February 10th, 2017

Проект "Репка".

NN целую лекцию в своем курсе "Проектная деятельность" посвящает сказке о Репке. На примере истории с репкой он показывает, что такое проект и просчеты в проектной работе. Мол, дед не просчитал в своем "проекте" размеры репки - от того и пошли косяки.
Известный и смешной факт. В том варианте сказки, который А.Н. Афанасьев записал в Архангельской губернии и опубликовал в 1863 году (остроумцы, кстати, видят в сказке какие-то аллюзии на возню с отменой крепостного права в России), в "проектной работе" важную роль играли ноги: "Пришла друга нога; друга нога за ногу, нога за сучку, сучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть не можут".
В версии с ногами "Репка" выглядит еще более уместным примером для разбора "проектной работы".
В исходном варианте репку выдирают не с помощью кошки-мышки, а с помощью пришедшей ПЯТОЙ ноги. В том и юмор собственно. Проект реализуется только пятым колесом в телеге.
Хотя лично я полагаю, что успех реализации проекта в исконном варианте был обусловлен участием в ней Сучки, а не какой-то там Жучки.

Продолжая продолжать, наблюдая наблюдать...

Из наблюдений ("интроспекции", извиняюсь за выражение) человека, находящегося под "железной пятой бюрократии".
Внутренняя подготовка к осуществлению бессмысленной деятельности, настраивание себя на бессмысленную деятельность отнимает сил и времени БОЛЬШЕ, чем сама бессмысленная деятельность, которую осуществляешь, когда таки удается себя заставить.

Функция "Эха".

Знатокам медиа. Какие медиа на Западе играет уникальную роль, которую играет "Эхо Москвы" у нас? Когда абсолютною большинство спикеров радиопередач не сообщают никакой информации, не делятся никакой уникальной экспертизой, но зато очень адекватно передают "дискурсы", доминирующие в тех политических сообществах, к которым они принадлежат. Ты, как слушатель, ничего - практически ничего! - не узнаешь нового из ниагарских словопадов на "Эхе". Но ты получаешь адекватное представление о том, что и как принято говорить, думать, оценивать в той или иной политической среде.
Причем палитра действительно богатая. Желаешь знать, что в голове у "светлорожих" - вот тебе Сергей Пархоменко. Что в голове у "красномордных" - вот тебе другой Пархоменко, Максим.

Историкам.

Нанимали ли китайцев строить Транссиб?
Если да (допускаю, что да), то как много китайских рабочих трудились на стройках Транссиба?

Гражданское общество по-российски и... по-писательски.

В России есть Союз писателей России. И есть Союз российских писателей. Есть Российский союз писателей.
Я так и не смог запомнить, какой из них за какую политическую правду стоит?
Конечно, когда я приду к власти, писатели и поэты будут зарабатывать себе на жизнь чем угодно (преимущественно тяжелым изнурительным трудом), но не членством в писательских союзах. Но пока хочу обратить внимание на следующее.
Есть СПР. Есть СРП. Есть РСП. По логике надо бы еще РПС - Российский писательский союз. ПСР - писательский союз России. И ПРС. В слогановом стиле: "Писатели! Россия! Союз!"

Из записной книжки.

"Дружище, тут одно из двух. Либо вы идиот, либо работодатели ваши - идиоты".

NN, которому перед выступлением напомнили, что пошли проблемы с регламентом: "Понял. Буду выступать кратко и талантливо".
Отлично!

В Филармонии в сортире написано ручкой на двери: "В мыслях – слух".

"Эти факты не просто высосаны из пальца. Они высосаны из пальца, который в жопу засовывали".

Из ненаписанной вампирской сказки.
"И к рассвету наконец растворился царь-отец".

Слоган для какой-нибудь "Монстрации": "Бздун, не бзди! Ждун, не жди!"

История от Abbas Gallyamov.

(цит.) "В 2006 году правительство Непала наняло американских полстеров для проведения исследования общественного мнения. Король только что распустил парламент, в горах партизанили маоисты, тысячи людей протестовали на улицах Катманду. В общем, беспокойное время было. В какой-то момент один из анкетеров пропал. Сначала думали, что его убили. Но затем на американцев вышли партизаны и сказали, что взяли парня в заложники. В качестве выкупа они потребовали не деньги, а результаты исследования.
Информация правит миром".
Позволю себе три ремарки.
1. Эту историю бесспорно должны рассказывать абитуриентам в приемных комиссиях на факультетах социологии. Ну и конечно она должна присутствовать во всех учебниках по социологии.
2. Эта история - хороший аргумент для социологов-количественников. Могут аргументировать ею ценность анкетной социологии. Ибо социолога-качественника партизаны банально обменяли бы за деньги.
3. Социологам-теоретикам тоже стоит задуматься. Их партизаны просто бы расстреляли (чуть не написал: "съели") или превратили бы в подсобных рабов, ибо им и в голову не пришло бы, что за них можно что-нибудь выручить.