Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Шестерёнка.

В мой комментарий ИА !"Телеинформ" попала фразочка, которая так прекрасна, что, пожалуй, сам у себя возьму ее на вооружение: "Мысль не моя, но тоже имеет право на существование".

Строчка из биографии.
Изгнан из масонской ложи за скрытность.

Из разговора.
"За что я благодарен ковидику – отличная репетиция старости в смысле слабости и беспомощности, этакое ОБУЧАЮЩЕЕ ПОПАДАНСТВО".

Универсальное начало для любого рэпчика.
"Смейся, пацан, над разбитой любовью!"

Хайт на хейте, хейт на хайпе…
Надо бы просто объединить в слове "хайт".

Русый черт.
"Черта русого вам всем!"

Интересный финт в жанре "альтернативная история" от Дмитрия Тренина.

Если бы Янукович разнес Майдан, от Киева откололась бы Западно-Украинская демократическая республика. Была бы война, но не на востоке Украины, а на западе. Запад делал бы для самопровозглашенного государства то, что Россия сейчас делает для Донбасса, а Россия для Украины делала бы то, что сейчас для Украины делает Запад.
Крым остался бы украинским. Украине Запад объявил бы санкции. Содержать Украину Януковича было бы для России накладнее содержания Донбасса. Санкций против России бы не было.

Профессиональный международник заяснил.

Агрессивный блок НАТО действительно старается не принимать в свои объятья страны, имеющие неурегулированные территориальные споры – чтобы не воевать всей бандой за чужие грехи – но жесткого ограничения на такое в уставе НАТО все-таки нет (миф о таком пункте в уставе НАТО почему-то бытует в головах российских граждан, сам был в заблуждении).
И есть прецедент, который должен греть души грузинских и украинских пэтриотов. ФРГ была принята в НАТО в 1955 году, когда никакой урегулированности (признания) восточных границ Западной Германии не было. Две Германии не признавали друг друга, в ФРГ могли выпускать карты Германии в границах 1937 года. Юридически вопрос о границах был решен в 1972 году (ФРГ к этому времени уже 17 лет была в НАТО) - Основополагающий договор между ГДР и ФРГ. Иногда называют 1970-й год, когда ФРГ договорилась о признании границ с СССР и Польшей.

Задали неплохой вопрос.

Почему французские революционеры устроили столько радикального - уничтожили сословия, изменили календарь, отрубили головы (врагам и своим), заменили религию Бога культом разума - но как бумеры протухшие продолжали ходить в париках времен Людовиков и покоренья Крыма?
По правде говоря, революция и парики уничтожила, но Робеспьеры-Дантоны и правда продолжали щеголять в париках, культурно снимая их перед гильотинированием.

Нефтяники с Монмартра.

Из примечаний к "Бесам" Достоевского узнал, что (цит.) ""петролейщиками" (франц. Pétrole - нефть, керосин) западноевропейская и русская реакционная пресса называла коммунаров 1871 г., приписывая им роль поджигателей Тюильри во время уличных боев 21—27 мая 1871 г.".
Нас в теме Коммуны в основном учили про баррикады и про расстрелы на кладбище Пер-Лашез. Про поджог дворца прошло мимо меня.

ООН и людоеды.

Из ООН не исключают. Процедура не предусмотрена. Там даже процедура выхода толком не предусмотрена - Индонезия пробовала в 1965 году - письмо Генсеку написала, мол, злые вы (за малайцев, а не за нас), ухожу я от вас. Не получилось выйти.
Спросили, а что Камбоджа (Кампучия) во времена, когда Пол Пот с красными кхмерами уничтожали то ли пятую, то ли четвертую часть граждан, оставалась членом ООН?
Ну да.
Во времена холодной войны вообще с "людоедскими" режимами все запутанно было. (цит.): "Сущность режима выявилась позже, а поначалу на Западе режим «красных кхмеров» называли коммунистическим, как у других соцстран и критиковали в основном за убийство британского журналиста Малколма Колдуэлла в Кампучии в 1978 году. Тем не менее, раздражённые недавней победой Вьетнама, западные страны рассматривали прокитайски настроенный полпотовский режим как противовес экспансии Вьетнама (и его главного союзника СССР), поэтому, не устанавливая формальных дипломатических отношений с режимом, считали его единственным легитимным режимом Камбоджи даже после свержения власти полпотовцев. Именно полпотовцы представляли Камбоджу в ООН (с 1982 г. — формально в составе Коалиционного правительства Демократической Кампучии) вплоть до создания переходной администрации под эгидой ООН в 1992 г.".

Один на два делится?

