June 20th, 2017

Из записной книжки.

Приснилось, что Путин подписал указ о переименовании города Иркутск в Мацуйск.

"Молодец! У тебя был лучший диплом. Ты крутой! Если будет война, мы тебя пошлем на передовую".

"Ну я там осуществил большой коннотационный высер...".

Портянки тяжкие спадут...

Глядя на памятник Колчаку, особенно на плотно сжатые губы адмирала, подумал, что памятник могла бы украсить такая надпись на постаменте: ""Молчание - золото!" А.В. Колчак".

С другого края стола раздавалось молчавканье.

Хорошая литература.

Дмитрий Быков ответствует на вопрос о "критериях хорошей прозы".
(цит.) "Ну, их два. Это, во-первых, "изобразительная мощь", как Николай Богомолов это называет. Вот действительно изобразительная сила текста, способность пластическими средствами переместить вас в другой мир — это очень серьёзный критерий. Ну а второе — это то, что Веллер называет "эмоциональным диапазоном"... Эмоциональный диапазон, конечно, важен. Человек стремится не к благу, а к масштабу, к дельте, к разнице переживаний и так далее...".
В принципе все так - хорошая проза позволяет что-то видеть (прямо "картинками") и что-то "чувствовать", причем не точечно, а размашисто,
Только Веллер в данном высказывании все портит. Не словосочетанием "эмоциональный диапазон", а самим Веллером. смайл.
Можно ли включить "мыслеообразовательность" в критерии хорошей прозы? Чтобы не только видеть, чувствовать, но еще и думать что-то.
Я бы включил, конечно. Но не первым и не вторым пунктом. Для думания есть философия и публицистика. Тащить его в прозу следует только в крайнем случае и действительным мастерам.
PS: Кстати, интересно бывает. После "Войны и мира" никакого думанья со мной не случилось. Изобразительная мощь и эмоциональный диапазон случились, а думанье - нет. Хотя автор так старался в этом направлении. А вот, например, после "Географ глобус пропил" случилось думанье. Да еще какое. Тоже вместе с мощью и диапазоном. Хотя автор совершенно к этому не стремился.
PPS: Пользуясь случаем, еще раз хочу сказать. Не смотрите вы средний фильм "Географ глобус пропил". Читайте книгу, выдающуюся книгу нашего времени.

Столичный Смоленск.

Огромное количество (почти все) документов Смоленского областного комитета ВКП(б) попали в руки немецко-фашистов в июле 1941 года. Не вывезти, не уничтожить их работники обкома просто не успели. Точнее, вывезти не успели, а уничтожить не решились. Немецко-фашисты увезли "смоленский архив" в немецко-фашистскую Германию. К большому сожалению для советского руководства архив оказался на той части территории Германии (Бавария), что заняли американы, которые увезли его в США.
В архиве было много интересного для "врагов советской власти" - документы по коллективизации, по репрессиям "Большего террора" 1937—1938 годов.
Вот этого не знал, но тетя Вика пишет: (цит.) "В 1958 году власти США предложили вернуть архивные материалы Советскому Союзу, но в ответ советские власти заявили, что это фальшивка, состряпанная ЦРУ".
Зачем предлагали вернуть? Зачем отказались? Хотя отказ это в духе Хрущева.
Документы "смоленского архива" стали основной источниковой базой для западных исследований СССР.
Историки то, о чем я написал, хорошо знают.
А написал я для того, чтобы употребить такую фразу: ДЛЯ ЗАПАДА СМОЛЕНСК БЫЛ СТОЛИЦЕЙ СССР.
Как интересующийся публичными образами российских регионов, замечу, что это был звездный час Смоленска. Сейчас Смоленск и Смоленская область это один из самых неприметных регионов России. Хуже Кургана и Курганской области.
PS: "Смоленский архив", кстати, вернули в 2002 году. Где его разместили в России? В Москве небось?

Щучка!

Написали, что (цит.) "легкомысленные и вследствие своей глупой доброты распущенные девицы" именуются в некоторых городах Поволжья "шурагайками".
Посмотрел, что такое шурагайка у Даля или еще в словаре каком-нибудь. Мелкая щука. Не у Даля правда.

Прямая между точками.

На краях "шкалы революции" две трагических/драматических точки. С одной стороны, "трагедия нереализованного желания" (которое свербит, мучит) и мечты о реализации желаемого. С другой стороны, "трагедия недостигнутости целей" после формальной реализации желаемого.
Между двумя этими точками - "революция in real".
Иначе это формулировалось как движение от "революции растущих ожиданий" к "контрреволюции утраченных надежд".

