Лоренцо Великолепный (Возрождение, конец XV века) наваял сборник сонетов. Первые четыре были посвящены смерти первой красавицы Флоренции и в них делались однозначные выводы - после смерти такой женщины вообще лучше не жить. Так и написал: "Одно лекарство от безутешности - смерть!" Читатель наверняка недоумевал: "О чем же будут последующие любовные сонеты, если любимая скончалась на первых же страницах?" Как воздыхать до самого конца, ежели предмет воздыхания истлел в начале? Автор сообщал, что, умывшись слезами, из чистого любопытства (где-то даже научного?) он устремился "в люди" - проверить гипотезу, что краше и лучше умершей доньи бабенок во Флоренции больше нет. Гипотеза не подтвердилась. Нашлась и краше, и лучше. Автор так и констатировал: "Много выше". Немедленно влюбившийся автор ей и посвятил остальные (основные) сонеты. PS: Крупнейший советский спец по Возрождению Л.Г. Баткин, разумеется, не мог не посвятить этому странноватому сюжету в любовной лирике несколько великолепных восторженных страниц.
Бальтазар Руссов. Ливонский хронист-летописец. По пятому пункту, если сказать по-нашему - эстонец. XVI век. На всякий случай замечу, что (несмотря на фамилию и все, что вы прочтете ниже), Бальтазар - убежденный противник Московского царства, ...нутого московского царя. Русофоб - по-нашему. (цит.) "Во-первых, русские – работящий народ: русский в случае надобности неутомим во всякой опасной и тяжелой работе, днем и ночью молится Богу о том, чтобы праведно умереть за своего государя. Во-вторых, русский с юности привык поститься и обходиться скудной пищей; если у него есть вода, мука, соль и водка, то он долго может прожить ими, а немец не может. В-третьих, если русские добровольно сдадут крепость, как бы ничтожна она ни была, то не смеют показаться в своей земле, так как их умерщвляют с позором; в чужих же землях они не могут и не хотят оставаться. Поэтому они держатся в крепости до последнего человека, скорее согласятся погибнуть до одного, чем идти под конвоем в чужую землю; НЕМЦУ ЖЕ РЕШИТЕЛЬНО ВСЕ РАВНО, ГДЕ БЫ НИ ЖИТЬ, БЫЛА БЫ ТОЛЬКО ВОЗМОЖНОСТЬ ВДОВЛЬ НАЕДАТЬСЯ И НАПИВАТЬСЯ" Вот. Полтысячелетия назад немцы были нормальными людьми.
Отец русского прагматического консерватизма (который был вынужден нередко мимикрировать под адепта ценностного консерватизма). "Я хвалю самодержавие, а не либеральные идеи, то есть хвалю печи зимою в северном климате" (Н.М. Карамзин).
Наивный. Вульгарный. Служебный. Прагматический (не путать со служебным). Рациональный (не путать с прагматическим). Романтический (не путать с наивным). Иронический. Тактический. Ситуационный (не путать с тактическим). Девочковый. Дамский. Брутальный. Подростковый. Старческий. Поверхностный (не путать со всем перечисленным). В общем, было (да и есть) из чего выбрать. PS: Еще "красный лоялизм", но это для эстетов.
Князь Петр Вяземский сообщает в своих записных книжках, что А.С. Пушкин считал вершиной русской любовной лирики, проявлением наивысшей искренности и чистейшей "русскости" в поэзии первые две строчки из элегии какого-то неведомого потомкам бездаря и графомана. "Все неприятности по службе С тобой, мой друг, я забывал...". Черт, отличный запев для романса.
