Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

В электричке.

Соседи по сидячим местам - компания 18-20-летних.
Паренек рассказывает хохмы про своих родителей.
- Анекдоты рассказывают про этого... ммм... Чапаева.
- Это кто?
- Он был революционер. Про него в СССР анекдоты рассказывали.
- Смешные?
- Вообще не смешные. Тухлятина.

К вопросу о том, зачем были нужны девяностые.

Версия героев Дмитрия Быкова.
(цит.) "Луазон, сумасшедшим он был или гением, понял главный закон самоорганизации мыслящей материи, изложенный в центральном его трактате "Оправдание" с тем же лихорадочным блеском, каким горели его глаза. Идея была ошеломляюще проста, и Ять давно догадывался именно об этом механизме русской революции: чтобы общество оправдало любой террор, ему достаточно нескольких месяцев бесконтрольной свободы - и всякий, кто дает эту свободу, сознательно или бессознательно желает именно окончательного закрепощения.
Целью революции никогда не было народное благо. В лучшем случае оно рассматривалось как одно из десятка побочных следствий, тогда как в основе всякой революции лежало гениальное самосохранение системы, иногда вынужденной прибегнуть к показному саморазрушению, чтобы тем верней воспрянуть из праха, когда необходимость ее вновь окажется подтверждена.
Главной задачей власти, по Луазону, было возбудить в массах желание крутых мер и тоску по сильному правителю; правитель этот будет тем сильней, чем безоглядней окажется разрушение" ("Дм. Быков, "Орфография").

Святой Егорий мочит отщепенца Рузвельта.

Егор Жуков на "Эхе Мск" объясняет, что "Рузвельт - чмо"
(цит.) "... Как раз после Рузвельта и было введено это ограничение. Рузвельт 4 раза сидел. Ну, не самый лучший президент, уж точно. То, как человек справился с Великой депрессией, — поверьте, если бы, например, какой-нибудь Калвин Кулидж, который бы сидел вместо Рузвельта, значительно бы быстрее кончилась депрессия. Кстати, при Кулидже, если мне не изменяет память, была ситуация, очень похожая на Великую депрессию, но именно потому, что государство не вмешивалось, экономика Штатов восстановилось очень быстро. А Рузвельт был фанатом Кейнса — это известный факт. В итоге, собственно, огромное количество последствий негативных, которые сейчас существуют, которые реализуются в разрастании США как государства — это всё последствия Рузвельта".
Фотку кумира Егория - Калвина Кулиджа - прикрепляю. А то дети стали забывать старика.

Конечно, можно задать вопрос, как Кулидж мог справиться с Великой депрессией, ежели он умер в 1933 году? Ну, наверное, успел бы.

Монголы Чингисхана-Батыя и Вермахт.

(цит.) "Множественность одновременных ударов, стремительность перемещений, запирание противника в «котлы» – всё это поразительно напоминает тактику немецких «блицкригов» и танковых прорывов времен Второй мировой войны. И сходство это неслучайно.
В тридцатые годы ХХ века известный британский военный историк Б. Лиддел Харт опубликовал серию работ, в которых подробно рассматривал военное искусство Чингисхана и Чингизидов. Лиддел Харт писал, что монголы добивались своих побед, эффективно комбинируя два стратегических правила: никогда не наносить лобовых ударов и максимально дезориентировать противника.
Как выяснилось уже после войны, немецкий Генштаб решил взять монгольскую методику на вооружение, заменив летучие отряды авиацией, а ударные части – танковыми корпусами. Пехоту немцы превратили в стремительную «конницу», посадив ее на танки и бронетранспортеры.
Гудериан и не скрывал, что почерпнул идею танковых клиньев из статей Лиддела Харта...".
Это историческая правда? Про монгольские уроки, усвоенные учеником Вермахтом? Или вымысел цитируемого Бориса Акунина?

По мотивам коммуникаций с юными либертарианцами.

Мне, как человеку, видевшему полную деградацию левой идеологии с последующим крахом СССР, показалась забавной их "картина мира". В их представлениях капитализм попал под диктатуру - пусть не советского, но тоже социализма. Не может себе всего позволить инициативный предпринимательский человек. Не чувствует себя правящим классом. Но начинается освободительная движуха (восстание) снизу. В виде либертарианства. Напоминает этим социалистов, народовольцев и прочих карбонариев XIX века.
Я к тому, что левые горюют, что проиграли все - СССР распался и все такое. А для либертарианцев левые - пусть и не в советском варианте - наоборот выиграли. И с победителями надо биться насмерть.

Из записной книжки.

Из рассказика начинающего литератора.
"У барной стойки тусовались несколько разнополых мужчин".

О воле в ракурсе внутрисуточных колебаний внутренних состояний.
Воля засыпает первой и просыпается последний.

Пожелание сегодня одно. Пусть "день взятия Бастилии" не впустую пройдет!
С праздником, товарищи революционеры! С главным историческим праздником всех революционеров!
PS: Плохому танцору Бастилия мешает.

"Я рифму не беру. Мне за Державина обидно".

Квадратный метр с кепкой.

- Я тут чистку кармы осуществил.
- Да? Ну так теперь чисткой совести займись.

