July 31st, 2017

Мы с Тамарой ходим парой.

Не совсем понял почему, но во ф-ленте опять всполохи Ивана Грозного.
Про памятник в Орле теперь скажу так: "Ну раз поставили, пусть стоит". Тем более, у меня корыстный интерес. В список тем для студенческих докладов я включил в прошлом году "Иван Грозный: заслуживал ли он памятника в Орле?". И выбравшие эту тему сделали интересные доклады. Не хочется исключать из списка такую тему-лакомку.
Но я не про Ивана Грозного. Я про противовес.
Почему бы прогрессивной общественности не поискать спонсоров (Ходорковский?) и не организовать памятник Андрею Курбскому? И пусть мракобесы-державники только попробуют вякнуть. Если у них есть свой памятник, то и у их оппонентов должен быть свой памятник. Плюрализм!
Курбский подходит. Есть из чего выбрать. По вкусу. Первый критик российского деспотизма. Диссидент. Политэмигрант. Нацпредатель. Пятоколонник. Родоначальник либеральной традиции в российской политической философии...
А уж сколько креативу можно проявить в исполнении замысла, если поручить хорошему скульптуру! На худой конец можно, например, прибить памятник к брусчатке на Красной площади.
Про Ходорковского выше я пошутил. Разумеется, спонсором установки памятника князю Курбскому должна стать "Почта России".

Из записной книжки.

"Ну гуманитарию много чего приходит в голову. Он потому и вынужден постоянно говорить или писать, чтобы это все в голове не задерживалось".

Из приятеля.
"Как ты не знаком с NN? Да ты что? Это единственная в мире женщина, которая не поглупела в счастливом браке".

- "Селфмейдмен" это как переводится?
- Это переводится как "сам себе социальный лифт".

- Она такая точеная-утонченная красавица, что к ее красоте нужная какая-нибудь особенная фамилия.
- Ага. Что-нибудь вроде Кальтенбруннер.

Лестница в землеса.

- Да ему никто не нужен, он человек совершенной аутопоэзный.
- Как это?
- Как у Никласа Лумана – самореферентный. Ему никто на х... не нужен.

Открою маленькую "невоенную тайну".

"Повторяемость истории" это миф, кстати, не очень понятно, кем выдуманный. Историками? Не факт, что ими или только ими.
Для чего? Предположу, что не только для упорядочивания хаоса фактов. Но и для... запугивания, например. Мол, всё - вешайтесь! - всё теперь будет как "в <...>". Или "при <...>". Людьми, полагающими, что история повторяется, удобнее управлять.

Смен вех.

"В своей преподавательской деятельности мне доводилось оказываться в ситуациях, когда надо было за 10-15 минут объяснить аудитории самую «мякотную суть» концепции Освальда Шпенглера. Сам старик Шпенглер красиво, но непонятно именовал свою концепцию «морфологией мировой истории». В разнообразных интернет-шпаргалках для студентов его записали в «цивилизационный подход» или что-то подобное, хотя сам старик ничего хорошего в «цивилизациях» не видел..."
http://irktorgnews.ru/avtorskie-kolonki-sergey-shmidt/smena-veh

Субъективное читательское.

О "Благоволительницах" Джонатана Литтелла. Роман, не исключаю, когда-нибудь "нобелевку" получит. В этом, впрочем, не уверен. Просто не исключаю.
"Благоволительницы" это, пожалуй, самый внятный художественный ответ на вопрос о том, как великая европейская культурная нация докатилась до того, чем она удивила и ужаснула все человечество во II мировую войну. Кого только этот вопрос не интересовал. Более или менее полный ответ на него, наверное, только художественным и может быть. Ибо умом-то, да и самыми скрупулезными научными исследованиями всего не объяснишь.
Простите за натянутое сравнение Литтела с Толстым. Лев Николаевич родился через 16 лет после Бородинской битвы, но сила его таланта была такова, что Отечественная война это война в "Войне и мире". И ничего никто поделать с этим не мог. Про II мировую войну написано в тысячу раз больше - причем, участниками, свидетелями. Не исключаю, что II мировая глазами немецкой стороны будет войной Литтела, родившегося через двадцать два года после ее окончания. Что поделать? Такая уж сила художественной убедительности.
Получилось у Литтела отличное добавление к "банальности зла" Ханны Арендт, проанализировавшей на примере Эйхмана "нерефлексирующее обывательство", как внутреннюю скрепу нацизма. Литтел, у которого Эйхман, кстати, тоже мелькает, сделал книгу про "небанальное зло" - более чем рефлексирующий, образованный интеллектуал-эсэсовец мучительно изыскивает связи между тем, что он с коллегами вытворяет, и великой культурой, которой он воспитан, старается как-то объяснить все для себя. Это всегда интересно, как люди для себя все вокруг происходящее и себя в этом происходящем объясняют.
Есть правда, на мой взгляд, одна проблема. Уж коли взялся давать полный ответ на вопрос, упомянутый здесь во втором абзаце, надо было максимально исключить литературщину, не умножать извращения, как сказали бы добропорядочные обыватели. То, что герой-эсэсовец - гомосексуалист, тут, может, и нет ничего лишнего. Но то, что единственная женщина, с которой он может заниматься сексом (и то анальным) это его родная сестра - это перебор. То, что это сестра-двойняжка - второй перебор. То, что он и мать свою убивает - третий перебор. Все три перебора - литературщина, снижающая доверие к адекватности ответа на вопрос, упомянутый здесь во втором абзаце. Опять же "Гибель богов" Висконти уже имела места быть. Там гомосексуальный сынок маму тогось.
Все-таки Литтел - автор XXI, а не XX века. Можно было бы быть посвободнее от фрейдизма, нарочитого и искусственного интереса к "темным сторонам человеческой натуры" и прочего "детского сада", что был так важен для предыдущего столетия.
PS: Еще одна беда. Нормальному человеку эту книгу читать не посоветуешь. 900 страниц - 900 ударов молота по нервной системе. А ознакомиться с ней было бы полезно для многих. Сделали бы какое-нибудь лайт-издание, что ли.

Из записной книжки.

Береги честь с молотом.

Уж сколько дедлайнов кануло в Лету.

"Помнишь, у Пушкина гениально в "Онегине" - "Так люди - первый каюсь я - от делать нечего друзья". Вот эти двое в чистом виде - от делать нечего враги".

NN: "Тогда я заработал свои первые жирные деньги".

Название для таблеток - "Ностальгин".

Отбегая на гору фотографироваться: "Запечатлей моё с природой сватовство".