June 17th, 2017

Физиология - бабушка антропологии.

Г. Флобер, "Воспитание чувств".
"А г-н де Сизи, занимавшийся литературой, удивился, что не видит на столе у Фредерика «каких-нибудь новейших физиологий – физиологии курильщика, рыболова, таможенного чиновника".
Из примечаний к роману: "Физиологии – возникший в 30-40-х годах XIX в. новый, демократический литературный жанр – реалистические зарисовки нравов различных слоев городских жителей (адвокаты, нотариусы, портье, торговцы, гризетки и т. п.). Этому жанру отдал дань и Бальзак".
Если я правильно понимаю, такие книжки - реальные предшественники нынешней (или недавней?) моды на разные "повседневности" для массового читателя: от "Повседневной жизни охотников на мамонтов" (со слов мамонтов, смайл) до повседневности каких-нибудь наркоманок-проституток.
И называлось это все когда-то – "физиология"!

Из записной книжки.

"Есть, что сказать, однако пока - ЭЗОПОВО МОЛЧАНИЕ".

О том и речь… река… речушка.

Если бы некоторые дипломники были рыцарями, у них на щитах мог бы быть отличнейший девиз: "Непредсказуем в своих косяках".
Как на латынь или на старофранцузский перевести - не знаю.

Из школьнической работы.
"Наш земляк Гайдай является создателем очень популярного советского юмористического фильма "Кавказская мученица"".

Чертик из табуретки.

"Герой Гоголевской повести Икакий Икакиевич...".
Согласен с редактурой. Башмачкину ведь так икается!

Надо размывать.

Евгений Минченко: "Мировая практика борьбы с популизмом известна. Отмалчиваться не получается. Если начинать критиковать, атаковать, давить, то на негативной энергии такие проекты растут. Единственное, что остается, — перехватывать лозунги популистов и размывать поляну. Других технологий нет".
Все верно. Если на полянке один энтомолог, то он один всех бабочек и поймает. Ну а о том, что всякому оппозиционеру во сто крат легче и выгоднее конкурировать с властью, чем с другими оппозиционерами, я думал, вообще должно быть написано большими буквами во всяких политтехнологических пособиях "по противодействию". Может и написано, да не читают их те, кому лучше бы прочесть.
Кстати, предположу, что сейчас у политологов вослед отличным формулировкам Евгением Николаевичем сформируется мантра: "Надо размывать! Надо размывать!" В варианте прошедшего времени ("Надо было размывать!") или будущего времени, точнее, призыва к действию.
Но мне, как жителю "красного пояса" (политической девственности, смайл), интересно вот что.
В связи с тем, что "надо размывать", не спустят ли теперь КПРФ с цепи, чтобы коммунисты занялись нормальной критикой властей и денег, дабы забрать у громоподобного Лексея хотя бы "левую повестку"?

Гендерный наброс.

Женщины чаще плохо говорят о бывших мужьях, чем мужчины плохо говорят о бывших женах.
Понимаю, что рискую нарваться от остракизмы от сами понимаете кого, но это для меня самоочевидно. Да я думаю это много для кого самоочевидно, включая самих женщин.
Я много раз убеждался в жизни в справедливости этого "чаще". И это при том, что я, мужчина, разумеется, никогда не слышал, как бывших мужей женщины поминают между собой, и много раз слышал, как мужчины между собой поминают бывших жен. И все равно получается, что женщины костерят бывших чаще. И намного.
Мне кажется, есть некое рациональное (хотя и гедерно-шовинистическое) объяснение этому. Это все тяжкое наследие гендерного традиционализма. Мужчинам важна их субъектность, они понимают, что ругать бывших это все равно, что себя ругать. Зачем связывался, если она такая, как ты о ней говоришь? Все ли в тебе в порядке, если с описанной тобой лярвой не просто переспал, а семью завел, детей?
Женщинам спокойнее и где-то даже привычнее чувствовать себя "жертвами" - мало ли какой козел попадется, жертва не виновата. Грубо говоря, ругаясь на бывшего, женщина не чувствует, что какая-то тень от него падает на нее. Со стороны даже иногда кажется, что она тут вообще ни при чем. смайл

Идея без сюжета.

