November 20th, 2021

Сеанс дипломатической конспирологии во время новой холодной войны или "зачем Ванька сбрил усы?".

Manifest Destiny. Оно же - "Явное предначертание". Оно же - "Предначертание судьбы". Оно же - "Манифест судьбы" (прямой перевод).
Я называю это доктриной "США - третий Рим".
(цит.) "... политическая доктрина, выдвинутая в 1845 г. в статье Джона Л. О’Салливана об аннексии Техаса. В 1846 г. упоминалась в ходе дебатов в Конгрессе, а также стала предвыборным лозунгом президента Джеймса Нокса Полка применительно к Орегонским землям, а затем приобрела более широкое звучание. Состояла в том, что североамериканцы – избранный народ, которому судьба предназначила превратить Американский континент в «пространство свободы». С началом войны с Мексикой использовалась для обоснования включения Калифорнии и территории современного штата Нью-Мексико в состав США. Затем о ней вспомнили в конце века в период Испано-американской войны (1898) и наконец распространили на тихоокеанский бассейн – и даже на весь мир".
Американский историк Фредерик Мерк красиво высказался о духовных истоках американского империализма: идея родилась из "ощущения особой миссии по спасению Старого Света демонстрацией впечатляющего примера… созданного возможностями новой земли для строительства нового неба".
Вот из-за в рамках комсомольской стройки нового неба на новой земле" Техасик-то и отхапали у несчастных мексикосов.
Автором был Джон Л. О’Салливан - редактор газеты, автор редакционной статьи "Аннексия", в которой про "Техаснаш" было написано.
Итак дискурс-мейкером "США - третий Рим" был человек по имени Джона О’Салливан (есть, правда, версия, что писал не он, а один из его журналистов). С 5 февраля 2020 года послом США в России является человек по имени Джон Салливан. Совпадение? Не думаю. Потроллить нашего Верховного хотели демоны!
Нынешний американский имперец, кстати, пожирнее давешнего будет.

Вот кто во всем виноват – сбил с толку, да с панталыку.

Я, разумеется, со студенческих (если не со школьных) лет был в курсе, что Ярослав Мудрый построил в Киеве Золотые ворота и храм Софии. Ну с годами добавилось знание о том, что он запустил там же два монастыря - Святого Георгия (Георгий - крестильное имя Ярослава) и Святой Ирины (крестильное имя его скандинавской жёнки (второй жены Ярослава) Ингигерды).
Однако только недавно узнал, что расположение всех четырех объектов полностью копировало расположение одноименных объектов в Константинополе. Если там идти от Золотых ворот к Софийскому собору, слева был монастырь Святого Георгия, а справа монастырь Святой Ирины. То же самое было и в Киеве. В общем, есть тема, что украинский князь Ярослав делал столицу своей Украины некой правопреемницей Константинополя и Рима. По сути, "третьим Римом". Сам Константинополь, кстати, копировал в этом смысле Иерусалим. Так что можно считать, что если Константинополь был новым Иерусалимом, то Киев делался "новым-новым Иерусалимом".
В общем, раненько проникла идея особой исторической миссии на русскую - точнее, на украинскую - землю. Аж в XI веке. Задолго до Ивана III и сына его Василия III.
В общем, получается, что всяческой крути про "третий Рим" русские набрались от тех, за кого банят в фейсбуке.

Спрятать гражданскую войну!

