколько, причем ученики переходили по мере усвоения от одного к другому. Якушкин же, сидя на кафедре, за всем следил, делал поправки и замечания".

Mermen.

Обсуждая группу The Mermen ("новый сёрф" 1990-х, "тяжелый психоделический сёрф", основанный Mermen, но так и никуда не развившийся), музыковед Арт. Троицкий сообщает, что "mermen" по-английски это "русалка мужского рода" или "русал" (привет О.В. Дерипаске!). И добавляет, что в русском языке подходящего слова для русалки-мужика нет.
Обычный перевод "mermen" на русский это водяной. Правда в английском однокоренной с английской русалкой "mermaid".
Но я вот забыл. Наш водяной это мужик с хвостом (то есть, и правда русалка мужского рода) или он без хвоста? В ластах там или просто большой жабон?
В хорошем советском мультике он с хвостом, а в народных верованиях?

Маша шагает по планете.

Про то, что русские мультики это главный культурный прорыв времен "путинской реакции" знают все. Пишут, что такого культурного прорыва в большой мир у России не было со времен "русского авангарда". Кровавый режим по своей давней привычке не пиариться тем, чем можно пириться, эту тему не педалирует.
Из студенческого доклада узнал, что "Маша и медведь" покорили не только Европу, но и мусульманские страны, в которых в Маше увидели "правильную девочку в хиджабе".
Пишут, что в Индонезии (в стране с самым многочисленным мусульманским населением) бум имени "Маша" для новорожденных. В мусульманских странах стали продавать детские хиджабы под Машу и с Машей.
"Машу и медведя" я не смотрел. Но я правильно понимаю, что там сделана (по-американски) ставка на универсализм, а не на национальную экзотику? Никакая загадочная русская душа, вылупившаяся из пьяной матрешки, не играет там на балалайке? смайл
То есть это первый культурный успех России в жанре "универсализма" получается? Ну если не считать помянутый "авангард".

Из записной книжки.

Этюд в огромных тонах.

"Вы меня узнаете, на мне будет платье желто-молочного цвета".
"Что за желто-молочный цвет?" - думал я, пока не увидел. Цвет пенок молока, вытащенного из деревенской печи.

Будучи вчера в фотостудии, подумал, что старое доброе дурацкое слово "Пердимонокль" - отличное название для фотостудии.

Будучи вчера на бывшей макаронной фабрике, на площадях которой теперь есть, например, фотостудия, подумал, что хозяева этого бывшего макаронного пространства должны были назвать его: "Италия". Иркутская Италия.

Главный принцип PR: "На миру и жизнь красна".

Пидумался вариант поздравления для первого рабочего дня после новогодья: "Со всеми вас отступающими праздниками и наступившим новым годом!"

Из записной книжки.

Кошка Ганза сожрала серпантин с ёлки и через некоторое время извергла оный на помытый к приходу вчерашних гостей пол.
Созерцал этот короткий, но философски бездонный сюжет. И в голове меня - поклонника поэтического жанра "дебильное двустишие" мелькнуло:
"Кошка съела серпантин,
Ты один и я один".
Я продекламировал сие вслух и домашние хохотали, как сумасшедшие, подтверждая, что ничего более дебильного они давно не слышали.

- А это по фану будет?
- Это будет по Левиафану.
- Ну да. Все по фану - Левиафану.

Интересная очепятка: "Какие будут ваши дальнейшие гействия?"

"Французы показали идеальную модель эволюции революции".

NN: "Часы могут показывать минимум две модели порядка. Две системы. Когда они идут, это одна система. Когда они стоят, это тоже система - другая система".

- С днем рождения! Желаю тебе достижения высшего кайфа гуманитария.
- Это какого?
- Чтобы окружающие признали тебя крутым в том, в чем ты сам себя считаешь крутым, а не в том, что окружающие про тебя выдумают.