Category: дача

Category was added automatically. Read all entries about "дача".

Последние из иркутян.

"Есть последнее поколение, которое видело и помнит катушечные магнитофоны. Не в чулане на даче, а в деле, в повседневности. Есть последнее поколение, которое видело кассетные магнитофоны. Последние, кто помнит пейджеры. Кто помнит времена, когда не было интернета. И так далее. Привел конкретно эти примеры, потому что – поверьте опытному – вокруг катушечных (бобинных) магнитофонов, кассет, пейджеров и «мира до интернета» возникают самые интересные межпоколенческие зарубы. Сразу несколько поколений хотят быть «последними» в данных темах..".
https://irktorgnews.ru/avtorskie-kolonki-sergey-shmidt/poslednie-iz-irkutyan?fbclid=IwAR0oanoQvAzKgk6RfCm3qOtz8c4Y6i1GKl_6oJ_blUN7LMILzZztLXNgopM

Шестерёнка.

"Это не камень в ваш адрес".
PS: Я, кстати, вчера оговорился на лекции: "Это не огород в ваш адрес". Посвятил оговорку приближению дачного сезона.

NN: "Я просто понял, что так он один выглядит идиотом, но если я начну с ним спорить, то идиотами будем выглядеть мы оба".

Очепятка. И отличная формулировка формата участия в холодной гражданской войне.
"Записаться попкорном".

"Что значит "хуже не будет"? Человек, знающий жизнь, никогда так не скажет. Идите, дружище, поучитесь жизни. Научитесь - тогда поговорим".
- Хорошая у вас очепятка - "гендерный баранс". То есть мужчин все-таки больше?
- Почему?
- Ну типа баранов больше, чем овец.

"Из каждого утюга" это во время стабильности. А нестабильные времена правильнее говорить: "из каждого топора".

Разговор с поэтом.
- Я жене не изменял никогда.
- Здрасьте, а как тогда называется то, чем ты занимался?
- Я диверсифицировал источники творческого вдохновения.

Пост из серии "лучше бы огород вскопали".

Мало что вызывало у меня простейшее обывательское чувство "мне бы ваши проблемы", как наблюдение за долгим спором идейных либертарианцев на тему "если мы исходим из того, что человек должен быть абсолютно свободен, должны ли мы предоставить ему право продать себя в рабство, если он хочет себя в рабство продать?"
Это вопрос уровня знаменитого средневеково-теологического: может ли всемогущий Господь создать камень, который он сам не сможет поднять?

Дачи из двух романов.

Вот есть в современной русской литературе два романа, которые видимо можно признать лучшими на сегодняшний день романами про наши девяностые.
Это "Карлики и журавли" Леонида Юзефовича и "Ненастье" Алексея Иванова.
В обоих романах сюжеты как-то связаны с советского происхождения дачами. Герои обоих романов на этих дачах прячутся, отсиживаются.
Отмечаю просто как совпадение. Никаких концепций по этому поводу у меня нет.

Из записной книжки.

"Фиг ньюс".

Схватка Кремлевских башен под ковром.

Президентские выбросы в США.

Из чужого разговора на надоевшую тему.
- Байден – президент черных и радужных.
- А Трамп?
- Тот был президентом трудового народа, трудящихся.

Про дачников. Заголовок или название рубрики.
"Зарыть талант в огороде".

Назло бабушке дедушку заморожу.

О трудовой этике и принципе частной собственности в т.н. "народных представлениях".

