March 26th, 2018

Из записной книжки.

Надоело про "из каждого утюга".
Пусть будет: "Звучало из каждого матюга...".

Делить шкуру неубитого второго зайца.

Ник прикольный - Киря Ясносолнышкин.

Имя для сказочного героя (принца? нет, скорее - разбойника) - Бляхамух.

Ну, будущее, держись!

Уродничок.

Неконфликт поколений.

Сижу с утра перед компом в футболке с надписью "и видел много тех, кто видел много" (из PS станет понятно, почему я это уточнил).
Дж. Франзен, "Свобода". Один из любимейших моих фрагментов в одном из теперь любимейших моих романов. Про стареющего панк-рокера на концерте молодой группы.
(цит.) "... Он чувствовал себя поверженным, и дело было не только в зависти или в том, что он пережил собственную славу. Кац скорее страдал из-за расколотости мира. Нация вела две безобразные войны, планета нагревалась, как духовка, а здесь, в клубе, вокруг него толпились сотни подростков, точные копии Сары — любительницы бананового кекса, со своими невинными устремлениями и притязаниями — на что? На чувства. На незрелое поклонение суперзнаменитой группе. На то, чтобы ритуально отречься на пару часов, в субботу вечером, от цинизма и гнева старшего поколения. Как и утверждала Джессика на сегодняшнем собрании, современные подростки не питали злобы ни к кому. Кац мог судить об этом по их одежде — она не отражала ни ярости, ни недовольства, которые подпитывали толпу в годы его юности. Подростки собрались не излить свой гнев, а отпраздновать найденный ими, целым поколением, более спокойный и респектабельный образ жизни, который отнюдь не случайно лучше гармонировал с идеологией потребления. А следовательно, гласил: умри, Кац.
Оберст вышел на сцену в одиночку, в зеленовато-голубом смокинге, проверил аппаратуру и спел несколько длинных песен соло. Этот мальчик действительно был талантлив, и тем более нестерпимым происходящее казалось Кацу. Имидж измученного жизнью задушевного певца, непростительное растягивание песен за все мыслимые рамки, изысканные преступления против традиций поп-музыки… Оберст воплощал собой искренность, а если вдруг прорывалась фальшивая нотка, он с неподдельным гневом говорил о том, как трудно быть искренним. Потом на сцену вышли прочие члены группы, в том числе три молоденькие бэк-вокалистки, сущие грации, в соблазнительных платьях. Шоу действительно получилось великолепное — Кац не в силах был унизиться до отрицания. Но он чувствовал себя единственным трезвым человеком в компании пьяниц. Единственным не верующим в обновление церкви...".
PS: "Имидж измученного жизнью задушевного певца",- о скольких таких я видел! "воплощал собой искренность, а если вдруг прорывалась фальшивая нотка, он с неподдельным гневом говорил о том, как трудно быть искренним" - о сколько я такого видел!
PPS: Замечу, что у нас такие чувства можно было испытывать тоже в 2000-е (роман Франзена это портрет США времен Джорджа Буша). Сейчас, по крайней мере, на хип-хоповых концертах, вот этого нет - "Подростки собрались не излить свой гнев, а отпраздновать найденный ими, целым поколением, более спокойный и респектабельный образ жизни, который отнюдь не случайно лучше гармонировал с идеологией потребления". На современных хип-хоповых концертах имеется "гнев" вместо " потребления".
PPPS: И вот это просто прекрасно у Франзена (точнее, у того, кто его перевел на русский) - "изысканные преступления против традиций поп-музыки".

Из подготовки к сегодняшним занятиям.

Знаменитый диалог афинян и мелосцев из Истории Пелопоннесской войны Фукидида. Афиняне предупреждают мелосцев, что замочат их в капусту, если те не откажутся от своего нейтралитета и не станут их союзниками в войне против Спарты (лакедемонян).
Мелосцы, надеясь на помощь Спарты, отказываются и сообщают о своей готовности драться.
Афиняне (напомню, что дело происходит в V веке до нашей эры) в ответ для будущих учебников по теории международных отношений формулируют основные принципы "политического реализма".
(цит.)
"Мелосцы: Будьте уверены, мы хорошо знаем, как трудно бороться против вашего могущества... Однако мы все же верим, что божество нас не умалит, ибо мы благочестиво противостоим вам, поступающим неправедно...
Афиняне: Благость богов, надеемся, не оставит и нас, ибо мы не оправдываем и не делаем ничего противоречащего человеческой вере в божество или в то, что люди между собой признают справедливым. Ведь о богах мы предполагаем, о людях же из опыта знаем, что они по природной необходимости властвуют там, где имеют для этого силу. Этот закон не нами установлен, и не мы первыми его применили. Мы лишь его унаследовали и сохраним на все времена. Мы уверены также, что и вы (как и весь род людской), будь вы столь же сильны, как и мы, несомненно, стали бы так же действовать...".
Некто Евгений Аронов так пересказывает знаменитый "Мелосский диалог".
(цит.) "… Фукидид с одобрением цитирует ответ афинян на упреки представителей Мелоса в том, что они нарушают нормы справедливости, требуя от мелосцев пожертвовать своим нейтралитетом и принять сторону Афин в конфликте со Спартой. "Так уж устроен мир, что справедливость является предметом разговора лишь равных по силам, в остальном сильный требует то, что считает возможным требовать, а слабый вынужден подчиняться"".
Печальный итог сюжета тетя Вика излагает так: "В конечном итоге мелосцы отказались сдаться афинянам. Их полис, согласно ультиматуму афинян был немедленно осажден и несмотря на сопротивление жителей, взят в 415 г. до н. э. По решению афинян, все мужчины, способные держать оружие, были казнены, женщины и дети проданы в рабство, а на мелосскую землю поселены клерухи".
Ну спартанцы все равно потом афинянам навешали. Сила победила другую силу, предоставив желающим возможность толковать это как победу справедливости.

Гегель и дети.

"Давно подметил, что молодежь нынешняя склонна к почти фетишизации «развития»... Уже не удивляюсь, когда молодые люди в каких-нибудь публичных выступлениях, высказывая пожелания аудитории, произносят что-нибудь вроде: «Желаю всем развития!»...".
http://irktorgnews.ru/avtorskie-kolonki-sergey-shmidt/gegelb-i-deti

Из записной книжки.

TheBestовка избирателей.

Прочитав что-то вроде "вакханалии иркутской политики", решил закопирайтить: "Вакхи и ханы иркутской политики".

Лучше быть первой деревней, чем вторым городом.

Ник - Убийца двух зайцев.

Услышал: "Идил/льный человек". Не переделка от "идеального" а в смысле - не человек, а идиллия.

Отдавай, что должен, и будь, что будет.

TheBestовка избирателей.

"Разделяя тезис о полном (правда, неизбежном) провале «забастовки избирателей», я вполне разделяю высказанный рядом комментаторов тезис об относительном успехе самого Навального. Алексей Анатольевич достиг главной цели, ради которой была запущена «забастовка», хотя об этой цели он и не рассказывал своим сторонникам. Он сделал все, чтобы как можно меньше радикальных противников власти проголосовали за Явлинского, Собчак или Титова. Сделал все, чтобы их совокупный результат был минимальным и, следовательно, он (Навальный) мог заявлять, что либеральный электорат готов голосовать только за него и ни за кого другого...".
http://xn--90aavaaaeegdccyobjg1dgc1g.xn--p1ai/blogs/vybory/thebestovka-izbirateley-/