Category: ссср

Category was added automatically. Read all entries about "ссср".

Рыночек и свет в <государственном> окошке.

Прикольно человеку, пожившему и в СССР, и в перестройку, и в девяностые, и на разных стадиях путинизма, наблюдать за совершенно искренними и страстными спорами сторонников фундаменталистского «рыночек все порешает» и их неутомимых критиков.
Так-то есть проблемы, которые никогда не сможет решить даже самое честное и разумное социалистическое государство. И есть проблемы, которые в принципе не решаются рынком, более того, есть даже проблемы, которые этим рынком хотя бы отчасти, но создаются. И с этим всем надо научиться жить всем.

Троица первичного знания.

Объяснил первокурсникам, что знание элементарных вещей из истории СССР - один из самых эффективных способов "манипулирования" (смайл) теми, кто 50+, а им, молодым, с этими 50+ еще жить-существовать лет двадцать-тридцать. Старпёры бесятся, когда молодые не знают элементарных вещей про советское прошлое. И молодые им сразу же начинают казаться хорошими и перспективными, если демонстрируют знания про СССР.
Первым делом надо разучить три момента. Троицу первичного знания.
1. Настоящая фамилия Ленина - Ульянов.
2. Ульяновск, в котором он родился, назывался Симбирск.
3. Женой Ленина была Надежда Константиновна Крупская.
P.S. Про Инессу Арманд знать уже необязательно.

Вся "социология культуры" в двух суждениях.

- Слушай, ну вот смотри - почти все лучшие произведения советской культуры - что в литературе, что в кино, даже в театре, живопись и музыку опустим - являются, по сути, антисоветскими произведениями. Ну разве это не еще одно свидетельство аномальности СССР?
- Это тот редкий случай, когда СССР совсем не аномален. Почти все лучшие произведения культуры буржуазных обществ являются антибуржуазными произведениями.
P.S. Видать, закон культуры такой.

Субъективное оценочное суждение.

Я не разделяю почти всех пунктов "ностальгии по СССР" и вообще с годами оставил за Советским Союзом только два с половиной преимущества, которые действительно являются преимуществами и которые могли быть только у Советской Атлантиды. То есть эти два с половиной преимущества не воспроизведутся в России уже никогда - ни при Путине-президенте, ни при Навальном-президенте, ни при ком угодно другом. Об этих двух с половиной как-нибудь в другой раз (кстати, уже доводилось писать про это).
Тут про то, что меня по-настоящему бесит в образе "небесного СССР". Тем более, что прямо-таки "бесит" только одно (ко всем остальным сказкам про СССР терпим и практически бесчувственен). Бесит сказка про то, что в СССР "люди были лучше".
Ага! Лучше! Как хороши, как прекрасны были советские люди, например, в час пик, штурмуя общественный транспорт! И вообще как прекрасны были советские люди во всех советских очередях, хотя, казалось бы, к очередям им проще всего было привыкнуть. смайл.
Могу предположить, что в СССР люди были лучше, чем люди в девяностые. Так друг друга и самих себя они не продавали и не предавали, как в девяностые. Но то, что сейчас люди на порядок лучше, чем в СССР (особенно те, кто младше сорока), для меня самоочевидно.

Мячи холодных войн.

Читаю о том, как у Рейгана в каждой речи звучало, что Америка это "величайшая сила, действующая сегодня на благо мира во всем мире".
Ну советские люди прекрасно помнят пафос миролюбия и миротворчества (борьбы за мир) в СССР.
А еще Америка была за свободу и освобождение. А в СССР слова "свобода" и "освобождение" тоже были священными.
То есть СССР и США играли не просто на одной ценностной поляне, они играли одним мячом. Ну или двумя общими мячами - мир и свобода.
Такая вот особенность классической холодной войны. Общность языка.
У нынешней постмодернистской холодной войны - которая не за ценности, а за интересы - общего языка нет. У каждой стороны свой мяч. Стороны не отбирают мяч друг у друга, как тогда. Даже, когда вспыхивает войнушка вокруг ценностей, общего мяча нет. Одни за геев, другие против, то есть страны не ругаются на тему, кто в большей степени за геев, или в большей степени против геев.

Не забудьте выключить телевизор!

"Интересно, что в прямой эфир приходила пара-тройка кандидатов, очевидно не являющихся фаворитами кампании. Был кандидат от «Яблока», партии, символический лидер которой символически обидел фан-базу Навального, после чего фаны решили, что коммунисты с портретами Сталина для прекрасной России будущего представляют большую ценность, нежели калиброванные демократы-яблочники («Умное голосование» имени главного политического узника страны будет поддерживать в основном коммунистов и скорее всего вообще не будет поддерживать яблочников)...".
https://irktorgnews.ru/avtorskie-kolonki-sergey-shmidt/ne-zabudbte-vyklyuchitb-televizor

Фронтир истории и современности.