Деревни и города.

Тема "умирающих деревень" существуют, сколько я себя помню. То есть она была в обожаемом многими СССР. В полном объеме. Только тогда с "умирающими деревнями" страна закупала зерно, а сейчас с "умирающими деревнями" она его продает.
Но сейчас есть тема "умирающих городов".
И вот тут я не помню. Была ли хоть в каком-нибудь варианте тема "умирающих городов" в СССР? В "Литературной газете" какой-нибудь.

Возрастная психология.

Вот есть такой тезис.
Переходный возраст у мальчиков идет тяжелее, чем у девочек, ибо мальчики в силу разных причин (биологических или социальных) больше девочек сдвинуты на теме самоутверждения через внешнее признание.
А у девочек тяготы переходного возраста с чем связаны? У них что-то другое? Не самоутверждение разве?

"Ах, куда подевался Кондратий?"

Почему, как только начались реальные процессы контрглобализации (ресуверенизация как реакция на мировой кризис 2008-го, крымнаш, брекзит, Трамп), антиглобалистское движение, такое "модное" в 1990-е и в первую половине 2000-х, куда-то потерялось?
Можно ответить, что делами занялись большие дяди, поэтому школоте в таких делах уже не место. Но все-таки. Куда делись антиглобалисты?

Выслушал тут политическую философию от юного платоника.

Люди, говорит, делятся на три категории. 1. Те, кто вообще ни за что не в состоянии нести ответственность. 2. Те, кто может нести ответственность за себя. 3. Те, кто может нести ответственность за других. Первых надо лишить права голоса. Вторые должны выбирать из третьих. Причем, вторые не должны иметь права избираться, а третьи не должны иметь права выбирать.
Во как!
Все придумано классно. Как всегда непонятно, каким образом отделить все три категории друг от друга? По каким критериям?
Спрашиваю: "Ты где этого набрался?" Он: "Так вы сами на своим лекциях обмолвились, что есть только один верный критерий т.н. "элитности" - способность брать на себя ответственность за других".
Чего-то не помню такого. Но может и обмолвился.

Отгремевшие баталии.

Книжку издали. "Философская оттепель и падение догматического марксизма в России. Философский факультет МГУ им. М.В. Ломоносова в воспоминаниях его выпускников"
Про "борьбу ортодоксов с догматиками" в оттепельный период. Это Э. Соловьева формула - "ортодоксия против догм". Кажется, сказанная про противостояние Лютера и католицизма. Но и к философским баталиям в оттепель подходящая.
Был догматизм - философия, понимаемая как наука о наиболее общих законах развития природы (диамат), общества (истмат). Ну и человеческого мышления.
Против этого восстали условные Ильенковы, у которых философия это теория познания.
Я понимаю, что в свое время сведение философии к гносеологии служило освобождению, развитию и всему хорошему на свете.
Но с ранних лет интересуюсь.
Как много ученых с научными результатами могут поблагодарить философию за помощь в качестве теории познания?

Из записной книжки.

Из эл.письма.
"Доброго времени бытия! Обращусь к вам так, ибо знаю, что вы терпеть не можете выражения "доброго времени суток"".
М. Хайдеггером пахнуло. Его фундаментальным трудом "Бытие и время".

- Хорошая книга должна "замедлять время". Качество книги определяется тем, насколько она замедлила время.
- Все сочиняешь красивые возвышенные фразы, которые были бы уместны в устах некрасивых женщин и красивых стариков?

- Интересная книжка?
- Да так. Старческие отходы жизнедеятельности.

"Это не студент, а просто мина медленного бездействия".

"Ну то, что выглядит противоречием на уровне чистой теоретической логики, почти всегда решается технологически. Это собственно и есть политика, когда говорят, что она есть искусство возможного. Искусство технологического осуществления теоретически невозможного".

Секрет успешной защиты дипломной работы сводится к трем словам.
Надо продемонстрировать УВЕРЕННОСТЬ БЕЗ НАГЛОСТИ. Члены ГАК такое любят. Чуть меньше уверенности - им это не нравится. Чуть больше наглости - им это тоже не нравится.

Смотра.

Место молодежных тусовок на Верхней Набережной города И. именуется тусующимися "СмОтра".
"Бродвеи" больше не актуальны.
Я сто лет назад именовал такие места "местами городского паноптизма". "Смотра" это практически про то же самое.
PS: Пришло из Мск, с Воробьевых гор, как выяснилось.