July 8th, 2017

С бензопилой через ж...

Кирилл Т. научил. Якобы давняя хохма то ли питерских, то ли московских интеллектуалов.
Брать названия крупных художественных произведений и добавлять к ним - "с бензопилой". Брать названия интеллектуальных бестселлеров и добавлять к ним - "через жопу".
"Война и мир с бензопилой". "Мертвые души с бензопилой". "Преступление и наказание с бензопилой". "Доктор Живаго с бензопилой". "Живи и помни с бензопилой".
"Протестантская этика и дух капитализма через жопу". "Надзирать и наказывать через жопу". "Социальное конструирование реальности через жопу". "О грамматологии через жопу". "Симулякры и симуляция через жопу"...

Из записной книжки.

Знакомая дама сообщила о невероятном комплименте, который совершенно искренне ей высказал один гражданин: "Вы так хорошо выглядите. Я вас даже не узнал".
Смелые у нас граждане.

Горе ты мое… от ума.

Когда оригинальность соединяется с региональностью.
Оригиональная точка зрения или орегиональная точка зрения.

преИмущественный ценз.

"Молодые лучше разбирается во взрослых, чем взрослые в молодежи. Ведь молодежь живет среди взрослых всю свою жизнь, а взрослые живут среди молодых только часть своей жизни".

Коллега-препод: "Чего эти фейсбучные умники нам втирают? Нам, которые зарабатывают себе на жизнь тем, что практически ежедневно выступают перед людьми, которые думают совершенно не так, как мы".
Отличный понт преподской профессии.

Медленно и длинно.

Ксения Ларина вопрошает специалиста по сериалам Александра Павлова на известную тему, когда сериалы стали произведением искусства, а не туфтой?
(цит.) "Вот когда собственно этот процесс произошел? Когда случился этот переход, когда вдруг сериал стал кинематографом? Когда в кино пошли подростки, а у сериала осталась та самая интеллектуальная публика, киноманы, которые способны оценить и большую актерскую игру и глубину смыслов?"
Специалист отвечает невнятно. То ли все началось с "Клана Сопрано", то ли с "Декстера", то ли с "Доктора Хауса" (для российской публики, наверное, с "Доктора Хауса").
С другой стороны, ну почему не какие-нибудь "Секретные материалы"? Все называют "нулевой сериал" в этом смысле - "Твин Пикс". А вот по поводу "первого поворотного" - разброс во мнениях.
Мне интересно другое. Революция сериалов опрокинула популярную мифологему про "скорость современного времени". Про "все бегут, бегут, бегут...". Мол человек современности живет в такой скорости, что все хватает буквально на бегу. Поэтому, например, "медленного чтения" уже нет и его не вернешь обратно... Не будет больше никакого "медленно и длинно".
Ага. "Бегущий человек" вместо того, чтобы пожизненно удовлетворяться пятиминутными ю-тубовскими роликами, почему-то стал присаживаться и смотреть бесконечные сериальные опупеи. Медленного чтения обратно может и не вернешь (и то не факт), но "медленное засматривание" это свидетельство того, что мы что-то не так понимали про современность и современного человека.

Демократия для всех.

В Монголии как-то услышал интересное про Монголию. Точнее, про монгольскую демократию.
Все, наверное, в курсе, что каким-то чудом монголам удалось построить политическую систему с реальной сменяемостью власти, победами оппозиции на выборах и т.п. Чудо для азиатской страны и востоковеды толком не могут разобраться, почему такое стало возможным. Поминают, конечно же, и давление американцев, но сводить все к нему, наверное, неправильно.
Так вот, сообщают монголы, сменяемость власти построили, но при этом не построили систему, которая позволяла бы складываться профессиональной бюрократии, которая работала бы, несмотря ни на какие смены власти.
Монголы говорят: "У нас после победы принято увольнять всех - ВПЛОТЬ ДО УБОРЩИЦ. Чтобы нанимать своих".
Ну а что? Смена уборщиц это тоже по-своему сменяемость власти.

Тяжелые времена настают?

Читаю с утра: президенты США и России "договорились разработать соглашение о невмешательстве в дела друг друга, сообщил Тиллерсон".
Не понял. А как теперь будут харчеваться наша "пятая колонка" и профессиональные патриотические борцы с нею?
В США, кстати, тоже теперь образовались профессиональные борцы с российским вмешательством. А им куда теперь за харчами?

Против постмодернизма, «лингвистического поворота» и прочего структурализма.

