Несамодостаточность счастья.
- Что для вас счастье?
- Ну, я же на Эпикуре воспитывался. У него, если по-простому, счастье отсутствие несчастья. Счастье не имеет самодостаточной природы. Человек не создан для счастья, как птица для полета. Он для несчастья создан. Природа и жизнь - они не для счастья, а для страдания. Поэтому счастье это отпадение от реальности, это недостаток реальности, которая есть страдание.
- Это буквально как со злом в христианстве?
- Именно. В христианстве зло это недостаток добра. Дьявол это недостаток Бога. Так и счастье это недостаток несчастья. И "не" в слове "несчастье", и его отсутствие в слове "счастье" не должны вводить в заблуждение. Онтологично именно несчастье, несмотря на "не", а не счастье.
- А пример можете привести?
- Ну, например, такой. Для меня простейшее счастье это когда мне не нужно ни у кого ничего просить. Понятно же? Тут именно отсутствие чего-то, а не какая-то самодостаточность является основой счастья.
- Ну, я же на Эпикуре воспитывался. У него, если по-простому, счастье отсутствие несчастья. Счастье не имеет самодостаточной природы. Человек не создан для счастья, как птица для полета. Он для несчастья создан. Природа и жизнь - они не для счастья, а для страдания. Поэтому счастье это отпадение от реальности, это недостаток реальности, которая есть страдание.
- Это буквально как со злом в христианстве?
- Именно. В христианстве зло это недостаток добра. Дьявол это недостаток Бога. Так и счастье это недостаток несчастья. И "не" в слове "несчастье", и его отсутствие в слове "счастье" не должны вводить в заблуждение. Онтологично именно несчастье, несмотря на "не", а не счастье.
- А пример можете привести?
- Ну, например, такой. Для меня простейшее счастье это когда мне не нужно ни у кого ничего просить. Понятно же? Тут именно отсутствие чего-то, а не какая-то самодостаточность является основой счастья.