Детская социология и ее последствия.
Я подметил в детстве, что люди делятся на три типа. смайл. Да-да, на целых три, а не два, как многие думают.
Тут лучше сначала рассказать, как я это подметил. Вот везут тебя родители или бабушка в переполненном автобусе. Тряхнёт его на какой-нибудь кочке или трещине. И сразу обнаруживаются три типа пассажиров. 1. Те, кто выкрикивают одну и ту же фразу. Всегда одну и ту же, которую, как им кажется, обязательно надо выкрикнуть. Для достижения ощущения собственной крутости-правильности. "Ээээ, не дрова везешь!". Все эту фразу слышали миллион раз в таких ситуациях, но это не останавливает тех, кто миллион раз ее кричал. 2. Те, кто тоже что-то выкрикивают, но своё, авторское, чего еще никто не слышал. Иногда даже вполне остроумное. Но точно не про всем известные "дрова". Выкрикивают, наверное, тоже для достижения собственной крутости. Но при этом еще и некоторой субъектности. Ибо просто для крутости можно крикнуть про всеобщие "дрова". 3. Те, кто просто молчат. Им это не надо, не интересно. Кто-то считает, что кричать всякую чушь просто неприлично. Кто-то, что это просто глупо - как-то реагировать, раз ничего все равно изменить нельзя.
Наблюдения эти подкреплялись в деревенском кинотеатре, который наша семья, будучи на летнем отдыхе в Доме отдыха, посещала практически ежевечерне. Там был обрыв плёнки, попсовое "сапожник" от попсовых, что-нибудь авторское от субъектных и молчание от молчащих.
С годами общие представления о таком вот триадном устройстве рода человеческого укрепились (особенно их укрепили социальные сети). Правда добавилась четвертая категория - молчащие, но молчащие для того, чтобы подчеркнуть свою субъектность. То есть осуществляющие практику вторых, но радикально противоположным образом.
Тут лучше сначала рассказать, как я это подметил. Вот везут тебя родители или бабушка в переполненном автобусе. Тряхнёт его на какой-нибудь кочке или трещине. И сразу обнаруживаются три типа пассажиров. 1. Те, кто выкрикивают одну и ту же фразу. Всегда одну и ту же, которую, как им кажется, обязательно надо выкрикнуть. Для достижения ощущения собственной крутости-правильности. "Ээээ, не дрова везешь!". Все эту фразу слышали миллион раз в таких ситуациях, но это не останавливает тех, кто миллион раз ее кричал. 2. Те, кто тоже что-то выкрикивают, но своё, авторское, чего еще никто не слышал. Иногда даже вполне остроумное. Но точно не про всем известные "дрова". Выкрикивают, наверное, тоже для достижения собственной крутости. Но при этом еще и некоторой субъектности. Ибо просто для крутости можно крикнуть про всеобщие "дрова". 3. Те, кто просто молчат. Им это не надо, не интересно. Кто-то считает, что кричать всякую чушь просто неприлично. Кто-то, что это просто глупо - как-то реагировать, раз ничего все равно изменить нельзя.
Наблюдения эти подкреплялись в деревенском кинотеатре, который наша семья, будучи на летнем отдыхе в Доме отдыха, посещала практически ежевечерне. Там был обрыв плёнки, попсовое "сапожник" от попсовых, что-нибудь авторское от субъектных и молчание от молчащих.
С годами общие представления о таком вот триадном устройстве рода человеческого укрепились (особенно их укрепили социальные сети). Правда добавилась четвертая категория - молчащие, но молчащие для того, чтобы подчеркнуть свою субъектность. То есть осуществляющие практику вторых, но радикально противоположным образом.