Структурализм, потом постструктурализм, а потом и постмодернизм чертов – все по-своему увлеклись темой противостояния экзистенциалистским штудиям, темой дегуманизации, «конца человека».
А где «нет человека», там совершенно не нужна философия. Там наука нужна. Настоящая. С методом, материалом, анализом и обоснованными выводами, а не с «открытой проблематизацией», которой славна философия.
Это надо понять и принять раз и навсегда. Там, где мы признаем первичность и чуть ли не единственность причинности, а не целеполагания (кцелестремления), где мы признаем полную безсубъектность, там должна работать наука. Осмыслять там нечего. Там надо изучать, а не осмыслять. И даже не осмысливать.
Философия для человека и человеческого. Даже если она про сверхчеловека и сверхчеловеческое, которое тоже есть человеческое, если разобраться. Философия там, где субъектность, где вектор, где выбор, где проблема, где проблема выбора, а не исследовательский вопрос. Иначе - где проблема выбора действия, а не вопрос познания. Философия возникает там, где есть какой-то выбор, возможность выбора и проблема выбора. Наука приходит туда, где есть причины и следствия.
Вот философия во второй половине XX века увлеклась всякой фигней. Сначала языком-дискурсами, потом на «машинах желания» принялась кататься. Зачем? Это же все не касается человека и человеческого существования. У людей другие проблемы. Это все – «объективное». «Объективным» должна заниматься наука. Предмет философии – «субъективное».

Рок-STARость.

Тема из личных обсуждений. После просмотра юбилейного концерта, посвященного 45-летию группы "Аквариум" (2 июля 2017 года, СПб).
Борис Борисович Гребенщиков в принципе претендует на то, чтобы демонстрировать образцы правильной рок-старости.
После смерти Леонарда Коэна в рок-музыке нет "правильного рок-старика". Ник Кейв пытается, но то ли молод еще, то ли все-таки слишком много сил отдал в свое время рокерской истероидности и невротичности, чтобы можно было поверить в то, что из него выйдет образцовый рок-старец. У БГ получше с этим делом. Он все-таки, несмотря ни на какие квази-панковские увлечения, всегда демонстрировал сдержанность - никогда не был ни истериком, ни невротиком. И это при том, что был лириком и рок-музыкантом. Посрамил, короче, всех, кто думает, что лирики и рок-н-ролла без истерики и неврозов не бывает.
Боба Дилана я за образцового рок-старца не держу. Устроил какой-то детский спектакль с нобелевской премией. Надо было взять и пропить. Или оказать помощь каким-нибудь эфиопским трансвеститам. Мало что ли в мире людей, нуждающихся в дармовых деньгах.
PS: Хотя какое-то чудище из индуистских мультиков БГ зря над сценой повесил. Правильные рок-старики должны обходиться без этого.

Критерий "понятийности".

NN, доктор философских наук: "Нет понятия, которое нельзя было бы определить в антиномиях. Подыскать ему противоположность".
Голос из зала: "А если найду?"
Кстати, серьезно? Нет таких понятий? Наличие противоположного понятия является обязательным условием (критерием) "понятийности" как таковой?

Воображалость.

Когда я работал проводником в поезде, друг мой Руслан как-то сказал (перед тем, как мы отправились через полсостава в вагон-ресторан обедать): "Сейчас пойдем, смотри на пассажиров и воображай, что у каждого из них есть рога".
Никогда в жизни мне не было так смешно, как тогда - когда мы шли через семь или восемь вагонов, наполненных рогатыми пассажирами.
До сих пор пользуюсь этой "воображалочкой". Когда надо отвлечься или развлечься, направляюсь в какое-нибудь людное место и там воображаю, что у всех присутствующих солидная, ветвистая рогатость. смайл.
Рекомендую. Работает.

Модернизмусы.

Говорим о "Молодом папе", об "Американских богах" и всем таком прочем.
Я: "Не знаю, как это называется? Неопостмодернизм какой-то?"
П.Р.: "Это, по-моему, метамодернизм называется".
Ага, слышал.
(цит.) "Литератор и журналист Дмитрий Быков ссылается на объяснение поэта Ильи Кормильцева, по словам которого, "преодоление постмодернистской иронии, поиск новой серьёзности - это задача на ближайшие десятилетия, которая будет решаться с помощью неоромантизма и новой архаики". Относительно самого феномена Быков говорит следующее: "Метамодернизм - это другой выход. Это как бы более сложный модернизм, возврат к модернизму - как я думаю, искусственно прерванному, искусственно абортированному в 20-е годы, - возврат к модернизму в условиях массового общества... Конечно, там наличествует ирония, но в общем это серьёзное и даже трагическое отношение к жизни. Бесконечная сложность, усложнённость; сетевая структура повествования; свободное плавание во времени; неоромантические установки, то есть установки на совершенство одинокого героя, на отход от толпы, на определённую контрадикцию с ней, наверное. Это интересная концепция. Я, в общем, за метамодернизм, то есть за новых умных, грубо говоря. Я за то, чтобы постмодернистское время как можно скорее закончилось. Да и его, по-моему, не было...".
Хотя хорошая формула получается: вместо "неопост" можно говорить "мета". "Непост" = "мета".

Из записной книжки.

"Ну как вам объяснить феномен качественной разницы? Вы понимаете, что яичница это не жареные яйца?"

- Есть многое на свете, друг Гораций, что не объяснить ни Путиным, ни американцами.
- Ага. Плюс не объяснить ни Путину, ни американцам.

Хорошая идеология - "Новизна малых дел".

"Это политик, который понимает, что быть немножко беременной нельзя, но почему-то думает, что можно сделать немножко аборт".

"А вот та дамонька в шортиках, как вам?"

Слоган для бутика белья времен постмодернизма.
"Счастливые трусов не замечают!"