В связи с темой "один народ или два", спустя почти тридцать лет после окончания истфака задался вопросом, а есть ли в "Русской правде" Ярослава Мудрого и Ярославичей какие-то упоминания разделения потомков викингов Рюрика (норманнов, варягов) - которые, собственно, и были "Русью" - и славян? В "Салической правде" франков, с которой любят сравнивать "Русскую правду", хотя между ними несколько веков, это все есть - вот франки, вот римляне (галло-римляне).
Полистал интернет. Не сказать, что тема эта шибко волнует любителей древнерусской истории.
В "Правде" есть "русины". (цит.) "если за убитого никто не мстит, платится вира в 40 гривен, «аще будеть русинъ, любо гридинъ, любо купчина, любо ябетникъ, любо мечникъ, аще изъгои будеть, любо словенинъ»...".
Расшифровки есть такие. (цит.) "Русин — житель Киевской Руси; дружинник: гридин — представитель боевой дружины...".
И такие (цит.): "Высшая плата назначалась за смерть княжьего мужа, половина этой платы шла за дружинника (гридина), русина (ВАРЯГА), купца, боярина, мечника, свободного человека и изгоя (как стоящего вне общественной структуры)...".

Шестерёнка.

"Шутки у него на уровне "Гоголь - Синагоголь". И сам себе громко так: ха-ха-ха!"

- А что в день взятия Бастилии? В день взятия Бастилии голуби берут штурмом Бастилию и освобождают заточенную в ней любовь.
- Ага. А любовь-то - "сучка крашена".

Из нарко-юморка.
Проблема, курится или яйцо?

Как голосит народная мудрость…

- Есть огурцы-то в теплице? Готовые?
- Ну есть несколько - съедобноподобных.

Хорошая добавка к Петропавлу.
Петробошировск.
Петробошировская крепость.

А в комнатах наших сидят асобисты.

Любимая теория историка Павла Уварова. (цит.) "... Отец социологии Ибн Халдун формулирует закон, по которому это происходит: есть мульк, а есть асабия. Мульк – это государство, цивилизация; асабия – это сплоченность, взаимопомощь, то, что Лев Гумилев называл пассионарностью. И вот племена, наделенные асабией, приходят из пустыни или с гор спускаются, завоевывают территорию, проходит поколение, они хранят еще эту сплоченность, но уже не так интенсивно, они уже приобщаются к роскоши, их дети уже менее отважны, а их внуки уже изнежены: они уже ценят культуру, они ценят науки, они погрязли в роскоши, пока не приходит новое племя с очень сильной асабией, и все начинается с начала".
С Европой однажды случилось отпадение от этого правила имени этого... как его, черта? ... Ибн Халдуна. Правило своими словами: какая-нибудь оседлая цивилизация развивалась до высокой производительности и высококультурности, потом приходили какие-нибудь кочевые головорезы, наделенные "асобИей", все грабили и портили. Европу в XIII веке ожидала стандартная судьба, когда пришли в 1241 году монгольцы Батыя и всех европейцев начали побеждать. Но умер великий хан Угэдей, Батыю надо было ехать на Курултай выбирать нового (сам хотел избраться, не получилось), поэтому монгольцы повернули обратно. Европа была спасена. Случайностью. Случайность породила ее уникальность, далее Европа доразвивалась до повелительницы мира.
Прикол вышел с этой "асобией". Рассказал как-то коротко теорию Уварова студентам. Потом на экзамене услышал: "Обычно цивилизации развивались, но потом обязательно приходили ОСОБИСТЫ и их разрушали".

"Закат Европы" от российского поручика Тенгинского полка.

Михаил Лермонтов, "Умирающий гладиатор". Отличный стих.
В курсе "История Средневековья" можно цитировать. В стихотворении Лермонтов поминает, как современная ему Европа "играется в средневековье" (имеется в виду родной для автора романтизм). Перед гибелью.
"... Не так ли ты, о европейский мир,
Когда-то пламенных мечтателей кумир,
К могиле клонишься бесславной головою,
Измученный в борьбе сомнений и страстей,
Без веры, без надежд — игралище детей,
Осмеянный ликующей толпою!
И пред кончиною ты взоры обратил
С глубоким вздохом сожаленья
На юность светлую, исполненную сил,
Которую давно для язвы просвещенья,
Для гордой роскоши беспечно ты забыл:
Стараясь заглушить последние страданья,
Ты жадно слушаешь и песни старины
И рыцарских времен волшебные преданья —
Насмешливых льстецов несбыточные сны".
"Юность светлая, исполненная сил" для Европы это не "светлая античность", а "темное Средневековье".