June 19th, 2020

Из записной книжки.

Диалог поколений.
- Окей, бумер!
- Расслабься, демографическая яма!

Название для сайта знакомств.
Сайт знакомств "Незнакомка".

NN: "Как человек склонный к консервативному миролюбию, я - сторонник управленческого приципа "Все, что было до нас, не считается, но такого, как было, при нас не будет"…".

Окрик.
"Нарративчики в строю!"

"Настольный туризм".
PS: В довесок к настольным футболам и хоккеям.

NN: "Наша дворовая футбольная команда называлась "Нещитовые"".
PS: Хорошее название для партии - "Нещитовая Россия".

Политическое десятилетие.

Кончается десятилетие. Мантрами десятилетия были причитания "власть уничтожила в стране политику и политическую жизнь", "вытоптанная поляна", "выжженное все"…
Парадокс в том, что 2010-е – самое "политизированное" десятилетие со времен конца восьмидесятых. Политики в мозгах и в коммуникациях было намного больше, чем в 1990-е , и на порядок больше, чем в 2000-е. В 1990-е "голодали и выживали", в 2000-е "наедались и учились заново "просто жить"" - не до политики было. В 2010-е оторвались!
Плюс такие причины как социальные сети с их коммуникативными возможностями и ставка на общественный раскол, сделанная в начале десятилетия как властями ("володинщина" вместо "сурковщины"), так и оппозицией (раздался волчий вой навальных стай). Да и в целом жизнь была нормальной (хотя оппы вопели про ухудшение жизни и цифры сообщали такое же) – можно было увлекаться политикой.
Что там будет в следующем десятилетии? Не берусь судить. Не исключено, кстати, что "новая аполитичность" какая-нибудь. Ждут "новых восьмидесятых", а возьмут и придут "новые семидесятые".

Вне разметок.

В сериале "Штрафбат" есть одна сцена, по мыслеобразовательной силе не уступающая "сюжету о кошельке" с Шараповым и Жегловым.
Пересказываю по памяти, ибо видел 17 или 18 лет назад.
Стоящие на передовой голодающие штрафбатовцы где-то на нейтральной полосе находят склад со жратвой. Начинают туда наведоваться, в какой-то момент обнаруживают наведывающихся туда из своих окопов немцев. Тоже с целью набрать консервов. Может случиться бой, но голодающие стороны как-то "понимают" друг друга и начинают позволять друг другу наведываться в склад за припасами. Какой-то немец даже показывает одобрительный знак лидерскому уголовнику (его играет выпускник иркутской театралки Юрий Степанов, царствие ему небесное).
Потом про этот негласный договор узнают бесчеловечные особисты. Жуткий скандал (намек на то, что особисты боятся, не случилось бы братаний как в 1917 году). Короче, ничего не подозревающим немцам устраивают в складе засаду и перестреливают их.
После чего лидерский уголовник признается комбату (актер Серебряков): "Вот вроде бы я понимаю, что это немец, враг, землю мою топчет, а чувство у меня такое, будто я блатного кореша уголовке сдал".
В разговоре о поиске каких-то иных, отличающихся от номинальных, "разметок" не можем вспомнить один советский (вроде бы советский) фильм, в котором есть примерно такая сцена. Позднее средневековье. То ли христиане осадили мусульманский город, то ли наоборот. Завтра решающий штурм, шансов у осажденных нет. В тайном месте осажденный (из богословов), которого завтра ждет гибель, встречается с осаждающим (тоже прошаренным в богословии) и передает ему какую-то редкую книгу (то ли редкое издание Библии передает христианин мусульманину, то ли редкое издание Корана мусульманин христианину). Мол, завтра нам всем конец от вас, будут грабежи, пожары, вот это наверняка погибнет, а надо сохранить для культурной памяти человечества. Тот с пониманием забирает. Этакое над "разметками" парящее универсальное единство и взаимопонимание интеллектуалов. Парни с передовым сознанием Пико делла Мирандолы и Эразма Роттердамского.
Что это за фильм? Я сначала подумал на "Битву трех королей", но вроде нет там такого. "Ларец Марии Медичи" - советский детектив, в котором есть вставка про Альбигойские войны? Может, опознает кто?

Свои со своими.

Когда несимпатичный нам человек уничтожает другого несимпатичного нам человека, мы именуем это "жабагадюкой".
А вот когда симпатичный человек уничтожает другого симпатичного нам человека (что случается, мягко говоря, не реже, ибо не все симпатичные нам люди способны справиться с силой собственных слабостей и с коварством собственной глупости; опять же фактор вмешательства дьявола я бы не сбрасывал со счетов), это как называть? "Котикопёсик"?

Аргумент.

