Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

Пучок впечатлений.

Некоторые впечатления от книги Михаила Зыгаря "Все свободны: история о том, как в 1996 году в России закончились выборы".
1. Ельцин, у которого действительно к концу 1995-го были полные кранты со здоровьем, сомневался, стоит ли ему идти на президентские выборы? Он потом станет постоянно говорить, что решил пойти, осознав, что никто кроме него не спасет страну от коммунистического реванша. Доморощенные капиталистические рептилоиды утверждают, что это они его вытащили на выборы - правда, по той же причине. Но есть тема, что последней каплей для Ельцинского решения стало заявление Горбачева о том, что он будет участвовать в выборах. Ельцин ненавидел Горбачева со всей своей ельцинской страстью (имейте это в виду все, кто проклинает их парой), поэтому не мог не воспламениться.
2. Как известно, приватизация конкурентоспособных остатков советской экономики была устроена так, что иностранцы, по сути, были отстранены от процесса. Недра родины продали (по сути передали) только родным жуликам, что потом очень облегчило процесс, поименованный поэтом Емелиным так: "И чекисты в руки чистые взяли нефтяные скважины". Оно понятно, что отбирать или брать под государственный контроль нефтяные скважины, если бы они принадлежали американцам или еще какой западной нечисти, чекистам было бы намного сложнее (учитывая невысокую эффективность "Новичка"). Вон с ТНК-BP как пришлось повозиться. Основная версия наших жуликов - подобная патриотичность приватизации (вопреки тому, что государство нуждалось в деньгах и иностранные жулики могли бы заплатить за недра на порядок больше, чем родные, и совершенно реальными деньгами) была обусловлена тем, что боялись, что будет визжать Дума, которую в 1995 году выиграли коммунисты. Типа все из-за коммунистов так получилось. Не верится мне. Думаю, что дело не в коммунистах, а в самих жуликах, которые уговорили Ельцина плюнуть на деньги и приватизировать именно "между своих". Хотя не исключаю, что, манипулируя им, жулики включали тему угрозы от коммунистической Думы.
3. Ну и еще гениальный момент. Ельцин охладел, по сути, разругался с Анатолием Собчаком, когда астрологически-парапсихологический спецотдел (во главе с генералом Георгием Рогозиным) выдал ему инфу о том, что привлеченные экстрасенсы с астрологами сообщили, что Ельцина отодвинет от власти человек, который придет из Петербурга. Ельцин решил, что это Собчак - других влиятельных питерцев он просто не знал. Вот он и лишил Собчака всяческой поддержки, тот выборы проиграл (не из-за этого, конечно, но все же). Прикол в том, что человек из Петербурга потом пришел. Но не Собчак. Хотя из Собчаковской команды. То есть, это первый мне известный случай, когда астрологи в принципе не ошиблись (Сергей Язев зафиксируй этот момент).

Кто виноват и что делать.

(цит,) "После весеннего падения рейтинг Владимира Путина вырос в полтора раза и второй месяц держится на уровне 33%, следует из свежего опроса «Левада-центра»...".
"Вона чё отравление Навального животворящее делает", - говорит NN.
"Это мантра "политологов Дождя" про "протестные настроения растут" - так замысловато действует", - предполагаю я.
Кроме того, Левада сообщает, что в "опросе с выбором из списка имен" рейтинг Верховного Величества вырос (при Белоруссии и Хабаровске!) на 10 процентов - с 59 до 69. С мая.
Хочется написать: "Чудна социология твоя, Господи!". Но фраза уж больно двусмысленна.
Мои эзотерические версии скачков рейтинга не меняются со времен Болотной площади. Хабаровски и Белоруссии обостряют либеральную интеллигенцию в фейсбуке, что в свою очередь вызывает рост симпатий к Величеству у несклонной к демонстративной эмоциональности публики. Конечно, значительная часть этой публики вне фейсбука, но она глубинным сердцем чует, когда там творится неладное.
Да и рецепт перемен все тот же. Уберите интеллигенцию из фейсбука - вообще уберите ее куда-нибудь - режим рухнет в течение нескольких месяцев.

Оборотни.

В деревенских байках про оборотней часто встречается сюжет типа такого. Жила-была женщина - подозрительная, со странностями. Как-то на ребенка свинья напала. Отец спас - свинье по ноге топором рубанул. На следующий день глянь, а подозрительная баба с перевязанной рукой ходит. Потом опять свинья напала на кого-нибудь. В нее камень бросили, в другую ногу попали. На следующий день подозрительная тетка хромает...
Ну и т.д.
Это я по памяти воспроизвел, что в детстве слышал в деревне, откуда родом отец.
А как с такими сюжетами - поранили животное, а потом человек раненый ходит - в фольклорах других народов? Особенно в европейских сказках, обработанных разнообразными братьями Гримм и Шарлями Перро?
А как с этим в каких-нибудь индейских байках?