Интересный вопрос для международников: когда?

Когда в мировую политику (не столько в международные отношения как таковые, сколько в высшую лигу международных отношений) возвращается "политика ценностей"? Политических и отчасти моральных ценностей (уже не религиозных). Чего не было в международных отношениях после провала имперского проекта Габсбургов (XVI век) и окончания религиозных войн (Вестфальский мир, 1648 год). Когда "политика политических ценностей" начинает вытеснять "политику политических интересов"?
Дабы не возбуждать вечно довольных своим "реализмом" циников, сразу скажу - ограничим вопрос исключительно сферой политической риторики, риторики для масс.
Есть версия, что перелом происходит в I мировую войну. Державы вступают войну с темами национальных интересов, для масс пересказанных на языке патриотизма (XIX век - век наций, XX век - век идеологий - только начинается). А выходят из нее уже с темой "универсальных светских политических ценностей". И есть версия, что это случилось в 1917 году (в этом смысле, а не в смысле Октябрьской революции в Петрограде, 1917-й год открывает новую эру, "новейшее время") ключевую роль в этой перемене играют США и... Россия.
Президент США Вильсон объясняя причины вступления США в войну (напомню, что Вильсон всего за полгода до этого выиграл выборы с темой, что он не допустит вступления США в войну, но это обычное дело для политиков).
(цит.) "Америка вступала в войну, чтобы «отстаивать принципы мира и справедливости в жизни всего мира перед лицом корыстных автократических сил и создать среди истинно свободных самоуправляемых народов такое единство целей и действий, которое отныне обеспечит соблюдение этих принципов…» «Прочное согласие во имя мира не может быть достигнуто иначе, чем в сотрудничестве демократических стран, – продолжал Вильсон, – ни одному авторитарному правительству нельзя доверять в том, что оно будет верно такому согласию и выполнять взятые обязательства»...".
Ну и про Россию, в которой свершилась февральская революция.
(цит.) "Это было моментом истины для таких людей, как Роберт Лансинг, государственный секретарь США при президенте Вильсоне[194]. Начиная с 1916 года Лансинг был наиболее влиятельным сторонником Антанты в президентской администрации. Зависимость Британии и Франции от царской армии была главным препятствием на пути создания «демократической Антанты». Теперь, говорил Лансинг своим коллегам в правительстве, «революция в России… устранила единственную причину, не позволявшую утверждать, что европейская война была войной между демократией и абсолютизмом». Выступая с заявлением о вступлении в войну, сам Вильсон приветствовал «замечательные воодушевляющие события, происходящие в России в последние недели». Иностранное самодержавие, правившее Россией, было «свергнуто, и великий благородный русский народ всем своим простодушным величием и мощью примкнул к силам, сражающимся за свободу во всем мире». Лондон и Париж с энтузиазмом приняли демократическую Россию. Жорж Клемансо разделял радость Лансинга по поводу перспектив трансатлантической демократической коалиции. Весной 1917 года он приветствовал факт совпадения объявления Америкой войны и свержения царя в выражениях, близких к экстазу: «высшим интересом общих идей, с помощью которых президент Вильсон стремился объяснить свои действия» при объявлении войны «является то, что русская революция и американская революция чудесным образом дополняют друг друга, определив раз и навсегда все моральные ставки в этом конфликте. Все великие народы демократии… заняли в этой битве предназначенное им судьбой место. Они работают во имя триумфа не одного, но всех народов»...".
Ну и так далее - с периодом советского, а потом и американского "идеализма" во внешней политике (Холодная война) - вплоть до Клинтона, Буша и Обамы.
PS: Комменты про то, что Версальский мир делался по лекалам "национальных (хищнических) интересов", без всякого идеализма свободы и демократии, считайте, что я уже прочитал.

Мне задали интересный вопрос.

Мне задали интересный вопрос.
А вот Оскар Шиндлер - он желал поражения третьему рейху или, как член нацистской партии и патриот Германии, он все-таки желал ему победы?
Как это странно ни прозвучит, локальные спасения евреев второму не противоречили.

Просто примечаю.

Интересно, что цифра от маэстро Шпилькина - 32-33 миллиона действительно проголосовавших ЗА поправки - соответствует количеству проголосовавших за Конституцию в 1993 году. Там тоже 32 миллиона 900 с чем-то тысяч. Против сейчас по Шпилькину - 17-18 миллионов. Тогда - 23 с лишним миллиона. В общем, прибавила Конститушечка легитимнушки. смайл

О перестройке.

NN: "Перестройка для меня началась в 1990-м году. В 1989 году я поехал в пионерлагерь, и там все еще было серьезно, по-советски. Девиз отряда – "Бороться и искать, найти и не сдаваться". А в 1990-м мы сделали девиз "Бороться и искать, найти и перепрятать". Ну как в шутке народной. И никто из педагогов слова не вякнул. Нам разрешили. Даже похвалили за юмор. Время такое было. Надо было найти что-нибудь, что открыто прежде не проговаривалось, сказать это открыто, и ты был героем. Даже мы, шестиклассники, в это врубились. И тоже поучаствовали".