December 10th, 2017

Из записной книжки.

"В 1950-е годы капитализм удовлетворения товарами и услугами естественных потребностей превращается в маркетинговый капитализм, основная задача которого уже не накормить голодных, а удивить сытых...".

"Никакая КНДР не вынет из человека потребность в совершении кого-то самостоятельного действия, в достижении какого-то собственного результата, которым можно было бы не только внутренне удовлетворяться, но и внешне понтоваться… Вот это счастье от "я подумал своей головой" или "я это сделал сам" не заменить ничем…".

Преподское: "Студента хочешь успокоить, но это всегда опасно. Студент не умеет успокаиваться, он умеет только расслабляться. Или быстро перескакивает через уровень успокоения на уровень расслабона. Ты его успокоишь, а он расслабится. Ты его успокоишь, что терпимо отнесешься к нескольким пропускам, а он все занятия и пропустит".

Из "об Иммануиле Канте".
"Понимаете, если человек сорок с лишним летом ходит по улицам одного города, причем возле каждого дома появляется в одно и то же время, так, что горожане по появлению на улице его фигуры проверяют часы – еще раз вообразите, он делает это сорок с лишним лет! - разумеется, рано или поздно такой человек закончит не только трансцендентальным субъектом, но и категорическим императивом".

- Какого ваше героическое кредо?
- Своих сдаем всегда, но сами никогда не сдаемся!

NN (о муже, который старше ее в два раза): "Ну я была по сути девчонкой-третьекурсницей, а тут он подлетел - на крыльях среднего возраста".

Услышал об NN.

"Если бы мстительность у NN компенсировалась благодарностью, то еще куда ни шло. Если бы мстя одним, он относился с благодарностью к другим, то... А так. На одной мстительности без благодарности, умея быть мстительным, но не умея быть благодарным - далеко не уедешь".

Анекдот для гуманитариев.

Валентина П. рассказывает один из лучших одесских анекдотов.
"- Сёма, сколько будет семью восемь?
- А мы продаем или покупаем?"
Возникает дискуссия.
- Интересно, это анекдот про экономистов или для гуманитариев?
- Это анекдот для гуманитариев, замаскированный под анекдот для экономистов.

Из записной книжки.

(когда в кругу высказываешься одним из последних, после десятка высказавшихся).
- Теперь, когда все вкусное уже разобрали и даже съели...
- Причем съели не по одному разу.

"Нарвался, блин, на трансцендентального субъекта с категорическим императивом внутри".

"Я - принц Эгалите. Я за равенство неравных браков!".

- Мертвого льва не пинал, просто плюнул мертвому льву в спину.
- Ну, значится, хороший человек по нынешним временам.

NN: "Была у меня коллега, которая работала под одесским девизом: "Чего приуныли? Ща я сделаю вам скандал и вам будет весело"".

Классное из сетевых коммуникаций.
"Давайте обсудим это в частном разговоре. Большей части публики это не интересно, а та часть, которой интересно, не заслуживает того, чтобы ее интерес удовлетворяли".

Из легенд города Питера.

Рассказчик сообщает, что знал одну ленинградскую семью, которая (цит.) "в первую блокадную зиму не съела своего кота, а по весне полумертвая полупрозрачная от голода бабушка и такой же кот ходили на улицу ловить птиц. Кот ловил и придушивал, но не ел, относил бабушке, а та добивала камнем, уносила домой и варила в кастрюльке. И все ели. И кот ел".
Слышал от трех-четырех разных рассказчиков.

Мужская жизнь.

- Десять лет ее не видел. Тут увидел -постаревшую, потолстевшую. А мысли о ней те же самые, что и 10 лет назад, что и 20 лет назад, что и 30 лет назад.
- Что за мысли?
- Да мой друг трахнул ее в студенчестве и рассказывал, что у нее какой-то жуткий шрам через весь живот. Вот я опять смотрел на нее, постаревшую и потолстевшую, и опять думал, что там интересно за шрам такой?

Soft Power.

