Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

Из записной книжки.

Название для фильма ужасов.
"Посторонним выход запрещен!"

- Если мертвая точка с точкой бифуркации стыкнутся, кто кого заборет?
- Не знаю, но судьёй будет точка зрения.

Из новых писаний.
В начале было слово, и слово было в фейсбуке.

Название для фотоателье (которых теперь нет) – "Мордография".

Название для магазина сантехники – "Марат".

NN остроумно определяет:
"Каскадный стиль чтения лекций… Акафистный стиль чтения лекций...".

Пост из серии "остроумный Достоевский".

Гон бросившего бухать капитана Лебядкина.
"- ... Но теперь всё, всё проехало, и я обновляюсь, как змей. Николай Всеволодович, знаете ли, что я пишу мое завещание и что я уже написал его?
- Любопытно. Что же вы оставляете и кому?
- Отечеству, человечеству и студентам. Николай Всеволодович, я прочел в газетах биографию об одном американце. Он оставил все свое огромное состояние на фабрики и на положительные науки, свой скелет студентам, в тамошнюю академию, а свою кожу на барабан, с тем чтобы денно и нощно выбивать на нем американский национальный гимн. Увы, мы пигмеи сравнительно с полетом мысли Северо-Американских Штатов; Россия есть игра природы, но не ума. Попробуй я завещать мою кожу на барабан, примерно в Акмолинский пехотный полк, в котором имел честь начать службу, с тем чтобы каждый день выбивать на нем пред полком русский национальный гимн, сочтут за либерализм, запретят мою кожу... и потому ограничился одними студентами. Хочу завещать мой скелет в академию, но с тем, с тем, однако, чтобы на лбу его был наклеен на веки веков ярлык со словами: "Раскаявшийся вольнодумец". Вот-с!" ("Бесы").
Классно!

Вспоминая "учётку".

В СССР были учетно-кредитные техникумы (не знаю, как сейчас они называются). Общага "учётки" (не говорили "кредитки") в моей школе играла роль этакой сказочной "локации" из рассказов старшеклассников о своих сексуальных подвигах. Если верить всему, что рассказывали, получалось, что там творился исключительный вертеп, в сравнении с которым тусовки семейки Борджиа и купринская "Яма" были просто монастырями.
Но недавно меня спросили, о каких "кредитах" в СССР шла речь- в названиях учетно-кредитных техникумов? Я не нашелся, что ответить. "Дебет-кредит" это и из советского бухгалтерского языка. Наверное, от этого. Техникумы, впрочем, дебетно-кредитными не назывались.

Из записок стоика школы Сенеки на больничной койке XXI века.

"Мудрец будет счастлив даже на дыбе". Этими словами великого Эпикура поддерживал себя все эти ковидные дни.
Иронически про себя добавляя: если он, конечно, успеет стать мудрецом до дыбы.
Вообще опыт полезный в моем возрасте. Реальная репетиция старости - беспомощности, и даже чуточку репетиция смерти. Мозги хорошо вправляет.
Никому не рекомендую, конечно, но если случится, не бойтесь. Это может оказаться полезным.

Руки прочь от Макдональдса!

"Полагаю, что борьбе с McDonald's в Иркутске быть, да и не шуточной, поэтому не все риторические козыри выкладываю в этой колонке.
Я-то своё уже отборолся. Теперь у меня настроение совсем не то, что было во времена «Лимонки» (да и наш команданте Эдуардо умер, царствие ему небесное). Настроение моё вполне сходно с тем, что вчерашний знаменитый именинник описывал в своем стихотворении «Чаадаеву» (которое следует отличать от стихотворения «К Чаадаеву» хотя бы потому, что первое, в отличие от второго, не было удостоено местом в школьной программе).
«Но в сердце, бурями смиренном,
Теперь и лень и тишина,
И, в умиленье вдохновенном…»...".
https://irktorgnews.ru/avtorskie-kolonki-sergey-shmidt/ruki-prochb-ot-makdonalbdsa?fbclid=IwAR3MTNqj5curjK-GiNOl4uw5q23U5Wx88Dca8GVGHe4sZ4pfwf6RYkQiPWk

Из записной книжки.

Тип английского хулигана - Девонширский дебошир.

Моральное правило.
Те, кто пинал мертвого льва живым, имеют право пинать его мертвого.

Приходит человек к начальнику, говорит: "Дайте мне надбавку, я за нее любую работу сделаю".
Тот ему предлагает сделать кое-что из того, что сделать надо, но никто не хочет.
Пришедший говорит: "Нет, пожалуй, я погорячился".
Начальник (гениально): "Ну что поделать, товарищ самовызвавшийся герой труда? Другой амбразуры у нас для вас нет".

