October 15th, 2020

Из записной книжки.

Формулировка для "мирного" дарвинизма.
Борьба за сосуществование.

Случайно родившееся словосочетание - "Ватный либерал".

"Со всем ЭМОЦИОНАЛЬНЫМ ЦИНИЗМОМ хочу заметить, что...".

С легким пара... беллумом!

Шестидесятник, точнее, семидесятник, высказывается.
NN: "В нашей богемной молодости мы, конечно, могли поиграться в этакий ироничный гомоэротизм, но чтобы волосатые мужики трахались в задницу - такого не помню".

NN: "Пушкин застрелился из Дантеса. Навальный отравился из "Новичка". Всякое в жизни бывает".

Своевременно-несвоевременная Реформация.

Несколько средних веков Империя и Папство бодались друг с другом, оспаривая друг у друга право на построение в христианской Европе единого универсального порядка. Изматывали друг друга по жести. Ни одна из сторон толком не могла победить, а если побеждала, то какой-нибудь "черный лебедь" загонял победителя под плинтус. Так Папство победило Империю Гогенштауфенов, но само показалось в "авиньонском пленении" у оборзевших французских королей. Это важный момент - пока Империя и Папство бодались, периферийные английские и французские короли набирались сил и борзости, готовясь, когда время придет, приступить к строительству национальных государств (национальных монархий) протосовременного типа.
Есть, кстати, тема у западных головастиков тема, что именно из этого бодания Империи и Папства, не позволившего установить в Европе единый универсальный порядок, да и просто собрать светскую и церковную власть в одном кулаке (как в православном мире или у мусульман), и родился европейский конституционализм, демократия, права человека и Стив Джоббс с Марком Цукербергом как последыши всего этого разврата.
Но я про другое. В начале и в первой половине XVI столетия у Империи наконец-то сложилась композиция ресурсов, опираясь на которую можно было бы наконец-то навести в Европе порядок, установить единство и все такое. Во-первых, Империю фактически застолбила за собой одна и та же династия и очень крутая - Габсбургов. Во-вторых, через брачные династические игры Империя прибрала к рукам Испанию со всеми ее ресурсами. Ресурсы эти: лучшие на тот момент вооруженные силы - кастильские терции - и, что особенно важно, открывшийся буквально бесконечный поток серебра и золота из прибранного испанскими коронами (Кастилии и Арагона) Нового света.
В общем, до наведения порядка в Европе, наверняка уже в тот момент развратно мечтавшей о гей-браках, легких наркотиках и африканизации национальных сборных по футболу - оставалось рукой подать. Как остроумно заметил в свое время товарищ Киссинджер, затянувшись одним косяком со своим старым другом экс-президентом США Ричардом Никсоном, если бы план удался, Империя стала бы этакой европейской Поднебесной (Китаем), по отношению к которой Франция оказалась бы Вьетнамом, а Англия Японией.
И именно в этот удачнейший момент - удар в спину (как когда-то Папству от французских королей). Лютер, Реформация, необратимый религиозный раскол в европейском христианстве. Все рухнуло опять - ни Империи, ни Папству не удалось добиться ни политической, ни духовной монополии.
Тут же быстро пришел капитализм и национальные государства, а потом подоспели идеи Просвещения (суверенитета народа, разделения властей) с революциями нового времени, одна из них руками Наполеоновской Франции прибьет Империю насмерть. В общем, потом был уже поздняк суетиться.
Но Реформация-то какова? Ведь ни раньше, ни позже, а именно тогда, когда у Империи Карла I(V) появился шанс. Ну как тут не поверить в то, что историей человечества таки управляет какой-то промысел от высшего автора?
Почему высший автор тогда не помог ни христианской церкви, ни христианской монархии (империи)? А потому и не помог, чтоб вы спросили. смайл.

Главный педагогический результат.

Я не могу сказать, что то, о чем сказано ниже, должно быть единственным педагогическим результатом (остальное, мол, пусть вырастающий ребенок извлекает из жизни сам), но могу сказать, что этот результат должен быть главным.
Он очень простой. Надо с совсем малых лет приучать к тому, что если что-то очень хочешь (желание, мечта и т.п.), надо хоть что-то ДЕЛАТЬ для этого. Для того, что очень хочешь.
И вот с этим пониманием и надо шагать по жизни – либо что-то делаешь ради того, что очень хочешь, либо отказываешься от желания (третьего не надо). И все тогда в жизни будет более или менее норм.