Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

Герберт Уэллс. Один из самых любимых моих романов в мировой литературе - "Бэлпингтон Блэпский".

О молодежи, выращенной благословенным XIX веком и отправленной на бойню I мировой.
Теодор за войну, Тедди против, поколение - одно.
(цит.) "... Но в чем же, собственно, заключался этот протест против участия в войне, который Тедди в своих попытках самоутверждения всячески старался выразить, а Теодор, исходя из тех же соображений, всячески старался подавить? Каков был их общий стимул? Он сводился к тому, что Теодор оставался вне войны, хотя считал, что его долг быть в рядах армии, а Тедди изо всех сил старался остаться непоколебимым в своем решении не ввязываться в войну, не пачкать себя, и оба подчинялись одному и тому же побуждению, исходящему из самой глубокой потребности человеческого сознания - потребности в свободной инициативе. Предшествующая эпоха безопасности и процветания, в особенности на Западе, предоставила этой потребности небывалый простор на пути. Эта молодежь выросла, не ведая почти никаких преград к самоутверждению и саморазвитию. Они появились на свет, когда мир, казалось, вступил в счастливую полосу. Им не приходилось чувствовать на себе гнет дисциплины и, еще того меньше, наказаний. Их спрашивали, предоставляя им неограниченный выбор: "Что вы хотели бы делать?", "Кем вы хотели бы быть?" И вдруг им пришлось столкнуться с непреодолимым всеобщим принуждением. Иллюзия человеческого счастья и мирового изобилия рассеялась, и внезапно открылось истинное положение вещей. "Брось все, что ты делаешь, - приказывало оно, - перестань быть тем, кем ты хочешь быть, и иди на войну. Иди на войну. Война - это все, а ты ничто, абсолютное ничто, помимо того, что сделает из тебя война".
И вот этот инстинкт сохранения свободы, такой же сильный, а может быть, и гораздо более сильный, чем инстинкт самосохранения, и вызвал то лихорадочное брожение умов, которое наблюдалось в военном поколении Англии, по мере того как развертывалась великая трагедия. Их угнетал не страх, а неразрешимая дилемма. Загадка, на которую они не находили ответа. Пробудились ли они от сладких иллюзий и столкнулись с суровой действительностью или оказались в плену темных пережитков и отворачивались от блестящих возможностей?"
На поколение, чье детство выпало на вторую половину 1990-х - первую половину 2000-х - очень похоже.
Только вместо войны - Путин и его режим.

Шестерёнка.

NN: "Задача покреативнее, чем рисование картинок к "Человеку-невидимке".

Название для пивной – "Абырвалг".
NN: "Литературной пивной?"
Пивная "Литературная" - само по себе неплохо.

Селфи человека-невидимки.
P.S. Интересно, что так может быть названа ЛЮБАЯ фотография.

Заголовок, подходящий к любой фотке с котиком. Котикофотики, пользуйтесь!
Культурный кот нации.

Название для алкомаркета - "Будущее". Слоган алкомаркета: "Будущее есть!"

О всяких "горцах".
Человек-невредимка.

Из многолетних наблюдений за борцами со всем плохим за все хорошее.

Ощущение, точнее, уверенность в том, что ты борешься с абсолютным злом, как бы само собой освобождает тебя от самой элементарной морали.
Именно поэтому "борцы" легко врут, предают, наушничают, затевают коллективные травли и активно участвуют в них. Без терзаний совести и прочих внутренних мучений, ибо криволинейным образом абсолютное зло освободило их от всего этого.
Тот самый ничем не ограниченный сверхчеловек, о котором мечтал Ницше, может выковывать в борьбе с абсолютным злом, только, по сути, выковываться он этим злом и будет.

Верующим в то, что будущее наступило.

Довелось мне тут на круглом столе, посвященном 60-летию полета Гагарина, рассказывать о научной или типа научной футурологии, расцветшей в 1960-е - 1980-е годы в силу разных причин, одной из которых стал, собственно говоря, полет Гагарина (согласен в этом с А. Неклесса).
https://i38.ru/obschestvo-pervie/vishel-v-kosmos-i-ne-zakril-za-soboy-dver-irkutyane-vspominaiut-epochalniy-polet-uriya-gagarina?fbclid=IwAR3AFTY7m2sRtlbO7lBl4kRUV6hFt_9v3C0vL6CpE5DcnmAVDN8ooJ7xdgQ
Скользом помянул, почему сейчас, несмотря на популярность книжек Юваля Харари, несмотря на трансгуманизм (обещающий вечную молодость, бессмертие, а также третью грудь и третье полушарие всем желающим), а также популярность всяких разводок в стиле "50 профессий, которые исчезнут в будущем", футурологии в том виде, в каком она была в XX веке, сейчас нет.
Одна из трех причин этого - длящаяся уверенность в том, что "будущего нет, потому что оно уже наступило", убежденность в том, что "конец истории" (образца 1991 года) все-таки произошел. А то, что происходит сейчас - Путин-Трамп-Брекзит - это временный эпизод отступления (Дмитрий Быков не случайно носится с образом Юлиана-Отступника, это у него Путин такой Юлиан-Отступник). То есть надо просто потерпеть, подождать, когда Путин-Трамп-Брекзит закончится в силу естественных причин, тогда и заживем. Грубо говоря, зачем что-то думать про будущее, если оно уже известно (уже тридцать лет как известно), надо только дождаться, когда "воскресшее перед смертью прошлое" окончательно умрет?
Эта картина мира ставится под сомнение всего одним предположением. А что если то, что мы принимаем за эпизод, является тенденцией? То есть Путин-Трамп-Брекзит это тенденция, а не эпизод?
Это же вечная засада всех гуманитарных умствований - тенденция ошибочно принимается за эпизод, эпизод ошибочно принимается за тенденцию (институт за процесс, процесс за институт).
Но это только предположение, ставящее под сомнение концепцию "наступившего будущего". К тому же это уже другая тема.