Из разговора работников образования.
- Люди, которые придумали "компетенции", должны сидеть в тюрьме.
- А после тюрьмы гореть в аду.

Читаю список студентов, знакомлюсь.
Пристально вглядываюсь в студента за последним столом.
"Вы не переживайте, что я так долго на вас смотрю. Это профессиональная преподавательская привычка - внимательно рассматривать на первом занятии сидящих за последними столами, пытаясь понять, не исходит ли от них какой-нибудь социальной опасности?"

"В нашей тусовке NN отвечал за боевую этническую подготовку".

Из записной книжки.

Пустоголовые псоглавцы.

Революционный слоган для "пелевинской" эпохи.
Будьте невозможными – требуйте реального!

Про поведение истероидных натур.
"Вымученная беспомощность".

Создать по безобразию и бесподобию своему...

В разговоре со студентами истфака о генетической экспертизе останков Колумба.
"Ну мы с вами, как люди непрактические, в этом все равно не разберемся. Если бы мы были людьми более приспособленными к жизни, мы бы находились сейчас, где угодно, но не на историческом факультете".

NN по поводу "майской отдыхательной десятидневки".
"Все равно никто толком не работает, так хотя бы отдохнём".

Хроника чтения "Братьев Карамазовых".

Ну что же? Вот я и пополнил ряды тех, кто прочитал "Легенду о великом инквизиторе". Не могу сказать, что я прям перевернулся сверху до низу, но слегка удивился, что легенда намного сложнее того, как она подается в кругах людей средней литературной образованности.
Не хочу спойлерить (впрочем, я совершенно не исхожу из того, что, прочитав мои заметки, кто-то бросится читать "Карамазовых", поэтому могу и поспойлерить), но кое-какое негодование выражу.
Среди людей средней образованности, во-первых, принято говорить, что это история о том, как Христос вновь пришел в мир, а великий инквизитор его сжег на костре под улюлюкание толпы. У Достоевского не так. Инквизитор собирается сжечь Христа, но все-таки его отпускает. А вот почему - не скажу. Как я понимаю, в фан-клубе Михалыча должен кипеть спор, почему Спаситель пользуется предоставленной возможностью уйти, а не идет на костер? У меня есть версии, но я не рискую, ибо в "достоевской среде" я человек новенький.
Во-вторых, среди людей средней образованности принято говорить, что легенда о великом инквизиторе это наезд православного Михалыча на весь дьявольский католицизм и всех поганцев католиков. Должен разочаровать. Это не так. Католики там, конечно, поносятся, но они явно только повод высказаться против "коллективной гордыни", принимающей в мире сём разные обличия. При желании, это всё считывается и как наезд на социализм, и как наезд на... глобализацию. Да-да, и это несправедливо, что Достоевский не попадает в книжки про глобализацию.
Вот, насладитесь отрывочком.
(цит.) "Приняв этот третий совет могучего духа, ты восполнил бы всё, чего ищет человек на земле, то есть: пред кем преклониться, кому вручить совесть и каким образом соединиться наконец всем в бесспорный общий и согласный муравейник, ибо потребность всемирного соединения есть третье и последнее мучение людей. Всегда человечество в целом своем стремилось устроиться непременно всемирно. Много было великих народов с великою историей, но чем выше были эти народы, тем были и несчастнее, ибо сильнее других сознавали потребность всемирности соединения людей. Великие завоеватели, Тимуры и Чингис-ханы, пролетели как вихрь по земле, стремясь завоевать вселенную, но и те, хотя и бессознательно, выразили ту же самую великую потребность человечества ко всемирному и всеобщему единению...".

Триггер для таргета.

Интересная история случилась. Есть о чем подумать.
Спросил в трех студенческих группах, а вы видели рекламу партии "Новые люди"? Вы же наверняка в их таргетинге, они наверняка лезут из всех щелей вашего инстаграма и тик-тока.
Мне сказали, что нет, ничего такого не видели. Только одна девочка сказала, что знает про "Новых людей", у нее знакомые там подрабатывают.
Я поудивлялся: "Странно. Их таргет - молодежь. Они должны просто прессовать вас в интернете".
Потом в течение двух-трех дней много студентов написали, что "Новые люди" появились в их лентах, что надо же, вот вы, Сергей Федорович, сказали, они тут же и повылазили.
И тут до меня дошло. "Новые люди", разумеется, были в лентах и до моих вопросов. Но студенты их просто... НЕ ВИДЕЛИ. Не было некого триггера, который запустил бы саму способность видеть то, что формально в поле зрения. Мой вопрос сыграл именно такую роль.
Это же известная вещь - мы не видим того, что под носом. пока нам не подскажут, а потом нам кажется, что после подсказки все это появилось, хотя все это было и до этого.
Интересная задачка для маркетологов - каждому таргетированию нужен какой-то триггер. Иначе таргетирование будет, а обращать на него внимания не будет.

