February 2nd, 2017

Мотивации самопознания.

Листаю блокнотик для записей-выписей 20-летней давности. 20 лет назад, оказывается, я интересовался мотивациями самопознания. смайл
"Список мотиваций. К действию. К результату.
1. Интересы. Так называемые "материальные интересы". Польза, выгода, прагматизм.
2. Долг (сюда же запишем и совесть).
3. Азарт – энергия азарта, обычно в условиях конкуренции, игры, иногда игры с самим собой (типа, а слабо ли мне сделать или добиться того-то и того-то?).
4. Удовольствие.
5. Любопытство.
Все что ли?
А вот познание?
С познанием есть еще одна фишечка – самоценность. Самоценность познания. Это немного другое, чем удовольствие или любопытство. Это такой "хрустальный замок" - сам по себе.
А вот самопознание? Какая из мотиваций может за ним стоять? Долг? Польза? Самоценность? Удовольствие?
Ха! Самопознание как удовольствие. Хорошая пишка".
PS: Так и написано - "пишка". смайл.
PPS: Надо выбрать время - поискать ответы на заданные 20 лет назад вопросы.

Просто быть.

Борис Гребенщиков: "Хотя бы час в день не делать что-то, а просто быть".
Ага, хорошее дело. Медитация на факт собственного существования, а не на себя самого. И даже не на "освобождение от себя самого" ради бытия как такового, а именно на бытие как таковое.
Не исключено, что Мартин Хайдеггер иногда занимался этим, приглушив трансляцию нацистских маршей по радио.
Хорошее это дело, конечно. Одно плохо, как начнешь "просто быть", так то комар зажужжит и отвлечет, то трещинка на потолке напомнит профиль Пушкина и в мозг полезут обрывки из "Евгения Онегина", то кофейку или чайку свежего захочется.
Увы, человек придуман и сделан так, что существовать для него это как бы и не знать, что он существует. И ничего уж тут не поделаешь.

Стоические диалоги с Кокошей.

"Если ты хочешь иметь то, что никогда не имел, тебе придется делать то, чего ты никогда не делал" (Коко Шанель).
Давно подметил, что у Кокошанельки есть несколько афоризмов, которым обзавидовались бы и Сенека с Марком Аврелием (не уверен, что все афоризмы, записанные за Кокошей, ей принадлежат, ну да бог с ними и с нею).
Но вот тут старики-стоики могли бы парировать следующим образом: "Если ты не будешь хоть иметь то, чего никогда не имел, то тебе не придется делать то, чего ты никогда не делал".
PS: Когда дописал эту фразу, услышал почти неслышные хлопки старика Эпиктета с того света. смайл.

На все руки черный цвет.

"В маленьком черном платье вы всегда будете соответствовать любой ситуации, и никто вас не назовет одетой слишком вычурно" (Карл Лагерфельд).
Высказывание типа "Все в моде меняется и только маленькое черное платье никогда не выйдет из моды", приписываемое Коко Шанель, которое я слышал еще в советской школе, это видимо миф. Переделка высказывания Лагерфельда.
"Нельзя одеть парня в черный костюм, чтобы он не стал при этом немного круче, чем есть на самом деле" (Квентин Тарантино, комментируя "Бешеных псов").
NN переделал обе фразы под противоположный пол.
1. "В простых черных трусах вы всегда будете соответствовать любой неожиданно случившейся интимной ситуации и никто не скажет, что вы имели коварное намерение соблазнить благородную женщину".
2. "Нельзя одеть женщину в черное белье, чтобы она не стала при этом немного сексуальнее, чем на самом деле".

Из записной книжки.

По совоглупости причин…

Филологиня: "Ну у нас на курсе училось несколько зайчикообразных мальчиков...".

Кариес Кайроса.

"Он крутой. Умеет не только увидеть лес за деревьями, но я за щепками лес увидеть".

Он умеет не только лес увидеть за деревьями, но лес за щепками разглядеть.

Транснациональные корпорации эпохи глобализации в эпоху контрглобализации можно переименовать в трампнациональные корпорации. Аббревиатура, кстати, не меняется - ТНК.

Хорошо поумираем - прекрасно заживем!

Лектор (лекция о мировом развитии в XV-XVIII вв.) говорит очень проникновенно: "Население Китая из-за развитой гигиены росло как на дрожжах, поэтому Китай с размаху угодил в мальтузианскую ловушку. А в отсталой Европе ПРОЦВЕТАЛА ЗДОРОВАЯ для отсталых культур ПОВАЛЬНАЯ СМЕРТНОСТЬ, поэтому ей удалось избежать мальтузианской ловушки и, начиная с XVIII века, стать лидером стремительного, унижающего когда-то передовую Азию прогресса".
Слушаешь и начинаешь восхищаться "здоровой повальной смертностью", результатом которой оказывается такая прекрасная штука, как Европа, начиная с XVIII века.