В перестройку курил я как-то в чужом подъезде с одним начинающим писателем. Сигареты по три выкурили, пока нас бабки из подъезда не выгнали.
Начинающее дарование жаловалось, что есть у него сильная идея для крупного произведения, а конкретного сюжета он выдумать под нее не может.
Идея такая. Происходят разные беды от какого-нибудь встроенного в человеческую природу порока. Дарование называло в качестве примера алчность и все, что связано с частной собственностью, но не настаивало на том, что должно быть именно это. Люди, осознав порок и происходящие от него беды, строят общество, в котором этот порок блокируется - его просто невозможно проявить - и тут выясняется, что блокировка этого порока приоткрывает намного более страшные стороны человеческой натуры. Грубо говоря, заблокированный порок служил для нейтрализации, для заглушки гораздо более самого страшного зла, укоренного в человеке. И никто теперь не знает, как с этим злом справиться. Как попросить прощения у малого зла и вернуть его на место, к прежней его спасающей от большого зла функции?
Тем, кто жил и пробовал думать в те времена, когда с социализмом было фактически покончено, а капитализм еще не наступил, думаю, не стоит объяснять, почему именно тогда подобная идея посетила мозг начинающего дарования.
Прошли годы и даже десятилетия. Дарование куда-то исчезло из моей жизни. И давно хочется спросить. А есть ли книжки (видимо из жанра фантастики), на тему озвученной им идеи?Уверен, что кто-то должен сочинить такие книжки.
PS: Для книгочеев сразу замечу. Про произведение Бернарда Мандевиля "Басня о пчелах, или Пороки частных лиц - блага для общества" (1705) я в курсе. Хорошая басня. Но все-таки чуточку не про ту идею, о которой вопрос. Хотя и близко, конечно.

О том, как противники могут дудеть в унисончик.

Либералы конструируют из новых протестов "молодежные протесты", потому что им кажется, что так круче, ярче, "моднее" смотрится.
А вот почему в ту же дуду играет власть, как мне кажется, догадался социолог Григорий Юдин.
(цит.) "Да, их средний возраст поменьше, но разговоры о том, что на улицу вышло какое-то новое «непоротое поколение», на руку действующим властям. Разве люди на улице сегодня говорят от лица «молодого поколения»? Разве они говорят «не доверяйте никому, кому больше 30», как это было во время студенческих бунтов в 1960-е? Нет, они говорят от лица народа, от лица лишенных жизненных шансов граждан России. А раз нет, то какой смысл смотреть на их возраст, нацию или классовую принадлежность? В прошлый раз «креативный класс» хорошо сработал на раскол протестного движения, и сегодня «молодежь» используется с теми же целями...".
http://www.colta.ru/articles/society/15110
От себя добавлю, что еще хорошо разыгрывается тема "несерьезности". Увы, общество устроено так, что чем больше люди видят молодежности, тем больше они видят несерьезности, несолидности.
Так что сначала можно сконструировать "молодежность" чего-либо, а потом, с указанием на сконструированное, сделать ключевую разводку: "Вы что, за то же самое, за что безмозглые сопляки"? И все! Прощай, молодость!
Так в некоторые ночные клубы переставала ходить платежеспособная публика. Когда становилось известно, что туда ходят малолетки.
Сейчас, кстати, и конструировать ничего не надо. Клиент обслуживает себя сам.

Из записной книжки.

Бабочки летели на горящего энтомолога.

Фору – фауне!

Сонник для разума.

О дипломной работе.
"С внешностью у нее проблем нет. У нее проблемы с теоретической парадигмой...".

NN после фитнеса.
"Знаешь, мускулистые старики почему-то всегда очень похожи на кукол. Какая-то кукольная у них старость...".

"Фрейд все-таки остался в рамках научности. А вот завраждовавший с ним его ученичок Карл Юнг - все-таки слегка вступил... на территории канала РЕН-ТВ".

Из записной книжки.

"Поехали",- сказал таксист с гагаринским задором.

- Сколько отзывов в этом году на авторефераты написал?
- Два. В одном написал, что исследование получилось поверхностным, но последовательным. В другом, что исследование получилось последовательным, но поверхностным.
- И все?
- Да.
- Нормалды!

О комплексах Эдипа и Электры.
Наэлектризованный Эдип.

Неокантианцы бы сказали: Философы лишь различным образом объясняли мир, дело заключается в том, чтобы понять его.

- А отечественные порнографы снимали порноверсии советских кинохитов? "Кавказская пленница" в таком порноварианте это было бы интересно. Или "Москва слезам не верит".
- А "Джентльмены удачи"?
- Нормально. Гей-версия.

Название для текста про деструктивные политтехнологии.
"Клиент обвешивает себя сам".