February 15th, 2019

Власть и чувства.

У Артемия Троицкого есть интересная, я бы сказал, примечательная мысль.
Власть в позднем СССР невозможно было ненавидеть. Ну как можно было ненавидеть старенького Брежнева? И прочих герантократов. Ржать над ними - это другое дело.
А вот нынешнюю власть можно ненавидеть. Страстно, по-честному.
Троицкий не отвечает на вопрос, хорошо это или плохо, если власть можно ненавидеть? То, что власть можно ненавидеть, говорит о ней скорее хорошо или скорее плохо? Зачем отвечать на вопросы, которые не заданы?
PS: Диссиденты брежневскую власть все-таки ненавидели. Так что дело возможно в том, что рокеры воспринимают власть не так, как политизированная публика.
Или дело просто в молодости. Ушедшей. Не исключено, что молодость толком не умеет ненавидеть. Она уверена, что у нее все впереди, что она победит всех самым естественным образом, она больше сосредоточена на себе.

Дудь, посеявший вражду.

Есть ощущение, что возник и утвердился интересный эффект популярности проекта Ю. Дудя и жанра "баттл-интервью", создателем и даже прародителем которого в России Дудь не является (у Собчак больше прав на второе), но ассоциируется жанр теперь именно с Дудем.
У некоторых людей формируется уверенность - нередко бессознательная - что интервьюирующие их журналисты это их коварные враги-противники, которые хотят выставить их в плохом свете. Поэтому интервьюируемые бессознательно начинают "баттлить" первыми, изумляя журналистов, которые ничего "такого" не задумывали.
PS: Ощущение, возникшее от некоторых интервьюируемых на "Эхо Москвы".

Включил в ютубзике лекцию сочинителя Михаила Веллера "Русский характер и русский конфликт".

(цит.) "Ярослав Мудрый, который был мудрым не от того, что был умным, а от того, что языки знал, сделал, опубликовал "Русскую правду" - ну это был вариант "Салической правды" франков для местного населения - славян и окрестных финно-угры...".
Значится, в юридическом смысле от Хлодвига Меровинга мы, товарищи финно-угры!

Две ошибки.

1. Перестроечная.
Надо было потратить золотой запас партии на решение проблемы хоть какого-нибудь товарного дефицита - "один миллиард сосисок мог бы спасти Советский Союз" - чтобы люди почувствовали, что становится лучше, и власть с ее намерениями обрели бы ресурс настоящей общественной поддержки. Тогда общество не выкидывало бы ее на помойку без сожаления, как в 1991 году, до которого хватило ресурса поддержки, созданного смелыми публикациями толстых журналов. Без сосисок толстые журналы работают не так уж и долго.
2. Демократическая.
В 1990-е надо было сосредоточиться на том, чтобы хотя бы в каком-то сегменте общественной жизнедеятельности обеспечить власть закона (а не силы и жульничества) и ощущение справедливости. Должно было быть какое-то локальное, но убедительное свидетельство того, что "рынок и демократия это лучше, это хорошо, это прекрасно". Оглядываясь на этот гипотетический "островок правопорядка", граждане более уверенно надеялись бы на то, что со временем остров дорастет до масштабов материка. На него бы равнялись и им козыряли. Тогда граждане запаслись бы бОльшим терпением для ожидания положительных результатов радикальных реформ, избежав соблазна наведения порядка твердой государственной рукой.
Ну и образ 1990-х не был бы таким отвратительным, как сейчас. Я имею в виду отношение к девяностым за пределами круга либеральных интеллигентов и тех, кто искренне считает, что потерял свои цветущие в 1990-е бизнесы из-за Путина, а не из-за предпринимательской профнепригодности.
Обе ошибки очень похожи. Непонимание того, что в серьезном движении надо в самом начале добиться какого-то пусть локального и мелкого, но убедительного и демонстративного успеха, чтобы заручиться надеждой, терпением и поддержкой, которые необходимы для дальнейшего движения.

Из записной книжки.

Методом пробок и ошибок.
PS: Погуглил в яндексе. Как это часто бывает, у "Коммерсанта" был такой заголовок. В 2010 году. Ну чтобы освежить, предположим, что это слоган для сообщества аналитиков, в смысле "сообщества любителей анального секса".
PPS: В "Новой газете" еще раньше. Надо же "Коммерс" тибрил заголовки.

Слово.
"Бухцы". Это типа "серьезная" алкашня.

Духовный лидер элиты.
ЭлитоллА.

К вопросу о "рабочих окраинах".
Я вырос на "ВУЗОВСКОЙ ОКРАИНЕ" города. Окраина, но с крупнейшим вузом города (Политех), крупнейшим корпусом старейшего вуза (Университет) и множеством общежитий (место так и называлось - Студгородок).
Место то теперь не окраина, но таковой оно вполне было в моем детстве.

- В философии мы с ними совопросники - интересуемся одними вопросами.
- А соответчики у вас в философии есть?

Понятие новое узнал - "салютогенный дизайн". Это не про салюты. И это не стиль поселкового ночного клуба 2000-х - когда всякие звезды и салюты на стенках.
Это дизайн городской среды, способствующий... здоровью граждан. Сам не знаю, почему какая-нибудь "валеология" - словечко, которое теперь не в чести.
"Салютогенная женщина",- вырвалось у меня. Ну и "салютогенный мужчина",- добавил я, чтобы не обиделись феминистки.
PS: Оказывается, есть еще и словечко "салютогенез". И "начиналось все" в каком-то смысле - с "салютогенных женщин".
(цит.) "Понятие салютогенеза было предложено Аароном Антоновским, профессором медицинской социологии... Антоновский исследовал приспособляемость женщин в период климактерического перехода. В одной из исследуемых им групп были еврейские женщины, пережившие нацистские концентрационные лагеря. Исследователь обратил внимание на тех из них, которые были здоровы и хорошо адаптировались в условиях перехода. За счет чего они сохранили здоровье, несмотря на все кошмары, которые им довелось пережить? Задавшись этим вопросом, Антоновский стал исследовать этих женщин более тщательно и установил следующее. Все испытуемые обладали ярко выраженным "sense of coherence" - чувством связанности, пониманием жизненных взаимосвязей. Те, кто обладают "sense of coherence" видят во всем происходящем определенный порядок, ощущают, что могут понять происходящие события, убеждены, что у них есть навыки, способности, ресурсы, чтобы контролировать, управлять происходящим и помочь себе. Далее цитата из статьи "Салютогенная модель в работе над позитивными изменениями в жизни и поведении несовершеннолетних"... "При кафедре детской и подростковой психиатрии Лундского университета (Швеция) идеи салютогенной модели разрабатываются дальше под руководством профессора Марианн Седерблад и доцента Челля Ханссона. Имеются также и исследования других ученых, базирующиеся на изучении т. н. феномена детей-«одуванчиков», которые, вопреки негативным прогнозам, выживают психически и физически при всех самых трудных обстоятельствах. В результате таких исследований пришли к выводу, что имеется целый ряд салютогенных, т. е. защитных факторов, способных оказать положительное влияние на здоровье человека".