Спрашивают, а где цитаты из "Уловки-22", точнее, из "Поправки-22"?

Приведу одну со вполне практическим советом. Если вам захочется поступать в театральное училище или театральный институт, рекомендую исполнять перед комиссией вот этот фрагмент.
"— Вы что — психи? — взвизгнул, отступая, побледневший полковник.
— Он-то определенно псих, — уверил полковника Дэнбар. — Ему, например, снится по ночам, что он держит в руке живую рыбу.
— Ему… что? — словно бы споткнувшись на бегу, переспросил полковник и с чуть брезгливым изумлением глянул в наступившей тишине на Йоссариана.
— Ему снится по ночам, что он держит в руке живую рыбу.
— Какую именно рыбу? — въедливо подхватил полковник, повернувшись к Йоссариану.
— Не могу вам сказать, — ответил Йоссариан. — Я не различаю рыбьих пород.
— А в какой руке вы ее держите?
— В разных, — сказал Йоссариан.
— Это зависит от породы, — услужливо уточнил Дэнбар.
— От породы? — нахмурившись, пробормотал полковник и подозрительно уставился на Дэнбара. — Ну а вы-то откуда знаете такие подробности?
— Как же мне не знать, — с рассудительной заботливостью сказал Дэнбар, — если я ему тоже снюсь и все вижу?
Полковник растерянно покраснел, но тут же мобилизовался и глянул на приятелей по сновидениям с холодной непримиримостью.
— Поднимайтесь-ка и ложитесь в постель, — приказал он сквозь зубы Дэнбару. Потом покосился на Йоссариана и с легкой гадливостью добавил: — А про ваши идиотские сны я слушать не намерен. У нас найдется специалист, который выяснит, что с вами творится во сне.
— Как вы думаете, — осторожно обратился к Йоссариану майор Сэндерсон, кряжистый и мягко улыбчивый специалист по психиатрии, к которому приказал отвести Йоссариана полковник, — почему ваши сновидения показались полковнику Ферриджу несколько… хм… непристойными?
— Я думаю, — уважительно ответил Йоссариан, — что это случилось из-за специфических особенностей моих сновидений или самого полковника Ферриджа.
— Превосходно сказано! — возрадовался ответу майор Сэндерсон с черной, как вакса, щеткой волос на голове и в скрипучих солдатских башмаках. — По определенным причинам, — доверительно сообщил он, — полковник Ферридж издавна напоминает мне глупыша. Он, знаете ли, не очень-то верит в психиатрию.
— А вы, вероятно, без особой симпатии относитесь к этой породе птиц? — предположил Йоссариан.
— Что верно, то верно, — признался со скрипучим смешком майор Сэндерсон и любовно потянул себя за отвислый второй подбородок, словно это была бородка. — А вот ваш сон кажется мне прелестным, и надеюсь, он снится вам достаточно часто, так что мы сможем постоянно его обсуждать. Не хотите ли сигаретку? — Йоссариан отказался, и майор Сэндерсон понимающе улыбнулся. — Как вы думаете, — поинтересовался он, — почему у вас возникло столь острое нежелание взять у меня сигарету?
— Я только что докурил свою. Вон мой окурок, еще дымится в вашей пепельнице, видите?
— Весьма остроумное объяснение, — усмехнувшись, заметил майор Сэндерсон. — Однако вскоре, надеюсь, мы выясним и настоящую причину. — Он небрежно завязал шнурок на башмаке и переложил свой желтый линованный блокнот со стола к себе на колени. — Ну а рыба, которую вы видите во сне? Давайте поговорим о вашей рыбе. Это всегда одна и та же рыба?
— Трудно сказать, — ответил Йоссариан. — Я не очень-то разбираюсь в рыбах.
— А что она вам напоминает?
— Другую рыбу.
— А другая рыба?
— Еще какую-нибудь рыбу.
Майор Сэндерсон с некоторым разочарованием откинулся на спинку стула.
— Вам нравится рыба? — спросил он.
— Не особенно.
— А как вы думаете, — торжествующе вопросил майор Сэндерсон, — почему у вас возникло столь болезненное отвращение к рыбе?
— Да она какая-то квелая, — объяснил ему Йоссариан, — ни то, как говорится, ни се. И к тому же костлявая.