Как всем прекрасно известно, низвергнуть (пусть и на короткое время) людей мудаческого типа получается очень редко. Так уж жизнь устроена.Чтобы не расслаблялись. Но когда (с божьей помощью) удается нанести урон мудаку, особенно, если не самому гнойному, может возникнуть и сочувствие, ведь простой человеческой эмпатии никто не отменял, любой может вообразить, как это - когда больно и обидно.
Из разговора в подобной ситуации.
"Слушай, ну вот давай рассуждать здраво. Если бы у него было какое-то обостренное самолюбие и настоящее чувство собственного достоинства, он не смог бы такое количество лет существовать в той тусовке, в которой он обитает. Значит у него ничего такого нет. А это значит, что случившееся он переживет вполне безболезненно".
Аргумент и оригинальнее, и логичнее обычного "брось, он бы тебе не посочувствовал".

The Corrections.

Справедливости ради следует заметить, что "голосование за поправки" это неплохой шанс для оппов попробовать обыграть "молчаливое путинское большинство". В символическом смысле такая победа будет значить больше, чем успех любого масштаба на выборах в Государственную думу в следующем году. Ибо по сути своей "голосование за поправки" является референдумом о доверии Путину. Никакое голосование за и против "Единой России" не является в такой степени референдумом о доверии Путину, как это "голосование за поправки".
У меня нет ощущения, что борьба за такую победу над "молчаливым большинством" ведется оппами на высоком организационном уровне. Один раскол на бойкотирующих и голосующих против заставляет пока выставлять этой работе не больше тройки с минусом.
И даже сетевое ожесточение, мне кажется, не дотягивает до уровня осени - декабря 2011 года, хотя людям с короткой памятью и недавно включившимся в "холодную гражданскую войну" (не важно в какой роли - наблюдателя, просто участника или полноценного активиста), конечно, может казаться, что происходит что-то исключительное.
Но есть еще целых две недели. Шансы на то, чтобы и оргработку поправить, и градус повысить, еще есть.

Из записной книжки.

- Хочу сообщить одну умную печальную мысль.
- Давай. Я тут же подумал, что всякая умная мысль – печальна.
- Но не всякая печальная мысль – умна.

Про 1990-е.
Братваубийственная война.
PS: Поисковики сообщают, что разок было.

Название для чего-нить.
"Человек и мышка".

Из наставлений.
"Друзей снисходительно похлопывают по плечу, подруг по жопе… Не перепутай!"

Радио "Ахи Москвы".

Если есть "контрэлита", надо бы быть и "контрнароду".

Восставшие ирландцы как отцы украинской независимости.

В 1916 году пламенные ирландцы нанесли удар в спину героически сражающейся в I мировой войне Британской метрополии. Случилось знаменитое "Пасхальное восстание" - жители двух островов мочили друг друга ровно шесть дней пасхальной недели, начиная с понедельника. Бритиши-сволочи победили. Артиллерию применяли гады.
У нас как-то мало уделяют этому внимание, но есть тема, что именно это восстание окончательно убедило Ленина, что капитализм можно раздолбить с помощью "самоопределения наций" (это очень поможет большевикам в гражданскую войну).
Ленин написал статью "Ирландское восстание 1916 года".
Вот, кстати, яркий образец НЕДОГМАТИЧНОСТИ Ленинского мышления, его наезд на веру в "чистые формы".
Достаточно прочитать нижеследующий пассаж, чтобы понять, почему Ленин победил всех врагов - от своекорыстной буржуазии до прекраснодушной интеллигенции.
(цит.) "Кто называет такое восстание путчем, тот либо злейший реакционер, либо доктринер, безнадежно неспособный представить себе социальную революцию как живое явление. Ибо думать, что мыслима социальная революция без восстаний маленьких наций в колониях и в Европе, без революционных взрывов части мелкой буржуазии со всеми ее предрассудками, без движения несознательных пролетарских и полупролетарских масс против помещичьего, церковного, монархического, национального и т. п. гнета, – думать так значит отрекаться от социальной революции, Должно быть, выстроится в одном месте одно войско и скажет: «мы за социализм», а в другом другое и скажет: «мы за империализм» и это будет социальная революция! Только с подобной педантски-смешной точки зрения мыслимо было обругать ирландское восстание «путчем». Кто ждет «ЧИСТОЙ» социальной революции, ТОТ НИКОГДА ЕЕ НЕ ДОЖДЕТСЯ. Тот революционер на словах, не понимающий действительной революции...".
Статья была написана в ИЮЛЕ 1916 года. Жаль, что не в июне. Можно было бы создать мифологию, что Ленин написал ее 16 июня, в Bloomsday. Впрочем, что мешает создать такую мифологию? смайл

Из записной книжки.

Переделка БГ (Сонет "Служенье муз"). Автор текста, впрочем, как я только сейчас узнал - Анатолий Гуницкий (Джордж)).
"Оооо, не донатил я тебя ни разу
Мой омерзительный безногий друг!"

Комплимент супружескому борщу.
"Боги на Олимпе питаются амброзией и твоим борщом!"
PS: Товарищи мужья, при употреблении ссылка обязательна!

Бабушка внуку.
"Куда с босой головой?"

Важный творческий принцип.
Мнение автора может не совпадать с мнением автора.

Ах, не стреляйте в пианиста!
И не грузите музыкой стрелка!

- Не пойман, как говорится, не вор.
- Ага. Шапка не горит - не вор.