January 20th, 2019

Хотите немного поводов для гордости за Родину? Их есть у меня.

КВНщица, камедиклабщица Наталья Андреевна (как выяснилось, армянка из Грузии) в интервью моей любимой Шихман, отвечая на вопрос, почему пришлось уехать из Грузии, рассказывает, что в 1990-е в солнечной и дружелюбной Грузии дело дошло до массовых увольнений людей с неправильными (негрузинскими) фамилиями. Вот родители и решили валить...
Нашему обществу и гражданам мало чем можно похвастаться за себя в 1990-е годы. Но все-таки - увольнений людей с "неправильными" фамилиями как явления в России тогда не было. Даже близко к этому не подошли.
Ох, Родина любезная! Ну хоть тут ты оказалась лучше всех.

Два в одном.

"К. Ларина― Нет, а еще была история с американским безработным.
И. Петровская― Американский безработный, который голодал рядом с Белым домом. Голодал там чуть ли не годами. Потом выяснилось, что все-таки он там пил бульончик, что-то еще такое.
К. Ларина― Так его ж сюда привезли, помнишь?
И. Петровская― Сюда, да, да, да. Я забыла только, как его звали...".
PS: Не поверите, но еще в 1980-е годы я, будучи советским школьником, уверенно предположил, что когда-нибудь в голове просто советского человека голодающий доктор Чарльз Хайдер и вполне себе питающийся безработный Джозеф Маури сольются в одного человека.
Я только не знал, что это будет голова постсоветского человека.

Из записной книжки.

Бельможа (вельможа, который как бельмо на глазу).

Коллежский эсэсовец.

Ребенок в автобусе громко читает: "ПАПЫ разные нужны, ПАПЫ разные важны…".
Публика давится от хохота.

Запись в дневнике политика, страдающего от кризиса среднего возраста.
"Боже, меня больше никогда не изберут в молодежный парламент!"

Прочитал вчера в интервью Михаила Соколова: "Это мощный идеологический посыл, который объединяет широко представленное в мире глобальное движение за ИНДИГЕННУЮ социологию: то, что нам напривозили, ничего не стоит, а нужно знать конкретные местные реалии, быть плотью от плоти своего общества".
Приснилось большое сражение локалов с глобалами. Локальный майор кричал: "Индигены! За мной! Мочите козлов!"

Женская угроза.
"Я на него корчи наведу".

Базониться.

Я этого слова не знал (не было в моем детстве). Увидел у А.С.
Базониться.
(цит.) "Цепляться сзади за проезжающий транспорт – обычно зимой, катясь по льду, или на роликовых коньках, велосипеде и т. п.; перен. цепляться вообще".
Сейчас правда есть слово "зацепер".
Слово-регионализм? Есть еще где?
Про "базониться" вот что сообщает интернет.
"Примеры употребления:
"Мы в Студгородке тоже базонились и за легковушки, и за грузовые, летом за поезда!" (автофорум, Иркутск).
"Последний выбор – это за тачки базониться!" (автомотофорум, автор из Иркутска).
"За неё [автомодель] базониться зимой классно, только грязь от калёс в морду…" (форум, Иркутск)...
"Прицепился за бампер и поехал – «забазонился». Сейчас дети у нас так уже не делают" (комментарий в Живом журнале, Иркутск; автор родился в 1978 г.).
Участник 1: "Я на велике [= велосипеде] попру".
Участник 2: "А я на скейте за тебя забазонюсь, и тоже попру!" (автофорум, Иркутск)...".
Сплошной Иркутск. ОТКУДА происходит это слово? Ну не из-за бозона же нашего Хиггса?