Есть у меня вопросы, которые я почти четверть века задаю студентам. Коллекционирую ответы, дабы на пенсии поразбираться, как менялись от поколения к поколению ответы.
Уже рассказывал про эволюцию ответов на вопрос, чем вы гордитесь в истории России (тут правда эволюции нет), и на вопрос, за что вам стыдно в истории России (тут эволюция есть).
Еще интересно эволюционируют ответы на вопрос, в каком примерно году или с каких событий для вас заканчивается история (историческое прошлое) и начинается современность?
В 1990-е и примерно до второй половины 2000-х таким водоразделом был распад СССР.
Потом примерно на десять лет пришло время, когда водоразделом стали технологии. Время до интернета, до мобильного интернета, до айфонов и т.п. именовалось историей, а после - современностью.
Начиная со второй половины 2010-х наступила эра простенького эгоцентризма. История - всё, что до моего рождения. История - всё, что до года, когда я пошел в школу. Итдп.
Предваряя парочку вопросов.
Да, бывали и до сих пор бывают ответы вроде "до Путина - история, с Путиным - современность". Но доминирующими являются те, что назвал.
Бывают, есть и всегда будут студенты, которые ищут водоразделы в чем-то исторически-значимом: кризис 2008-го года, присоединение Крыма и начало большой конфронтации с Западом, и тому подобное. Но в топ вариантов попадало перечисленное.
Кстати, вспоминаю себя и свое поколение в возрасте 17-20 лет. Нам таких вопросов никто не задавал, но мы бы точно ответили бы в 1988-1991гг.: "До 1985 года (до перестройки) - история, потом современность".
Что ответили бы граждане 1970-х, когда ответ "до и после смерти Сталина" явно потерял актуальность - не знаю. Допускаю, что ответы тоже были бы про технику - до покупки телевизора и после.

Пару-тройку слов про ГКЧП.

Не буду пересказывать всем известную историю про то, как податное население СССР увидело новых отцов нации в телевизоре и обнаружило, что у отцов тряслись руки. Население почуяло, что шансов у тех нет, ибо с трясущимися руками управлять Россией невозможно. Это тут понимает не только глубинный обыватель, но и самый забубенный интеллигент-свободолюбец.
Я же хочу обратить внимание, что у самых истовых фанатов СССР нет никакого культа и героизации членов ГКЧП, хотя формально они как бы "последние солдаты империи", бросившие вызов неизбежному, совершившие последнюю попытку спасти советскую Родину. Тем не менее, есть культы личностей Ленина и Сталина. Есть поклонники Хрущева и Брежнева. Но поклонников Янаева и Язова, Павлова и Крючкова вы не найдете среди самых отлетевших маньяков ностальгии по Советской Атлантиде.
Мне довелось несколько раз в этом сезоне дать объяснение этому: в ГКЧП не было Лениных, Корниловых, Пиночетов, Ельциных, Путиных и Навальных. Иначе говоря, Бонапартов не было. Такой вот фактор "роли личности в истории".
Самым волевым, как говорят, там был Крючков. Еще волевым был Павлов, но он не вовремя напился до сердечного криза. Вот и все, собственно.
Формальный руководитель - Янаев - был просто ничтожеством.

Вопрос возник.

В каком "годе рождения" можно обнаружить последних членов КПСС?
Я 1971-го года. Ни одного члена КПСС среди сверстников не видел. Думаю, их нет. И в 1970-м годе рождения таких не встречал. Но слышал, что редкие члены КПСС 1969-го года рождения имеются. Сам не видел.
1969-й - последний?
Или все-таки 1968-й?

Историко-культурологический вопрос.

Пионеры охраняют памятник Эрнсту Тельману в ГДР.
Впервые заинтересовался вот каким вопросом. Товарищи исследователи "практик власти", может, в курсе кто?
А кто, где и когда впервые придумал вот этот концепт - общественно-сакральное место символически охраняют... ДЕТИ. Иногда "вооруженные" дети, как вечный огонь во многих городах СССР (и многих постсоветских городах). Сам трижды стоял на посту номер один, будучи школьником. С автоматом. В паре мальчик-девочка. Банты были обязательны для вполне зрелых старшеклассниц. Для символического подчеркивания их непорочности и детскости.
Никаких истоков в римских традициях - вроде бросания знамен побежденной Германии к мавзолею (согласно популярной легенде, академик Тарле посоветовал Сталину сделать так, мол, так делали воины древнего Рима) - тут искать, наверное, не стоит. Предположу, что детей не привлекали к такому за пределами коммунистических стран. Предположу, что появилось это после II мировой войны.
Но по сути - ничего не знаю. Кто автор и каково было его обоснование замысла?