Еще в советские времена одно интеллигентное семейство завело дачу (сразу уточню, что эта история не про моих родителей). А был в позднем СССР у интеллигентов такой прикол - дача не для огорода, а для отдыха. Я тот дискурс хорошо помню: "Клумба цветов и все! Никаких теплиц и грядок!". Грядки и теплицы это у лохов, интеллигент должен читать "Роман-газету" или перечитывать "Мастер и Маргариту" в интерьерах свободной травы и шелестящих естественных деревьев. Потом интеллигенция разрушила СССР, пришли девяностые, и грядками и теплицами пришлось срочно обзаводиться, но в конце 1970-х - начале 1980-х было ровно так, как я написал.
Так вот соседи одного такого семейства аккуратно поинтересовались, а нельзя ли им, раз уж хозяева ничего не садят, завести на их территории пару-тройку своих грядок? Пообещали, что будут приходить всего лишь раз в неделю пропалывать и тут же сматываться.
Хозяева, конечно, не позволили и возмущались потом на интеллигентских застольях: "Что у людей в головах? Они что не понимают, что я должен испытывать, когда лежу в гамаке со свежим номером "Вопросов философии", а они перед моим взором на моем участке грядки пропалывают?"
Особенно из возмутило, что трудолюбивые соседи буркнули: "Вот же бездельники! Ни себе, ни людям!"
Обожаю эту историю. Есть в ней что-то недоуменно-мужицкое из крепостного века, да и пореформенного тоже: "Почему земля принадлежит тем, кто на ней не работает?"

О "силе жизни".

В садоводстве есть участок, который тридцать с лишним лет справедливо считался самым обухоженным участком садоводства. Вылизанный до самых укромных уголков.
Соседняя с ним дача сгорела в мае, огонь попал на домик образцового участка, для жизни он оказался посе этого непригодным, короче, в этом году хозяева на участке ничего не делали.
Когда гуляем с собакой по имени Снифф, всегда минут пять стою и смотрю-медитирую на зрелище "силы жизни". Прошло всего несколько месяцев с тех пор, как здесь еще были люди и очень аккуратные люди. На участке полынь и какие-то неизвестные мне растения выше человеческого роста. Реально выше. Реально везде. Для того, чтобы разглядеть грядки и тропки, надо вглядываться. Феерический контраст с тем, что было, учитывая, что это был самый аккуратный участок садоводства. Люди ушли и природа (сила жизни!) махом вернулась. И это Сибирь, а не благодатный юг какой-нибудь.
Сила жизни в данном случае не труд, преображающий природу, а природа, уничтожающая труд.
Если удалить с планеты людей, думаю, природе немного времени потребовалось бы, чтобы привести тут все в порядок. Точнее, в беспорядок.

Завтра не забывайте дома булыжник и бронежилет!

Предчувствия живого классика назначили "чудо преображения" на 2 июля. Не поеду в этот день на дачу. Все хочу видеть собственными глазами.
Дмитрий Львович Быков: "... «После голосования по поправкам все чаще хочу спросить: «Русь, куда же несешься ты?» Это правильный вопрос. Некоторые подонки – иначе как подонками их не назовешь – уже говорят: «Второго июля пересажаем всех». Они очень этого ждут. Не получится у них. Мне кажется, что второго июля Россию ждет несколько сюрпризов, довольно любопытных...".

Родительская дача это реальные "археологические слои".

Открыл буфет и показываю ЕВ.
"Вот тарелки из сервиза "для гостей" из семидесятых. Правее тарелки из сервиза "для гостей" из восьмидесятых. Стоят правильно - слева направо. Как в "ленте формаций" в кабинетах истории в советских школах".

Дача отечественной истории.

Мир дачи это мир бесконечного дожития одежды из разных исторических эпох.
Опишу процесс облачения в обратном порядке – порядке историческом, а не "процедурно-надевательским".
Обряжаешься в резиновые сапоги, которые тебе, четырнадцатилетнему, купили родители, отправляя в лагерь труда и отдыха (обязательное летнее времяпровождение для школьников города И. в позднесоветские времена). В джинсы, которые купил на последнюю проводницкую зарплату в 1993 году. И в футболку с лейблом "ЮКАС" (это уже начало 2000-х, какая-то "ходорковская" тусовка). Обряжаешься и чувствуешь себя ходячей праздничной ёлкой новейшей истории России.