Борхесовская новелла "Вдова Чинга, пиратка" (из "Всеобщей истории бесчестья"). Про Чинга, вдову пирата, командовавшую целым пиратским флотом, который опустошал побережье, нанес тягчайшее поражение императорскому флоту, а потом... см.ниже.
Недавно подумал, что эта прочитанная в десятом классе новелла была первым моим опытом знакомства с не выходящей из моды международно-политической теории Soft Power.
(цит.)
"... Так или иначе, он (Киа-Кинг, Сын Неба) оснастил вторую, устрашающую по числу штандартов, матросов, солдат, оружия, припасов, астрологов и предсказателей. Командовать на этот раз пришлось Тинг-Квею. Несметное множество его кораблей заполонило дельту Сицзяна и отрезало выход пиратской эскадре. Вдова приготовилась к бою. Она знала, что бой будет трудным, неслыханно трудным, почти безнадежным, ибо дни и месяцы краж и безделья развратили людей. Но сражение не начиналось. Солнце спокойно вставало и заходило за трепетавший тростник. И люди, и оружие были настороже. Полуденный зной размаривал, отдых томил.
Дракон и лисица
Между тем ленивые стайки драконов ежевечерне взмывали в небо с судов имперской эскадры и деликатно садились на воду и на палубы вражеских джонок. Эти легкие сооружения из тростника и бумаги напоминали воздушных змеев, а их пурпуровый или серебристый цвет усиливал сходство. Вдова с любопытством разглядывала эти странные метеориты и вспоминала длинную и туманную притчу о драконе, который всегда опекает лису, несмотря на ее вечную неблагодарность и бесконечные проступки. Уже луна пошла на убыль, а фигурки из тростника и бумаги продолжали повествовать все ту же историю с чуть заметными отклонениями. Вдова печалилась и размышляла. Когда луна стала круглой в небе и в розоватой воде, история, казалось, пришла к концу. Никто не мог предсказать, всепрощение или страшное наказание станет уделом лисицы, но неизбежный финал приближался. Вдова поняла. Она бросила оба свои меча в реку, преклонила колена на палубе и приказала везти себя на императорское судно.
Спускался вечер, небо кишело драконами, на этот раз желтыми. Вдова, поднимаясь на борт, прошептала такую фразу: «Лисица идет под крыло дракона».
Апофеоз
Летописцы сообщают, что лиса получила прощение и посвятила свою долгую старость торговле опиумом. Она перестала зваться Вдовой и взяла имя, в переводе с китайского означающее «Блеск Истинного Образования».
«С того самого дня (пишет один историк) все суда обрели покой. Бесчисленные реки и четыре моря стали надежными и добрыми путями.
Земледельцы смогли продать острые мечи, приобрести быков и пахать свое поле. Они свершали обряды жертвоприношения, молились на горных вершинах и радовались целыми днями, распевая песни за ширмами»...".
PS: Тетя Вика так представляет героиню: "Госпожа Чжэн (кит. 鄭氏, кант. Чин Си, 1775—1844) — китайская морская разбойница, которая снискала славу одного из самых удачливых пиратов в истории".

Из записной книжки.

- Он поэт, конечно, но он из самой низшей касты поэтов.
- Это какие?
- Это которые делают из поэзии зарифмованные жалобы на несовершенство мира.

Трансцендентальный императив и категорический субъект.

"Наше генномодифицированное государство...".

"Да у нас в Иркутской области не семибоящина, а стосемибоярщина".

Проект и гражданин.

"Открылся театр,
Раскрылась тема сисек...".

Странная пьеса.

Вчера, как в старые добрые времена, мы совершили настоящую "лэддистскую" акцию ("лэддизм" - практика исследовательско-жизнетворческих вылазок в социальные миры, в которых "вылезший" не живет и не бывает). Мы посетили премьеру "Семейного портрета с посторонним" в Драме. Лэддизм тут не в театре, а в пьесе. Это типичнейшая пьеса для провинциальных театров. "колхозная мелодрама" в духе Гуркинской "Любовь и голуби".
Написал ее некто Степан Лобозёров, имя которого лично мне ни о чем не говорит.
Чтобы было понятна суть пьесы, скажу только, что в зале не было НИ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА, с которым я был бы знаком. Только в буфете перекивнулись с третьекурсницей САФа. И всё. Все остальные - совершенно неизвестный мне народ.
Но меня удивила пьеса. Типичная комедия положений заканчивается совершенно не так, как положено. Точнее, вообще никак не заканчивается. Такие произведения предполагают коллективный экстаз в финале - герои, между которыми случились недоразумения, сливаются в общей сцене. Тут же герои остаются в своих недоразумениях и встречают конец пьесы не просто не в общей сцене, но и в разных помещениях.
Я даже с утра специально нашел текст пьесы в интернете, ибо не мог поверить, что такая "игра против правил" не является креативом постановщика, а содержится у самого автора. Так вот содержится. Автор так и сочинил.
Если кто-нибудь видел постановки этой пьесы или (вдруг!) читал ее текст, у вас какие объяснения такой странности? Автор сам для себя взбунтовался против жанра, в который его заточила судьба?

Из записной книжки.

После месяца поисков купил сразу два пиджака. Я знал, что консервативному человеку не просто найти подходящий пиджак среди океана пиджаков стиля "возьмите меня в "Пусть говорят" вместо Малахова" и моря пиджаков стиля "пиджак пуэрториканского наркодиллера", но не ожидал, что до такой степени.

Зачесались геополитические кулаки.

ЖлобовОе рабство.

Семибоярышник.

Вариант никнейма - Иван Бессдобный.

О дамочке нетяжелого поведения.
"Не покладая сисек трудится".

Очко лет назад.

Юрий Шевчук сказал в интервью Юрию Дудю, что гонорар, предложенный ДДТ в проекте "Голосуй или проиграешь" (музыкантская агитация за Ельцина в 1996 году) - 120 тысяч долларов за ОДНО исполнение ОДНОЙ песни.
Шевчук отказался (после поездки в Чечню не смог за Ельцина). И Дмитрий Ревякин отказался. И Сукачева выкинули с тура, за то, что он сказал журналистам, что сам будет голосовать за Горбачева, а не Ельцина.
Молодцы, конечно, но Юлианыч-музыкант по-моему привирает (или "наведенная память") слегка. Слишком большие деньги для того времени.
PS: Кстати, помню как Шевчук призывал за Ельцина в марте 1993 года, когда был референдум "да-да-нет-да". С тех пор его и недолюбливаю.