Зааминить.

"Осташа с вечера не ЗААМИНИЛ ни дверь, ни оконца" ("Золото бунта", А. Иванов).
(цит.) "Зааминить" - закрепить словом "аминь".
Это, как я понимаю, "замолить" дверь и окна в зимовье, чтобы всякая лесная нечисть не влезла.
Не слышал раньше никогда такого слова. А вы?

Гадание на бомбе.

Д. Орешкин о шансах Порошенко на победу во втором туре (шансы небольшие, но они все-таки есть): "Какие есть потенциальные возможности у Порошенко? Во-первых, его избирательная команда хорошо выступила, у нее была задача провести своего кандидата во второй тур. И во втором туре должен работать второй сценарий. Когда они работали на сценарий второго тура, они обязаны были подготовить какую-то бомбу против наиболее ожидаемого противника. Я думаю, что мы эту бомбу в ближайшее время увидим. Если не увидим, это значит там не профессионалы...".
Тоже интересно, что это будет за бомба? Думаю, что будет, не может быть, чтобы там были совсем уж не профи. Так вот интересно, это будет бомба про Россию, "шпиона Путина" и все такое? Или что-нибудь общечеловеческое - педофилия, ограбленные в лифтах пенсионерки и все такое.

Новый субъективизм.

Субъективизм, которого прежде не было.
Погоду теперь пишут так - градусов столько-то, "ощущается как столько-то". Это что за проникновение гуманитаристики в синоптики?
С одной стороны, мы, гуманитары, довольны любым признанием того, что реальность не то, что она есть на самом деле. Упускать повод посрамить всякую естественнонаучную нечисть мы не собираемся.
Но, с другой стороны, все равно интересно, как и главное НА КОМ выявляется, какой температура ощущается? Для нас, гуманитаров, это вопрос поважнее, чем вопрос торжества над естественнонаучным мракобесием. Ибо раз реальность это то, как она ощущается, вопрос, чьи ощущения следует выдавать за правильные, а чьи нет, является серьезнейшим вопросом.
Можно сказать, по-настоящему научным вопросом.
А то набегут всякие ощущающие со своими ощущениями. Водометов не хватит разгонять отстойцев.

"Геополитическая" медитация.

Мы проиграем. Неизбежно проиграем.
Но компенсацией (или утешением) для нас станет последующая гордость за то, что мы не побоялись бросить вызов и побиться за победу, которой быть не могло.

Из подготовки к сегодняшним занятиям.

Знаменитый диалог афинян и мелосцев из Истории Пелопоннесской войны Фукидида. Афиняне предупреждают мелосцев, что замочат их в капусту, если те не откажутся от своего нейтралитета и не станут их союзниками в войне против Спарты (лакедемонян).
Мелосцы, надеясь на помощь Спарты, отказываются и сообщают о своей готовности драться.
Афиняне (напомню, что дело происходит в V веке до нашей эры) в ответ для будущих учебников по теории международных отношений формулируют основные принципы "политического реализма".
(цит.)
"Мелосцы: Будьте уверены, мы хорошо знаем, как трудно бороться против вашего могущества... Однако мы все же верим, что божество нас не умалит, ибо мы благочестиво противостоим вам, поступающим неправедно...
Афиняне: Благость богов, надеемся, не оставит и нас, ибо мы не оправдываем и не делаем ничего противоречащего человеческой вере в божество или в то, что люди между собой признают справедливым. Ведь о богах мы предполагаем, о людях же из опыта знаем, что они по природной необходимости властвуют там, где имеют для этого силу. Этот закон не нами установлен, и не мы первыми его применили. Мы лишь его унаследовали и сохраним на все времена. Мы уверены также, что и вы (как и весь род людской), будь вы столь же сильны, как и мы, несомненно, стали бы так же действовать...".
Некто Евгений Аронов так пересказывает знаменитый "Мелосский диалог".
(цит.) "… Фукидид с одобрением цитирует ответ афинян на упреки представителей Мелоса в том, что они нарушают нормы справедливости, требуя от мелосцев пожертвовать своим нейтралитетом и принять сторону Афин в конфликте со Спартой. "Так уж устроен мир, что справедливость является предметом разговора лишь равных по силам, в остальном сильный требует то, что считает возможным требовать, а слабый вынужден подчиняться"".
Печальный итог сюжета тетя Вика излагает так: "В конечном итоге мелосцы отказались сдаться афинянам. Их полис, согласно ультиматуму афинян был немедленно осажден и несмотря на сопротивление жителей, взят в 415 г. до н. э. По решению афинян, все мужчины, способные держать оружие, были казнены, женщины и дети проданы в рабство, а на мелосскую землю поселены клерухи".
Ну спартанцы все равно потом афинянам навешали. Сила победила другую силу, предоставив желающим возможность толковать это как победу справедливости.