— Весьма искусное объяснение, — понимающе закивал майор Сэндерсон, растянув губы в льстивой и неискренней улыбке. — Но вскоре, надеюсь, мы выясним и настоящую причину. Ну а рыба из вашего сна? Она вам нравится?
— Да нет, пожалуй.
— Значит, не нравится? Вы испытываете к ней вражду? У вас возникают агрессивные эмоции?
— Да нет. Она мне, пожалуй, скорее нравится.
— Значит, она вам нравится.
— Да нет. У меня, собственно, не возникает никаких чувств. Я в этом отношении и сам как рыба.
— Однако минуту назад вы утверждали, что она вам нравится. Это же явное противоречие. Вы согласны?
— Да, сэр. Тут у меня явное противоречие, вы безусловно правы.
Майор Сэндерсон горделиво записал толстым черным карандашом у себя в блокноте — «Противоречие».
— А как вы думаете, — подняв на Йоссариана взгляд, спросил он, — почему два ваших утверждения о рыбе содержат в себе очевидное противоречие?
— По-видимому, во мне уживаются амбивалентные чувства к рыбе.
Услышав слова «амбивалентные чувства», майор Сэндерсон радостно вскочил на ноги.
— Так вы понимаете? — хлопнув от счастья в ладоши и крепко прижимая их друг к дружке, воскликнул он. — Ах, вы не представляете себе, в каком я прозябаю одиночестве из-за необходимости врачевать людей — а ведь для этого мне надо с ними разговаривать! — которым глубоко наплевать и на психиатрию, и на мою работу, и на меня. Я почти физически ощущаю, как во мне зреет комплекс неполноценности. — Его лицо тревожно исказилось. — И у меня нет сил, чтобы перебороть этот комплекс.
— В самом деле? — сочувственно промямлил Йоссариан, поспешно придумывая, что бы еще сказать. — Но почему, собственно, вы обвиняете себя, видя пробелы в образовании у других?
— В самом деле? — сочувственно промямлил Йоссариан, поспешно придумывая, что бы еще сказать. — Но почему, собственно, вы обвиняете себя, видя пробелы в образовании у других?
— Это глупо, я понимаю, — по-девичьи хихикнув, согласился майор Сэндерсон. — Но мне, знаете ли, всегда было очень важно, чтобы меня уважали. Я достиг половой зрелости немного позже, чем другие юноши моего возраста, и постоянно испытывал… хм… все связанные с этим фактом трудности. А сейчас испытываю горячее желание обсудить их с вами как можно скорей и подробней. Я охотно начал бы именно с меня… но боюсь, что не имею на это права. Полковник Ферридж наверняка осудит нас, если узнает, что мы обсуждали мои затруднения за счет ваших. Итак, я покажу вам сейчас несколько чернильных пятен, чтобы выяснить, о чем напоминают вам различные конфигурации и цветовые оттенки.
— Не утруждайте себя, доктор. Мне всё напоминает о сексе.
— Правда? — воскликнул осчастливленный майор Сэндерсон, как бы боясь поверить своим ушам. — Ну, теперь-то мы многое поймем. А вам снятся иногда полноценные сексуальные сны?
— Мои сны о рыбах — это сексуальные сны.
— Нет-нет, я имею в виду истинно сексуальные сны — с истязаниями и насилием, с надрывами и блаженством, когда вы страстно рыдаете над своей жертвой, не зная, чем бы еще выразить ей свою ненависть и любовь, — вот про какие сны я хотел бы с вами поговорить. Они вам снятся?
— Мои сны о рыбах как раз такие сны, — умудренно задумавшись на мгновение, определил Йоссариан.
Майор Сэндерсон отшатнулся, словно ему дали пощечину.
— В общем конечно, — с натужным безразличием согласился он, и Йоссариан сразу заметил мгновенно вспыхнувшую в нем недоверчивую враждебность. — Но мне-то нужно, чтобы вам приснился именно такой сон, о котором я говорил, — нам необходимо выяснить, как вы к нему отнесетесь. Ну, и на сегодня, я думаю, достаточно. До следующего нашего собеседования постарайтесь найти ответы на заданные вам вопросы. Эти собеседования, знаете ли, не менее тягостны для меня, чем для вас…".