В советской историографии началом гражданской войны считался мятеж чехословацкого корпуса (типа руководимый Антантой) - май 1918 года. Это все было не очень понятно интересующимся историей, потому что корниловский рейд на Екатеринодар (Первый Кубанский поход), отличавшийся как полноценными боями, так и ненасытной жестокостью с обеих сторон, происходил значительно раньше - он начался в феврале 1918 года, Корнилов погиб при штурме Екатеринодара в апреле.
В общем, любой, кто читал "Хождения по мукам", мог задаться вопросом, а почему это еще не гражданская война?
Официальный ответ советской историографии был бы таким: с мая 1918 года, с чехословаков начались активные бои и сражения, причем во разных концах страны. Никогда не удовлетворялся этим ответом. Уверен, что сознательно или бессознательно советская власть стремилась сконструировать следующий образ войны - она началась не из-за того, что русские стали убивать русских, а из-за иностранцев, чужеземцев, чехов каких-то с Антантой поганой.
Сюда же вот еще что. Все годы советской власти воспроизводился миф о первых победах Красной армии - под Нарвой и Псковом. 23 февраля над немцами. Это абсолютная фальсификация. Немцы действительно наступали на этих направлениях 23 февраля, но никакого сопротивления им не оказывалось. Какие уж тут победы, ежели уже в ночь на 24 февраля большевики приняли немецкий ультиматум (Ленин угрожал отставкой, если они этого не сделают), а 3 марта был подписан Брестский мир, в котором были выполнены все немецкие условия.
"Сводные отряды в значительной части оказались недееспособны, дали большой процент дезертирства, ослушания. Отряды Красной гвардии обнаружили в общем слабую выносливость, плохую маневренность и боеспособность" (В. Антонов-Овсеенко). "Мучительно-позорные сообщения об отказе полков сохранять позиции, об отказе защищать даже нарвскую линию, о невыполнении приказа уничтожить всё и вся при отступлении; не говорим уже о бегстве, хаосе, безрукости, беспомощности, разгильдяйстве (…) В Советской республике нет армии" (Ленин, 25 февраля 1918 года).
Прикола ради замечу, что 300 латышских стрелков попытались 24 февраля оказать хоть какое-то сопротивление наступающим немцам. Да-да, латышских. Смешно, да. В общем, это все, чем в те дни могла похвастаться Красная армия.
Ну так вот. Заранее хочу предупредить информированных комментаторов, что я в курсе, в результате какого недоразумения 23 февраля стал днем Красной армии и флота. Писать об этом мне не надо, но если позарез хочется, напишите для тех, кто читает комменты.
Я про другое. Мне сдается, что мифология про победы Красной армии под Нарвой и Псковом была выдумана, чтобы дополнительно подчеркнуть - Красная Армия впервые прославилась, как сражающаяся с чужими, с иноземцами, а не со своими. Она - Красная! - первый бой дала немцам, а не белым.
В общем, как ни странно, но апологетам теории классовой борьбы и всемирной революции гражданская война тоже не очень нравилась (что бы там ни пел Окуджава) и их тоже тянуло в героику нормальных, классических межгосударственных (межнациональных) войн.

Короткая романтическая история.

NN произнес чуть громче, чем следовало бы: "Трахал я когда-то одного ландшафтного дизайнера".
Все прекратили разговаривать и стали прислушиваться. Всех можно было понять. Лучшего начала для романтической истории придумать было сложно.
NN, поняв, что сболтнул не только лишнего, но и громкого, громко оправдался: "Он просто мне денег должен был".
Вселенский хохот сотряс Вселенную.

Из записной книжки.

От куар-комиков куар-колики.

Название для ветеринарного магазина – "Дама с собачкой".

Название для ресторана европейской кухни – "Антанта".

Какое прекрасное название для студенческой газеты на факультете маркетинга – "Маркетоша".
"Маркетуша" и даже "Маркетушка" - хуже.

В разговоре о Джеймсе Джойсе и Эрнесте Хемингуэе.
- Поток сознания телеграфным стилем не напишешь.
- Да ладно. Это смотря чье сознание. Моё сознание можно и телеграфным.
- Откровенно говоря, моё можно просто знаками препинания.

Название для азиатского (северного?) народа – панталыки.

Год Андрея Рублёва.

Андрей Вознесенский, "Оза".
"Край мой, родина красоты,
край Рублева, Блока, Ленина,
где снега до ошеломления
завораживающе чисты...".
Это 1964-й год. В "тройке патриотизма" у Вознесенского большевик Ленин соседствует не просто с поэтом-лириком (это еще куда ни шло), а с православным иконописцем. А вот это уже невероятно свежо.
Власть не забеспокоилась?
Сценарий фильма "Андрей Рублев" был опубликован в четвертом и пятом номере "Искусство кино" в том же 1964 году. Работа над фильмом начнется в том же году, в сентябре. Фильм закончат в 1966 году, но поскольку оттепель закончилась, его закроют и покажут только советскому зрителю в 1971 году.
Что за 1964-й год такой получился в СССР - Рублёвский? С оттепелью прощались иконами?
P.S. Как я понимаю, Рублев у Вознесенского мог появиться не в связи с тем, что он прочитал сценарий (стихи в марте, сценарий в апреле-мае), но мог общаться с его авторами (Тарковским и Кончаловским (автор идеи - Василий Ливанов)).