Немножко институциональной теории.

Тут мне довелось признаться, что то ли после 1986-го, то ли после 1987-го года я по доброй воле не дослушал до конца ни одной песни ни группы "Машина Времени", ни персонально Андрея Макаревича (хотя в декабре 2011-го года не совсем по своей воле побывал на полноценном концерте "Машины").
Артемий Троицкий на вопрос о его отношении к новым песням группы "Машины времени" ответил так, как должен отвечать на этот вопрос каждый честный человек.
""Машина времени" это уже давно не рок-группа, а НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПЕСЕННЫЙ ИНСТИТУТ, поэтому к их новым песням не нужно относиться вот прямо как к песням".
Вроде бы и Пугачеву можно подвести под "национальный песенный институт", но это все-таки вопрос обсуждаемый.

Одна из тайн Советской Атлантиды.

Советская "легонькая" промышленность не баловала многообразием игрушек. 5-6 серий солдатиков, десяток типов кукол...
И на этом фоне феноменальное много(разно)образие советских ёлочных игрушек! Наслышан, что каталог советской ёлочной игрушки составляет два увесистых тома. Да любой живший в СССР подтвердит, что ёлочные игрушки это чуть ли не единственный пример реального потребительского многообразия, с которым имел дело советский потребитель. Прекрасно помню (поздний застой), что придешь в детстве под новый год в гости к другу - у него совсем другие игрушки на ёлке, чем у тебя дома. Идешь к другому другу - там опять другие игрушки.
Вот чем объяснить такую новогоднюю сентиментальность советского начальства? смайл

Третий не лишний.

Случайно включил второй канал. У Малахова сидит женщина, у которой был сексуальный контакт с инопланетянином, от которого она забеременела.
Ну дело житейское. Мало ли блядунов-пришельцев по земным бабам шастает. Но прикол в том, что пришелец овладел не только женщиной, но и мужчиной, который был с ней в кровати (они даже впечатлениями потом обменивались). Почему-то Малахов не стал развивать эту тему, хотя она вроде посвежее, чем беременность от инопланетянина.
В общем, телеканал "Россия" поинтереснее "Дождя" будет. У либералов такого не показывают.

Советская фантасмагория.

Много лет назад в одном разговоре о том, что можно было бы взять за "социокультурную каплю" советской жизни, в которой можно было бы показать все море советской цивилизации ("море Советской Атлантиды", смайл), промелькнуло, что таковым могли бы быть миры советских любителей фантастики, тусовки любителей фантастики и т.п. Это все было совсем далеко от меня, но мне показалось, что это круто - показать мир реализованной утопии через тусовки людей, либо созидающих несуществующие реальности, либо просто интересующихся такими вымышленными (и замещающими) реальностями.
Разговор был чуть в девяностые.
И вот Дмитрий Быков отвечает на вопрос про это (поневоле подумал, не какой-нибудь ли участник ли того разговора его задает?).
(цит.) "«Вы сказали, что в «И-трилогии» завершаете тему Советского Союза, но мне кажется, чтобы окончательно завершить описание этого феномена нашей общей истории, нужна еще одна книга. Я бы с большим интересом прочитал о тусовке молодых, авангардных советских фантастов в период, скажем, 1979-1985 года».
Я думаю, что это может хорошо написать Андрей Лазарчук, который в этом просто участвовал, если ему будет интересно написать такую автобиографическую вещь. Но видите, это все-таки была довольно маргинальная тусовка, и мне не очень было бы о ней писать. Вот среда шарашек не была маргинальной, и среда полярных летчиков при всей их малочисленности не была маргинальной. И потом мне очень нравится описывать какие-то эпизоды оттуда. Но среда писателей-фантастов, среда семинара Бориса Стругацкого описана им довольно точно в «Бессильных мира сего», где у всех есть конкретные прототипы. Кто-то их узнает, кто-то нет, но я узнаю, как мне кажется..." (конец цитаты).

Из записной книжки.

NN: "Он мне жилетку проплакал до дыр".

18+
- А дискурс, что это? Как бы вы это определили?
- Если коротко, то дискурс это "пропиздная истина".

Оговорился.
"Нельзя объять невозможное".

"Он такой страус, что голову даже в бетон засунет, если что".

"При Петре I Россия, завязав покрепче на груди рубаху крепостного права, обратила свой взор к Западу".

- Все чиновничьи структуры захвачены инопланетянами.
- Не просто инопланетянами, но инопланетянами-наркоманами.
- Еще и шизоидами.

Для тех, кто не потерял надежды хоть как-то полюбить советскую Родину.

Если верить Дмитрию Быкову, Мария Розанова где-то когда-то произнесла следующее: "Советская власть делала отвратительные вещи, но говорила удивительно правильные слова, которые воспитали удивительно правильных людей".
Поисковики источника не находят.
Дело, впрочем, не в авторе. Это просто хорошая формулировка, которая может пригодиться тем, кто ищет какие-то точки примирения с Советской Атлантидой.